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第3章 有姿態(tài):人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西

想想你現(xiàn)在擁有的,遠(yuǎn)比失去的要珍貴

1945年3月,二戰(zhàn)即將結(jié)束,一艘潛水艇載著羅勃·摩爾在中南半島附近276英尺的海下。

忽然,雷達(dá)上顯示由一艘油輪、一艘驅(qū)逐護(hù)航艦和一艘布雷艦組成的日本艦隊(duì)朝他們開過來。

羅勃·摩爾的潛艇發(fā)射了5枚魚雷,都沒有擊中日本艦隊(duì),反而誘使布雷艦直朝他們開來。潛艇避免被它偵察到只得潛入150英尺的海底,關(guān)閉了所有的發(fā)電機(jī)和冷卻系統(tǒng),做好應(yīng)付深水炸彈的準(zhǔn)備。

剛停下3分鐘,6枚深水炸彈在四周炸開,天崩地裂。把潛艇直接壓到海底276英尺。深水炸彈整整投了15個(gè)小時(shí),有將近20枚炸彈在潛艇周圍不到50英尺的地方爆炸。如果在17英尺處爆炸,潛艇就會(huì)被炸出洞。當(dāng)時(shí),羅勃·摩爾和同事嚇得幾乎無法呼吸,為了保持鎮(zhèn)定,靜靜地躺在床上。羅勃·摩爾心想,這次死定了!他因?yàn)楹ε乱魂囮嚸袄浜梗瑖樀萌戆l(fā)冷,雖然潛艇的溫度幾乎達(dá)到40℃。那艘布雷艦用了15個(gè)小時(shí),投光了所有的炸彈后,停止攻擊,離開了。

這15個(gè)小時(shí),羅勃·摩爾卻感覺好像過了幾百萬年。他腦中一直閃現(xiàn)做過的所有壞事和一些很無聊讓他擔(dān)驚受怕的小事。

他曾擔(dān)心沒錢買房買車,給妻子買衣服;想起車禍留下的傷疤令他煩惱不已;想起經(jīng)常為一點(diǎn)小事和妻子吵架甚至大打出手;想起因?yàn)樯纤镜呐u(píng)而大發(fā)怒火,幾天消散不了。在那一刻,所有愁苦煩惱,突然顯得渺小可笑,不值得一提。

他認(rèn)為對(duì)那些不值得在意的小事上心,荒謬之極,他也意識(shí)到,過去自己曾經(jīng)擁有的生活多么美好,多么幸福啊!

當(dāng)他擁有寶貴時(shí)光的時(shí)候沒有覺察到,當(dāng)他即將失去時(shí),才倍加珍惜。有位哲學(xué)家感慨道:我們要對(duì)生活抱著感恩的態(tài)度——因?yàn)槟阍礁屑つ闼鶕碛械模憔蛽碛械脑蕉啵荒阍奖г鼓闼サ模闶サ脑蕉唷?

我們不要盯著失去什么,而要看自己還擁有什么。現(xiàn)實(shí)生活中,很多健全的人,因?yàn)楦鞣N意外,失去父母、愛人、手腳、眼睛……面對(duì)這樣的苦難,如果一味地想著“我失去什么”,還怎么繼續(xù)以后的生活?世上的事,都是失而無法復(fù)得的。如果轉(zhuǎn)念想想,幸虧我還有健全的大腦,還有另一只眼看清這個(gè)世界,真好。只有樂觀的人,才能從挫折中發(fā)現(xiàn)成功的契機(jī),從挫折中看到失敗的都是心存悲觀的人。

遇到過不去的坎時(shí),對(duì)自己說,最壞,也只不過如此,天無絕人之路!就像電視報(bào)道中失去雙手的孩子,他們會(huì)選擇用腳寫字、洗臉、做家務(wù)。在他們心中,沒有因?yàn)槭ルp手而自卑、難過、痛不欲生,他們想的是,最壞,也不會(huì)比現(xiàn)在更壞!活著,不管遭遇了什么挫折,不管你失去什么(除非是生命)都不要害怕,比起失去生命的人,你的遭遇真不算什么。

想一想,每天早上醒來,會(huì)不會(huì)為自己還能看到黎明的曙光,呼吸到新鮮的空氣而得意呢?想想那些在地震、海嘯等各種自然災(zāi)害中離世的人,是不是覺得很幸運(yùn)?

