詩人名片

王昌齡（698-756）

字號(hào)：字少伯

籍貫：京兆（今陜西西安）人。

作品風(fēng)格：雄健清朗，意深韻長

個(gè)人簡介：開元十五年（727）進(jìn)士及第，任秘書省校書郎。開元二十二年（734），中宏詞科，改任汜水（今河南鞏縣東北）縣尉，遷江寧丞。約開元二十七年（739），被貶嶺南。開元二十八年（740）任江寧縣（今南京郊縣）丞，天寶七年被貶龍標(biāo)（今湖南黔陽）尉，故世人稱其“王江寧”或“王龍標(biāo)”。安史之亂起，王昌齡回鄉(xiāng)，被濠州刺史閭丘曉殺害，終年六十歲。

他豐富的生活經(jīng)歷和廣泛的交游，對(duì)他的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，因此他的詩文題材廣泛。有反映宮女們不幸遭遇的《長信秋詞》，詩文凄怨，意境深遠(yuǎn)；有抒寫思婦情懷的《閨怨》和表現(xiàn)少女天真浪漫的《采蓮曲》，筆觸細(xì)膩，清新優(yōu)美；還有送別詩等。王昌齡尤其擅長七言絕句，被后世稱為七絕圣手。他的“出塞”意境開闊，感情深沉，被譽(yù)為唐人七絕的壓卷之作。其詩今存一百八十多首，七絕七十五首，五絕十四首。

采蓮曲二首（其二）

王昌齡

葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開①。

亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

【注】

①芙蓉：荷花。

采蓮曲二首（其二）

這首詩本是描繪了一幅女子采蓮圖，畫面本是少女們采蓮的唯美景象。但詩人卻始終沒有正面描寫她們，而是故意把她們和荷花合在一起來寫，她們的身影在艷麗的荷花叢中，若隱若現(xiàn)，和美麗的大自然融為一體，創(chuàng)造了一種引人遐想的美好意境。

“荷葉羅裙一色裁”寫采蓮女子的羅裙綠得像荷葉一樣。這個(gè)看似普通的比喻，巧妙地把采蓮少女和周圍的荷田環(huán)境融合在了一起，構(gòu)成了融洽無間的整體。我們可以想象，采蓮女子，置身在碧綠的蓮池間，荷葉與羅裙一色，便產(chǎn)生了一種樸素而自然的美麗風(fēng)致。

“芙蓉向臉兩邊開”，寫少女紅潤嬌艷的臉龐正掩映在荷花之間，看上去好像艷麗的荷花正朝著少女的臉龐開放。把這兩句聯(lián)在一起，我們看到了這樣一幅優(yōu)美的畫面：在那繁密的綠荷紅蓮之中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉中，幾乎分不清哪些是荷葉，哪些是羅裙；此時(shí)，少女的臉龐則和美麗的荷花相互映照，人人面和花容也難以分辨出來。仿佛，采蓮女子本就是美麗大自然的一部分。這描寫真切而充滿田園風(fēng)味，讓人感覺清爽自然。

第三句“亂入池中看不見”，緊承前兩句。詩人開始寫動(dòng)景，亂入，即混入，暗含難辨之意。荷葉羅裙，人面花容，本就融為一體，難以分辨，剛剛定神分辨清楚，這“入”之間，稍不留神，采蓮少女就又與綠荷紅蓮融在一起，不見蹤影了。這一句描寫的正是觀者在一瞬間產(chǎn)生的一種“看花了眼”的情形，流露了觀者一種變幻莫測的驚奇和惆悵、迷惘之感。然而，觀者正當(dāng)焦急地尋找的時(shí)候，荷塘中忽然傳出了歌聲，這才知道，原來“看不見”的采蓮女子還在這茂密的荷叢之中。觀者通過“聞歌”“始覺有人來”，但不見她們的身影。這一描寫，更增加了采蓮畫面的生動(dòng)情趣和詩境的含蓄委婉。我們仿佛已經(jīng)看到田田荷塘，荷花盛開，菱歌四起的情景，和觀者久久佇立凝望的身影，而采蓮少女們的美麗、活潑、充滿青春活力的形象。她們的歡樂的歌聲不斷地回蕩在美麗荷塘中。

