三 既生堅何生犍

苻堅大帝一旦認真起來，后果便變得相當嚴重。

拓跋什翼犍同樣感受到了危機，他深知苻堅實力強大。不過到底有多強，心里還不是很明了，于是決定派人去探探虛實，他選中的人是自己最為信賴的燕鳳。

苻堅早就聽說過燕鳳的大名，所以親自接見了他，于是雙方留下了一段很有意思的對話。苻堅上來便開門見山問：“代王是個什么樣的人？”燕鳳說：“代王寬厚仁愛，經謀高遠，實為一代雄主，常有吞并天下之志。”苻堅聽后有些不以為然，覺得這位什翼犍自我感覺過于良好，作為一個“二流國家”的國君，怎么會有如此大的野心。

他很不屑地問：“你們這些鮮卑人，無鋼甲利器，敵弱我進，敵強我退，這樣怎么能吞并天下呢？”苻堅相當看不上這種游擊戰術，他更崇尚“大兵團”作戰，殊不知，幾千年后的現代戰爭史上，有支軍隊就是以“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的游擊戰術起家，最終奪得了勝利。

燕鳳確實有三寸不爛之舌，他解釋說：“我們的壯士異常強悍，上馬時手拿三種兵器，奔跑如飛。我們代王雄俊過人，統率大軍統一北地。代國如今有精銳百萬，號令整齊劃一，軍隊沒有輜重、糧草的拖累，能從敵人那里搶到各種補給，這就是南方常感疲憊不堪而我們代國常常打勝仗的原因。”

燕鳳的話聽上去“雄赳赳氣昂昂”，實際上更多的是吹牛，但這無疑是一種正確的策略，俗話說“馬善被人騎，人弱被人欺”，面對比自己厲害的對手，最重要的是上來不能示弱。

苻堅對此半信半疑說：“代國現在有多少人馬？”這話問得有些缺乏水準，這是最高軍事機密，誰也不可能全盤托出，燕鳳說：“精銳士卒幾十萬，戰馬一百萬匹”，這個數字確實有些嚇人，但燕鳳說得臉不紅心不跳，苻堅當然打死也不會相信，他說：“你所說的人數差不多，戰馬多的有些離譜了。”對此，燕鳳辯解說：“云中川從東山起到西河長二百里，北山到南山寬一百多里，每年的初秋，馬匹常常聚集在這里，差不多要把全川塞滿了，如果按照這種情況推算，恐怕一百萬匹都說少了。”

苻堅問到哪里，燕鳳就對答到哪里，苻堅知道他夸大其詞，但嘴長在他臉上，也只能由著他說。不過，經過此番對話，苻堅覺得燕鳳確實是個人才，所以在燕鳳離開前秦時，給了他不少賞賜。

燕鳳的話顯然沒有嚇住苻堅，燕鳳走后不久，苻堅便開始謀劃伐代事宜，此時跳出一個人，表現得比他還積極，此人便是劉衛辰，他對拓跋什翼犍恨得牙直癢，自告奮勇要當“馬前卒”和“帶路黨”。

就在前秦蠢蠢欲動時，拓跋什翼犍卻遇上了大麻煩，建國三十四年（371年），在代國發生了一起未遂政變，代國大將長孫斤行刺拓跋什翼犍，雖然沒有得逞，但代國太子拓跋寔為救父親而身負重傷，最終不治而亡。他死后兩個月，他的遺腹子出生，拓跋什翼犍看到這個孫子便想到剛剛死去的拓跋寔，心里很疼愛這個嬰兒，為他取名拓跋什翼圭，史書上稱他為拓跋珪。

建國三十九年（376年）十月，苻堅任命大司馬苻洛為統帥，帶領二十萬大軍分三路向代國發起進攻，代國實力本來就遜于前秦，屋漏偏逢連夜雨，此時拓跋什翼犍突染重病，無法親自帶兵作戰，結果可想而知，拓跋什翼犍派出的幾路兵馬都大敗而歸，更雪上加霜的是，本來已經投降的高車部趁亂突然反叛，拓跋什翼犍四面受敵，只好帶著殘部向漠南轉移，后來前秦兵稍退，才又重新回到云中地區。

緊接著，歷史上一個重大疑案發生了。

剛剛穩定局勢后，拓跋什翼犍突然被殺了，殺他的是他的庶長子拓跋寔君，這是什么情況呢？還要從那位主動讓位的拓跋孤說起，為了感謝這個“顧大局識大體”的弟弟，拓跋什翼犍將一半國土分封給他。拓跋孤死后，他的兒子拓跋斤繼承其父的位置，但這位拓跋斤很不成器，時常被拓跋什翼犍斥責，因此懷恨在心，一直想找機會報復。

前秦的進攻給了他難得的良機，拓跋斤找到了拓跋寔君，說拓跋什翼犍準備冊立其他兒子為太子，但怕拓跋寔君作亂，準備派他的兄弟來殺掉他。拓跋斤說自己得知消息后因感到于心不忍，才冒著生命危險來報信。

拓跋寔君聽后，頓覺熱血往上涌，他派人偵察一番，發現自己的幾個兄弟果然個個身披戎裝，像是要動手的樣子。于是，一不做二不休，他帶領自己的部眾殺了諸位兄弟以及父親拓跋什翼犍，其他僥幸逃脫的諸王子的妻室及宮人跑到了前秦軍營。苻堅手下的將領聞風而動，對拓跋部展開了猛烈的攻勢。拓跋部的軍隊人心渙散，已經沒有還手之力，無奈之下，拓跋寔君和拓跋斤率領殘部投降。

苻堅聽說此事后，非常痛恨拓跋寔君弒父的做法，稱之為“天下之惡一也。”于是下令逮捕拓跋寔君和拓跋斤，在長安將他們游街示眾，并用車裂的酷刑將二人處死。

說這是一樁歷史疑案，是因為它只記載在《魏書》中，更重要的是其他史書如《晉書》《宋書》《南齊書》等記載與之截然不同，按照《晉書》的記載，代國滅國后，拓跋什翼犍并沒有死，而是被苻堅安排到前秦的太學深造。

更為詭異的是，這些史書都認為拓跋珪的父親不是拓跋寔，是拓跋什翼犍，因為拓跋寔死后，拓跋什翼犍便將自己的兒媳賀蘭氏納入了后宮。而拓跋寔君等都是《魏書》虛構出來的人物，由此，“拓跋寔救父身亡，拓跋寔君叛亂殺父”根本就是不存在的歷史。

這樣的說法完全是空穴來風嗎？非也。北魏統治者對修史的政治性無比看重，史書中多有隱諱、曲筆，可以說北魏的歷史是經過了“美圖秀秀”處理過的。再說這些名字也足夠奇怪，特別是“拓跋寔君”，聽上去和“拓跋弒君”完全一樣，好像這個名字就是為了這個事件而取的，不由讓人感覺有些太假了。

歷史的真相到底是什么？還真不太知道，畢竟沒有人可以穿越回去看看當時到底發生了什么。

總之，雄才大略的拓跋什翼犍死了，代國也從歷史的版圖上消失了，說不清楚是拓跋什翼犍的兒子還是孫子的拓跋珪，在母親的保護下，跑到了獨孤部。