比世界上6億人都幸運(yùn)的是,那些沒有經(jīng)歷過忍饑挨餓、殘酷戰(zhàn)爭、被抓住囚禁、受盡孤寂折磨的人!

比世界上70%的人更富足的是,家里有穿不完的衣服,有冬暖夏涼的房子,從來不為食物發(fā)愁,還有不少的余錢存在銀行里。恭喜你,你已經(jīng)擠進(jìn)世界上富有的人之列了!

聯(lián)合國“世界糧食日”報(bào)告顯示,在我們生存的地球上,尚有36個(gè)國家沒有足夠的糧食吃,有8億人在地球上苦苦掙扎,餓得半死,沒有辦法填飽肚子。糧食短缺成為世界第三大的問題。就算是在發(fā)展中國家,無法獲得足夠食物的人占兩成。最可憐的是在非洲大陸,長期營養(yǎng)不良的兒童占有1/3,因饑餓而死亡的學(xué)齡前兒童全球每年有600萬!這是多么可怕的一組冷冰冰的數(shù)字啊!

現(xiàn)代的人因?yàn)楹玫奈镔|(zhì)條件吃得高血脂、高血壓、高血糖,一身的贅肉,整天捧著手機(jī)無所事事,說寂寞,聊空虛,鬧抑郁。如果送到第三世界國家,要不了一周,抑郁就會(huì)好了,也沒工夫說寂寞聊空虛了,三高也不會(huì)不治而愈。

在生活中,可怕的不是因?yàn)樨毨Ф鴮?dǎo)致的缺乏物質(zhì)基礎(chǔ),而是令人沮喪的精神上的貧困。只有堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)精神的貧困,才能擺脫物質(zhì)的匱乏。

就算我們手里握著一手爛牌,也總會(huì)有一兩張好牌在其中。這一兩張好牌,足夠我們有機(jī)會(huì)扭轉(zhuǎn)乾坤,出奇制勝打出好牌。

古希臘詩人荷馬,誰都知道他是盲歌者,四處吟唱為生;海倫·凱勒戰(zhàn)勝了聾啞瞎的厄運(yùn),成為美國著名社會(huì)活動(dòng)家;喪失了視力的博斯維爾先后17次獲得全國盲人高爾夫球賽冠軍頭銜。如果把注意從缺什么上移到擁有什么上,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是最富有的人,因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn),更加珍惜,變得更加“富有”。

幸福的人一般都會(huì)抬起頭,帶著滿足的笑容,內(nèi)心裝滿了感恩。如果一個(gè)人因?yàn)闆]有物質(zhì)的東西而苦惱,可以想想可愛的孩子、體貼溫柔的妻子、健康的雙親、健全的身體……這就是你想創(chuàng)業(yè)的資本,為之自豪的源泉啊!

就像黑夜伴隨著光明,痛苦和快樂相伴,如果我們想生活得幸福快樂,那么,溫暖的陽光和愉悅的生活就會(huì)把我們包圍。如果我們不停地抱怨生活的艱辛,緊緊盯著痛苦,那我們的生活也會(huì)變得苦澀乏味,凄風(fēng)冷雨。想要過什么樣的生活,就取決于什么樣的生活態(tài)度。

不要太苛求完美,缺憾也是一種美

許多雕塑家對(duì)于剛出土缺少胳膊的維納斯,都想讓她更加完美,于是想給維納斯塑造新的胳膊。經(jīng)過各方比較之后才發(fā)現(xiàn),沒有手臂的維納斯更美麗,有了雙手反而減少了美感。所以,大家看到愛神維納斯殘缺的軀體,發(fā)出了贊美的感嘆,誰也沒有感到缺少雙臂帶來的缺憾。她的缺憾反而引發(fā)了人們無盡的遐想……當(dāng)我們追求完美,因?yàn)椴粔蛲昝蓝那殡y過時(shí),從來沒有意識(shí)到缺憾其實(shí)也是一種美,是上天特意給我們的幸福標(biāo)志,賜給我們的另一種恩惠。懂得取舍的人面對(duì)生活中的不完美都能坦然接受,泰然處之。