詩人沒有正面描寫采蓮女，但通過蓮的側(cè)面烘托，把采蓮少女寫得有聲有色，若隱若現(xiàn)中盡見她們的活潑美麗，非常巧妙獨(dú)到。

后人點(diǎn)評(píng)

《唐詩箋注》：“梁元帝《碧玉詩》：‘蓮花亂臉色，荷葉雜衣香’，意所本。‘向臉’二字卻妙，似花亦有情。亂入不見，聞歌使覺，極清麗。”

長信秋詞五首（其三）①

王昌齡

奉帚平明金殿開②，且將團(tuán)扇共徘徊。

玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來③。

【注】

①長信：漢成帝的妃子班婕妤，秀美善文，因而得寵。趙飛燕、趙合德姐妹得勢后，班婕妤恐怕遭嫉害，請(qǐng)求到長信宮侍奉太后。

②奉帚：捧著掃帚，指打掃。

③昭陽：漢宮殿名。趙合德居所，在長信宮東。

團(tuán)扇

這是一首宮怨詩，該詩借詠漢朝妃子班婕妤而慨嘆宮廷婦女苦悶、幽怨心情，表達(dá)了詩人對(duì)她們的同情。

“奉帚平明金殿開，且將團(tuán)扇共徘徊”，詩開頭這兩句直入主題，先寫宮女們的日常生活，天色漸明，金殿門開，宮女就拿起掃帚，開始打掃，這是宮女們每天必做的工作，這里寫得平淡無奇，卻也反映了宮女生活的枯燥、乏味。在打掃過程中，別無他事，她就拿起團(tuán)扇徘徊。“徘徊”，表現(xiàn)宮女心神不定。班婕妤曾作團(tuán)扇詩，寫團(tuán)扇恐怕秋涼背棄。宮女以團(tuán)扇自比，暗喻失寵后孤獨(dú)寂寞之悲。“且將”二字，進(jìn)一步突出了宮女孤寂無聊心情，只有這把團(tuán)扇，和自己有相同的命運(yùn)，可以與宮女共同徘徊。

后兩句用了一個(gè)巧妙的比喻進(jìn)一步抒發(fā)這個(gè)宮女的幽怨之情，“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來”，這兩句仍引用班婕妤的故事。昭陽，就是趙飛燕姐妹的居所。寒鴉，表明此時(shí)季節(jié)是深秋時(shí)節(jié)。這兩句話的意思是：我雖有如玉般潔白美好的容顏，但卻不如那丑陋的烏鴉，寒鴉尚且能從昭陽殿上飛過，它們身上還能帶來昭陽日影，而自己卻得不到君王一點(diǎn)的恩顧。宮女同鳥類中最丑的烏鴉相比，這和擁有美麗容顏的宮女形成了極大反差，也說明了宮女內(nèi)心的幽怨之強(qiáng)烈，痛恨之深刻。“不及”、“猶帶”委婉地表達(dá)了宮女深沉的怨憤。

這首七言絕句構(gòu)思奇特，比喻形象生動(dòng)，宮女想怨不敢怨的心態(tài)表達(dá)得優(yōu)柔不迫，語言簡潔，幽怨深遠(yuǎn)。孟遲的《長信宮》“君恩已盡欲何歸？猶有殘香在舞衣。自恨身輕不如燕，春來還繞御簾飛。”和這首詩極其相似，讀者可以參讀。

后人點(diǎn)評(píng)

明朝譚元春：宮詞細(xì)于毫發(fā)，不推為第一婉麗手不可。（《唐詩歸》卷十一）

出塞二首（其一）①

王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)②，萬里長征人未還。

但使龍城飛將在③，不教胡馬度陰山④。

【注】

①出塞：樂府《橫吹曲》舊題。是唐代詩人寫邊塞詩的著名題目，內(nèi)容主要描寫邊疆軍旅征戰(zhàn)生活。

②“秦時(shí)”二句：秦、漢互文。

③但使：只要。龍城飛將：這里用了兩個(gè)典故。《漢書·武帝紀(jì)》：“衛(wèi)青至龍城，獲首虜七百。”所以“龍城”指名將衛(wèi)青，《史記·李將軍列傳》記，李廣為右北平太守，匈奴稱之為“漢之飛將軍”，因而“飛將”指威名赫赫的李廣。這里借指漢朝抗擊匈奴的眾多名將。

