3.1.4　求同思維與求異思維

英國心理學家、哲學家和經濟學家約翰?穆勒（1806—1873）在《邏輯學體系》（1843）中提出了后來以他的姓氏著稱的穆勒五法，即契合法、差異法、契合差異并用法、共變法、剩余法。

契合法又稱求同法，就是考察出現某一被研究現象的幾個不同場合。如果各個場合除一個條件相同外，其他條件都不同，那么，這個相同條件就是某被研究現象的原因（異中求同）。

差異法又稱求異法，就是比較某現象出現的場合和不出現的場合。如果這兩個場合除一點不同外，其他情況都相同，那么這個不同點就是這個現象的原因（同中求異）。

1.求同思維

求同思維是指在創造活動中，把兩個或兩個以上的事物，根據實際的需要聯系在一起進行“求同”思考，尋求它們的結合點，然后從這些結合點中產生新創意的思維活動。求同思維從已知的事實或命題出發，通過沿著單一方向一步步推導，來獲得滿意的答案。獲得客觀事物共同本質和規律的基本方法是歸納法，把歸納出的共同本質和規律進行推廣的方法是演繹法。這些過程中，肯定性的推斷是正面求同，否定性的推斷是反面求同。

求同思維追求秩序和思維縝密性，能夠以嚴謹的邏輯性環環相扣，以實事求是的態度，從客觀實際出發，來揭示事物內部存在的規律和聯系，并且要通過大量的實驗或實踐來對結論進行驗證和檢驗。只要能在事物間找出它們的結合點，基本就能產生意想不到的結果。組合后的事物所產生的功能和效益，并不等于原先幾種事物的簡單相加，而是整個事物出現了新的性質和功能。

2.求異思維

求異思維法是指對某一現象或問題，進行多起點、多方向、多角度、多原則、多層次、多結果的分析和思考，捕捉事物內部的矛盾，揭示表象下的事物本質，從而選擇富有創造性的觀點、看法或思想的一種思維方法。

遇到難題時采用求異思維，常常能突破思維定式，打破傳統規則，尋找到與原來不同的方法和途徑。求異思維在經濟、軍事、創造發明、生產生活等領域廣泛應用。求異思維的客觀依據是任何事物都有的特殊本質和規律，即特殊矛盾表現出的差異性。要進行求異思維，必須積極思考和調動長期積累的社會感受，給人們帶來新穎的、獨創的、具有社會價值的思維成果。

【例3-8】松下無繩電熨斗（見圖3-9）。

在日本，松下電器的熨斗事業部很有權威性，因為它在20世紀40年代發明了日本第一臺電熨斗。雖然該部門不斷創新，但到了80年代，電熨斗還是進入滯銷行列，如何開發新品，使電熨斗再現生機，是當時該部門很頭痛的一件事。

一天，被稱為“熨斗博士”的事業部部長召集了幾十名年齡不同的家庭主婦，請她們從使用者的角度來提要求。一位家庭主婦說：“熨斗要是沒有電線就方便多了。”“妙，無線熨斗！”部長興奮地叫起來，馬上成立了攻關小組研究該項目。

攻關小組首先想到用蓄電池，但研制出來的熨斗很笨重，不方便使用，于是研發人員又觀察、研究婦女的熨衣過程，發現婦女熨衣并非總拿著熨斗一直熨，整理衣物時就要把熨斗豎立在一邊。經過統計發現，一次熨燙最長時間為23.7秒，平均為15秒，豎立的時間為8秒。于是，根據實際操作情況對蓄電熨斗進行了改進，設計了一個充電槽，每次熨后將熨斗放進充電槽充電，8秒鐘即可充足，這樣使得熨斗重量大大減輕。新型無線熨斗終于誕生了，成為當年最暢銷的產品。

這個簡單的例子告訴我們，求異思維經常會產生意想不到的收獲。