有一位遲暮了還孑然一身的老人,他一直都在尋找一位完美的女人做他的新娘。

有人好奇地問他:“您走了那么多地方,閱人無數(shù),幾十年過去了,難道沒有一個(gè)完美的女人可以共度余生嗎?”

老人無限遺憾地說:“有一次,完美的女人還真給我碰上了,可惜,她不能和我結(jié)婚,她和我一樣正在尋找完美的男人。”

當(dāng)你追求完美時(shí),還要看看自己是不是完美的人。給自己、他人制定高標(biāo)準(zhǔn)的話,根本無法接受不足和缺點(diǎn),而忽略其他的優(yōu)點(diǎn),錯(cuò)過一生的幸福。

事實(shí)上,人無完人,金無足赤,人就是由不同的缺點(diǎn)和不足組成,又有極小的完美搭配,這樣的人才更可愛,吸引人。只有清醒的人能正視自己的缺點(diǎn)不足,奮發(fā)圖強(qiáng),放大自己的優(yōu)點(diǎn),縮小甚至隱藏缺點(diǎn)和不足。

人最可怕的不是來自身體的缺憾,而是自暴自棄,對(duì)自己對(duì)生活失去信心。

著名物理學(xué)家霍金教授,21歲被確診患有罕見的、不可治愈的肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他只能活兩年半,以后他將逐漸失去活動(dòng)的能力。這些并沒有擊倒霍金,他也沒有因?yàn)閱适Щ顒?dòng)能力覺得自己是廢人。在這樣艱苦的條件下,他完成了物理學(xué)研究。

排除霍金在學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn),霍金的偉大在于,積極樂觀地面對(duì)生活。他能坦然接受失去所有的活動(dòng)能力,沒有失去生存的勇氣。在他心中沒有苦惱仇恨,更沒有怨天尤人,只有積極進(jìn)取,不甘放棄,用執(zhí)著與樂觀的心態(tài)戰(zhàn)勝了身體的缺陷。

有些人很難容忍在日常生活中,有所缺憾的美麗事物,普遍認(rèn)為,理所當(dāng)然地追求盡善盡美。沒有人想過,給個(gè)體帶來巨大壓力的,正是這種看起來無關(guān)緊要的想法,讓人們?cè)谏钪锌嗖豢把浴?

根據(jù)心理學(xué)家的研究證明,獲得成功機(jī)會(huì)的,是那些試圖達(dá)到完美境界的人。在追求完美的過程中,還有一種人,會(huì)有各種負(fù)面情緒,比如沮喪啊、焦慮啊、壓抑啊,老是擔(dān)心失敗,擔(dān)心干得不好而惴惴不安,這樣的人很難全力以赴取得成功。真的失敗了,他們就想逃離當(dāng)下環(huán)境,灰心喪氣,不能從失敗中獲取任何教訓(xùn),只是后悔當(dāng)初不該干這樣的事情。

來自名人的缺憾

完美只是在人類的意識(shí)里存在,是一種理想,人生哪可能都是完美呢,月亮還有陰晴圓缺呢。我們不能放棄自己,不切實(shí)際地追求完美。想想那些被歌頌的偉人名人也沒有一位是十全十美的。

約翰·施特勞斯創(chuàng)作了《藍(lán)色多瑙河》,號(hào)稱“圓舞曲之王”,實(shí)際上他不會(huì)跳舞,害怕陽光,膽小不敢獨(dú)處,不活潑、不幽默也沒有陽光之氣。