④教（jiāo）：允許。胡馬：指敵軍戰(zhàn)馬。胡，是古代人們對(duì)西北少數(shù)民族的稱呼。陰山：指陰山山脈，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)，西起河套，東到內(nèi)興安嶺。漢時(shí)匈奴常從此南下侵?jǐn)_中原。

龍城飛將

【賞析】

這是一首著名的邊塞詩，王昌齡作兩首，這是其一，詩中描寫了戰(zhàn)爭的殘酷，抒發(fā)了詩人對(duì)良將出現(xiàn)，早日平定邊疆戰(zhàn)事，人民過上安居樂業(yè)生活的渴盼心情。

詩人起筆一句，描繪出了一幅蒼涼遼遠(yuǎn)的邊塞景色。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，指明月還是秦漢時(shí)的明月，邊關(guān)還是秦漢時(shí)的邊關(guān)，但是，從秦漢以來，這里就戰(zhàn)火不斷。以往，詩人們常常用“明月”、“關(guān)”等體現(xiàn)征人、思婦的離愁別緒，而王昌齡突破了這個(gè)主題，本詩中的明月、關(guān)山已經(jīng)是戰(zhàn)事頻繁且長久的歷史見證。第一句從時(shí)間角度表現(xiàn)戰(zhàn)爭曠日持久。接著詩人從空間角度展現(xiàn)征人路途漫漫。“萬里長征人未還”中，詩人用“萬里”這個(gè)概數(shù)，表明邊塞和內(nèi)地相隔遙遠(yuǎn)，意境開闊而遼遠(yuǎn)。“人未還”，使人不禁想到年年有遠(yuǎn)赴邊塞戍守的征人一去不歸，一個(gè)個(gè)家庭因此支離破碎，戰(zhàn)爭給人們帶來了沉重的災(zāi)難。

連年的戰(zhàn)爭怎么才能結(jié)束呢？詩人回答“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，這兩句話的意思是只要有像漢朝時(shí)衛(wèi)青和李廣那樣的大將，一定不會(huì)讓外族越過陰山。詩中表達(dá)了對(duì)古代名將的思慕，也表明了渴望朝廷能出現(xiàn)有才能的將領(lǐng)，諷刺了當(dāng)世朝廷用人不當(dāng)和將帥的腐敗無能，流露詩人對(duì)此的強(qiáng)烈不滿之情。弦外之音，讓人回味無窮。

這首七言絕句以雄渾的氣勢寫出了雄壯的主題，詩文流暢，一氣呵成，所以，明代詩人李攀龍推它為唐人七絕的壓卷之作。

后人點(diǎn)評(píng)

清朝沈德潛：“秦時(shí)明月”一章，前人推獎(jiǎng)之而未言其妙。蓋言師勞力竭，而功無成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽火自熄，即高常侍《燕歌行》歸重“至今人說李將軍”也。防邊筑城，起于秦漢，明月屬秦，關(guān)屬漢，詩中互文。（《說詩晬語》卷上）

從軍行七首（其一）①

王昌齡

烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。

更吹羌笛關(guān)山月②，無那金閨萬里愁③。

【注】

①《從軍行》：漢代樂府《平調(diào)曲》名。內(nèi)容多反映軍旅戰(zhàn)斗生活。

②羌笛：羌族竹制樂器，屬橫吹式管樂。《關(guān)山月》：樂府曲名，屬橫吹曲。多反映戍邊離別之情。

③無那：無奈。金閨：年輕女子居住的華美閨房。

金閨

【賞析】

這首詩以久戍邊疆戰(zhàn)士的口吻寫思鄉(xiāng)之情。