三、銅活字字體形制與韓國(guó)對(duì)比

根據(jù)曹炯鎮(zhèn)著《中韓兩國(guó)古活字印刷技術(shù)之比較研究》，有實(shí)物或印本存世的朝鮮古代漢文銅活字計(jì)二十七種，它們是：

高麗時(shí)代的銅活字（遺存單字“?”）。

高麗時(shí)代（宣光七年，1377年）興德寺鑄活字，即印《白云和尚抄錄佛祖直指心體要節(jié)》的金屬活字。

朝鮮時(shí)代的癸未字、庚子字、甲寅字、庚午字、乙亥字、丁丑字、戊寅字、訓(xùn)辭字、乙酉字、甲辰字、癸丑字、丙子字、己卯字、再鑄乙亥字、戊午字（以上時(shí)期相當(dāng)于明）、洛東契字、顯宗實(shí)錄字、韓構(gòu)字、洪啟禧字、壬辰字、丁酉字、壬寅字、整理字、全史字、再鑄整理字（以上時(shí)期相當(dāng)于清朝）。

在韓國(guó)刻本《國(guó)語(yǔ)》中有活字相關(guān)的記載：“我東活字印書之法，始自太宗朝癸未，以經(jīng)筵古注《詩(shī)》《書》《左傳》為本，命判司平府事李稷等鑄十萬(wàn)字，是為癸未字。世宗朝庚子，命工曹參判李蕆等改鑄，是為庚子字。甲寅，以《孝順事實(shí)》《為善陰騭》等書為字本，命集賢殿直提學(xué)金墩等鑄二十余萬(wàn)字，是為甲寅字。英宗朝壬辰，正宗大王在東宮，仰請(qǐng)大朝以甲寅字所印《心經(jīng)》《萬(wàn)病回春》二書為字本，鑄十五萬(wàn)字，藏于蕓館，是為壬辰字。正宗朝丁酉，命平安道觀察使徐命膺，以甲寅字為本，鑄十五萬(wàn)字儲(chǔ)之內(nèi)閣。又于壬寅命平安道觀察使徐浩修以本朝人韓構(gòu)書為字本，鑄八萬(wàn)余字，亦儲(chǔ)之內(nèi)閣。壬子，命仿中國(guó)四庫(kù)書聚珍版式，取字典字本，木刻大小三十二萬(wàn)余字，名之曰生生字。甲寅，命內(nèi)閣銅字移藏于昌慶宮之舊弘文館，稱以鑄字所。丙辰，《整理儀軌》將印行，命奎章閣直提學(xué)李晚秀、奎章閣原任直閣尹行恁監(jiān)董，以生生字為本，鑄大字十六萬(wàn)，小字十四萬(wàn)余，名之曰整理字。分儲(chǔ)七欌藏，藏于鑄字所。后六十二年，當(dāng)寧丁巳，鑄字所失火。戊午，命奎章閣檢校提學(xué)金炳冀、奎章閣提學(xué)尹定鉉、奎章閣提學(xué)金炳國(guó)主館。鑄整理大字八萬(wàn)九千二百三字，小字三萬(wàn)九千四百十六字，韓構(gòu)字三萬(wàn)一千八百二十九字，與燼馀完字十七萬(wàn)五千六百九十八字，藏于鑄字所。己未，命以整理字印《國(guó)語(yǔ)》。蓋鑄字成，試印一書，例也?！卑创税陷d高麗活字版始末極詳。

從這批銅活字印刷出來的字體與我國(guó)雕版刷印的書籍字體及明代用金屬活字印書字體相較有相似之處，如與南宋浙本的歐體字或元代的字體相近。與明清活字及印刷字體有別。

從形制、規(guī)格、尺寸、字體等方面比對(duì)，這97枚銅活字，與以上27種銅字均不相同，所以不是朝鮮古代銅活字。