無聲電影的代表人物卓別林,可謂是家喻戶曉,晚年患上了嚴(yán)重的抑郁癥,不能自我開脫,反而極力反對(duì)有聲電影。

愛因斯坦的智慧用在了科學(xué)思想的革命上,他不會(huì)處理家庭關(guān)系,致使家庭關(guān)系一團(tuán)糟。

只有1.63米的菲律賓外長羅慕洛,也曾為矮小的身材而自慚形穢,也曾為改變身高穿過高跟鞋,由于在精神上和身體不自在,把高跟鞋扔了。后來,正是矮小的個(gè)子促使他成功。他感慨道:“但愿我生生世世都做矮子。”

鄧亞萍個(gè)子小,她努力在球技上進(jìn)行提高。用勤奮彌補(bǔ)了不足,經(jīng)過超過常人的努力,奪得了世界冠軍。

長相丑的男生,學(xué)習(xí)總是好的,他們知道自己長得不好,學(xué)習(xí)再不好的話,以后難以在社會(huì)上立住腳,娶不到媳婦兒。那些帥的男生一般都學(xué)習(xí)差,認(rèn)為我長這么帥,好多女生追求我,反正能娶到媳婦兒。殊不知,到了社會(huì)上,反而是長得丑的抱得美人歸,帥的男生因?yàn)椴缓煤脤W(xué)習(xí),沒有好的前程,只有丑的女人會(huì)跟他結(jié)婚。這也是從古至今流傳的“好漢無好妻,癩漢娶花枝”的原因之一。長相不好的人更注重個(gè)人修養(yǎng),努力提高智慧,拔高自己,彌補(bǔ)先天的缺陷,天長日久比長得好的人更容易成功,更有魅力。這些都是由劣勢(shì)激發(fā)出優(yōu)勢(shì)的例子。

中國近現(xiàn)代著名的徽商、晉商、浙商,因?yàn)榫幼≡诘赜颡M窄、人口稠密、土地貧瘠的環(huán)境中,激發(fā)了巨大的生存壓力,被迫出外經(jīng)商,成為聞名天下的商幫。

科學(xué)家發(fā)現(xiàn),人的生理和人的外在,有相同點(diǎn),當(dāng)某個(gè)器官出現(xiàn)問題時(shí),機(jī)體會(huì)努力彌補(bǔ)這個(gè)劣勢(shì),從另一個(gè)地方加強(qiáng)。有位醫(yī)生在解剖尸體時(shí),證實(shí)了這一點(diǎn):患病的器官在與疾病的抗?fàn)幹校瑸榱说钟∽儯日5钠鞴贆C(jī)能還要強(qiáng)。兩只相同的器官,其中的一只器官死亡后,另一只就會(huì)努力承擔(dān)起全部責(zé)任,使健全的器官變得強(qiáng)壯起來。

這個(gè)說法可以用盲人的嗅覺、聽覺與觸覺的靈敏度來證明。平衡感更強(qiáng)的不是有雙臂的人,而是失去雙臂的人,他們有靈巧的雙腳。正如有句話說的那樣:“上帝關(guān)上一扇門,必定會(huì)為你打開一扇窗。”個(gè)體失去的一切,仿佛安排好了一樣,缺少這樣,上帝會(huì)給你增強(qiáng)另一樣,如果不曾失去,也無法得到。

換個(gè)角度來看,會(huì)有不一樣的心情

擁有百萬資產(chǎn)的富翁杰克一夜之間成了窮光蛋。頹廢、心灰意冷的他,看著來往的行人,想著昨天還坐在豪華的辦公室看車來車往,在那家高檔餐廳用餐,突然感覺這一切都像做夢(mèng),城市也變得陌生起來。

杰克怨恨地說:“噢!上帝啊,我犯了什么錯(cuò),您竟然這樣對(duì)待我,現(xiàn)在沒人愿意理會(huì)一個(gè)窮光蛋,我生活在陽光下,卻感覺進(jìn)入了地獄,看不到前途和希望,還不如讓我死去吧!”

就在杰克怨天怨地時(shí),一個(gè)人用雙手支撐身體,微笑著一步一步向杰克“走”來。杰克目不轉(zhuǎn)睛地看著這位無腿的男人,感到生命的震撼。他開始慶幸自己擁有健全的身體,和這個(gè)不幸的人比起來,自己不過是失去了身外之物的財(cái)富,那些財(cái)富和健康的身體比起來,不值一提。此刻的他跳了起來,健全的身體多么值得人羨慕啊!有什么理由抱怨,不珍惜自己所擁有的呢?

杰克吹起口哨,重新振作起來……當(dāng)然,杰克后來又擁有了財(cái)富,這次,他再?zèng)]有機(jī)會(huì)失去財(cái)富了。因?yàn)樗昧烁卸骱腿∩幔脫碛薪】档纳眢w才是最幸福的。

這個(gè)世界上,許多人和杰克一樣,一旦遭遇不幸,就以為自己沒法生活下去,是世界上最不幸的人。有的人還會(huì)埋怨父母不能像別人的父母那樣,有豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ);埋怨沒有當(dāng)官的親戚,是農(nóng)民的后代,一切只能靠自己;一味地羨慕別人豪宅豪車,從來不看人家的努力;羨慕別人有漂亮女朋友,從來不想想自己除了抱怨之外,連襪子都不愿意清洗。為什么不回頭看看,這樣的不同,僅僅是父母不夠努力嗎?再看看身后那許多更不如你的人,他們的窮困潦倒、無奈痛苦,也是因?yàn)楦改覆粻帤庠斐傻膯幔?

時(shí)間在一點(diǎn)一滴流逝,天真無邪的童年追憶不回來,浪漫無瑕的少年只能存在記憶的光盤中。現(xiàn)在的經(jīng)歷義無反顧、浩浩蕩蕩向后延伸,當(dāng)你抱怨時(shí)間無情時(shí),歲月在臉上已經(jīng)刻下了無法撫平的痕跡。既然你來過、活過,為什么不換個(gè)角度看一看,看沿途精彩的風(fēng)景,在地球上留下探險(xiǎn)的旅程,享受陽光燦爛,也享受風(fēng)雨交加。

失而復(fù)得才知道幸福是什么

想給人帶來幸福的天使遇見一位多才多藝、有數(shù)不盡的財(cái)富、有美麗溫柔妻子陪伴的英俊青年,他看起來一點(diǎn)也不快樂。

天使困惑地問他:“年輕人,我能幫助你什么?你看起來不開心呢!”年輕人對(duì)天使說:“雖然別人都羨慕我,擁有很多他們無法得到的東西,但我覺得缺少幸福,這讓我很不快樂!你能給我嗎?”

天使一下子愣住了,隨后,他把青年人擁有的東西全部拿走了。天使帶著青年人的財(cái)富和妻子離開了。

當(dāng)天使來到奄奄一息的青年人身邊時(shí),問他:“你現(xiàn)在幸福嗎?”青年人說:“我想擁有當(dāng)初的一切。”于是,天使把一切歸還給他。天使又一次看到青年人時(shí),他正摟著妻子,臉上帶著滿足幸福的笑容,不停地向天使道謝。他在失而復(fù)得中懂得了,幸福就在每時(shí)每刻擁有的當(dāng)下。

當(dāng)擁有一件東西時(shí),時(shí)間久了,覺得它平淡無味,忘記當(dāng)初擁有的美好,當(dāng)無端失去時(shí),才找回當(dāng)初得到的感覺。可那時(shí)已經(jīng)晚了,只能在回憶中滿足虛幻的幸福感。所以,換個(gè)角度,才能知道原來自己還不是最差的,比別人要幸福。

不能單憑主觀來判斷一件事物的好壞,事物都有不同的面,看起來是不好的事情,換個(gè)角度來看,又有好的一面,物極必反,福禍相依,就是如此。只有換個(gè)角度看問題,才能開闊眼界,唯有善于變換角度,才能看得長遠(yuǎn),從長遠(yuǎn)的角度去想問題。

獲得美好生活的具體方法

一、多替別人著想,換位思考

當(dāng)和他人想法不同時(shí),不要急于否定,證明自己是對(duì)的,更不要大吵大鬧。不妨換個(gè)角度,站在對(duì)方的角度看問題。這樣就會(huì)發(fā)現(xiàn),可能對(duì)方的起點(diǎn)才是合理的,是為了你好的。就像天下的父母,誰會(huì)希望自己的孩子生活在水深火熱之中呢?當(dāng)他們想得太簡單時(shí),自己可以聽取,再增加難度就行了。

二、世界上沒有絕對(duì)的事情

老太太的大兒子賣傘,小兒子賣扇子。老太太總是不快樂,在憂郁中度日如年。天晴時(shí),擔(dān)心大兒子的傘賣不出去;下雨時(shí),又害怕小兒子的扇子賣不出去。

圣人知道老太太的想法后說:“你看看你,多好的事啊,日出時(shí),小兒子賣扇子,下雨時(shí),大兒子賣傘。你該高興才對(duì)啊!”

不管是什么事情,都不要只看一面,什么事情都不是絕對(duì)的。

三、遇事不鉆牛角尖

挫折與磨難往往是通往成功的階梯。挺過去,就能打開成功的大門。當(dāng)不幸來臨時(shí),要沉住氣,意志堅(jiān)定,不要鉆牛角尖,換個(gè)角度想一想,快樂起來,只有快樂的旅程才能更快地找到打開成功大門的鑰匙。

人生的道路難免會(huì)有不如意,哪可能一帆風(fēng)順,遇到挫折與坎坷很正常,怎樣面對(duì)磨難才是關(guān)鍵。換個(gè)角度看世界、看人生、看生活,用平和樂觀進(jìn)取的心態(tài)面對(duì)生活。

孔雀美麗至極是開屏的時(shí)候,繞到它背后,看到的是光禿禿丑陋至極的屁股。丑和美是相互依存的,當(dāng)你無法忍受黑暗時(shí),就躺在陽光下曬太陽吧!

別讓“眼睛老去”,這樣心才不會(huì)荒蕪

禪院里來了一個(gè)聰明勤快,年紀(jì)輕輕的小和尚,他請(qǐng)教禪師:“師父,我想盡快開悟,請(qǐng)師父指點(diǎn)我該如何做?”禪師看他比較誠懇,建議他先熟悉禪院,再認(rèn)識(shí)一下院里的其他師兄弟。小和尚接下來除了勞作參禪,都積極地和其他僧人們打交道。

幾天之后,小和尚問禪師:“師父,我已經(jīng)和師兄們認(rèn)識(shí)過了,接下來如何做呢?”禪師讓他去后院菜園里看一下智遠(yuǎn)師兄。過了幾天,小和尚充滿信心地對(duì)禪師說:“師父,禪院里的人我都認(rèn)識(shí)了,接下來該如何做呢?”禪師氣定神閑地說:“還有一個(gè)對(duì)你特別重要的人你沒認(rèn)識(shí)。”小和尚聞言,趕緊一個(gè)禪房一個(gè)禪房找那個(gè)對(duì)自己很重要的人。小和尚好幾天也沒找見那個(gè)人,也不敢再去問禪師。直到他挑水,在井水里看見了自己,才明白,原來對(duì)自己重要的人,就是自己呀!

有個(gè)很容易想起也很容易忘記,跟自己很親近又很疏遠(yuǎn),既熟悉又陌生,始終對(duì)自己不離不棄的人,這個(gè)人就是自己。很多人都如好奇地打量外面世界的小和尚一樣,不停探索未知的世界,卻忽視了自己。很多時(shí)候我們希望能夠了解整個(gè)外部世界,沒有對(duì)內(nèi)心進(jìn)行探求。只有認(rèn)識(shí)自己之后,才能了解外部的世界。

在尋找自我的過程中,不能只看到自己的優(yōu)點(diǎn),忽略缺點(diǎn)。一般人照鏡子時(shí),都不愿正視自己的缺點(diǎn),故意裝作看不見,或者忽視掉。延伸到生活中,犯了錯(cuò)誤也要掩蓋不愿檢討更不愿意承認(rèn)。這種人面部特征很明顯,不會(huì)自我反省、自我檢查,頂著一臉的灰塵、油垢,滿世界亂跑。他在鏡子里看到又臟又丑的那個(gè)人,就不想再看第二眼,認(rèn)為那不是他。這種人拒絕看清自己的缺點(diǎn),不清楚,也不愿意了解自己的長相,存在自我膨脹的心理。所以,隨時(shí)保持自省,才能通過自我反思深入地認(rèn)識(shí)自己,走進(jìn)自己的內(nèi)心世界。

一個(gè)珍惜生命的人,關(guān)注的都是自己有的,不會(huì)羨慕自己沒有的。不管是身有殘疾,還是身體健康,都懂得在生活中取舍,不去奢求、不氣餒、不抱怨、不妥協(xié)也不放棄希望。這樣的人知道來之不易的生活,知道要想過得好一點(diǎn),就要再努力一點(diǎn)。這樣的人熱愛自己熱愛生活,為自己擁有的東西,發(fā)自內(nèi)心地驕傲。

有一個(gè)仰著頭,脖子伸得好長好長,張著嘴,眼睛瞇成一條線,站在臺(tái)上,不時(shí)地?fù)]舞雙手,認(rèn)真地看著臺(tái)下的學(xué)生的女人,她算得上不會(huì)說話。就算咿咿呀呀的,誰也不知她說些什么。她有極強(qiáng)的聽力,只要有人猜中她表達(dá)的意思,她就會(huì)愉快地大喊,歪歪斜斜地送出自己做的明信片。

她就是自小患有腦性麻痹的黃美廉,她肢體沒有平衡感,發(fā)聲講話的能力也被疾病奪走了。她在異樣的眼光中,艱辛地長大了。

黃美廉克服困難,獲得美國加州大學(xué)藝術(shù)博士學(xué)位。她用手當(dāng)畫筆,以色彩告訴人們“寰宇之力與美”,“活出生命的燦爛色彩”。

在一次演講中,她不能控制自如的肢體動(dòng)作震懾住了全場(chǎng)的學(xué)生。這是一場(chǎng)令人振奮、傾倒生命的演講會(huì)。

一位小學(xué)生看到這樣的情形忍不住小聲問:“請(qǐng)問黃博士,您怎么看自己?您長成這樣,您有怨恨嗎?”許多人都覺得太傷人了,在大庭廣眾之下問這樣的問題,大家都替黃美廉揪心。

黃美廉停頓一會(huì)兒,在黑板上寫下問題“我怎么看自己?”回頭對(duì)發(fā)問的同學(xué)嫣然一笑,在黑板上寫下這樣的答案:

1.我好可愛!

2.我的腿很長很美!

3.爸爸媽媽這么愛我!

4.上帝這么愛我!

5.我會(huì)畫畫!我會(huì)寫稿!

6.我有只可愛的貓!

7.還有……

她寫下了結(jié)論:“我只看我有的,不看我沒有的。”

這樣的答案自然迎來如潮的掌聲,黃美廉滿足的笑容從嘴角蕩漾開來,永遠(yuǎn)不被擊敗的傲然,綻放出動(dòng)人的光彩。

黃美廉說:“只有懂得生活的人,才是生活的主人。對(duì)我來說,單純生活的人,才會(huì)得到快樂,活出生命的色彩。這樣子的單純并不是說不要讀書,不要去爭取自己應(yīng)該有的權(quán)益,而是保有稚子之心看世界。”

我們應(yīng)該仰視這樣的生命,這樣的生命值得我們?nèi)ズ炔省R仓挥羞@樣的生命,配得上與自信和自尊同行!這就好比三只鳥在天空飛翔,飛得遠(yuǎn)近不同,天空卻是一樣遼闊的;三只野獸渡河,它們的腿有長短,水卻沒有深淺。所以,任何人都不要把別人看得太低,要審視內(nèi)心世界,找到最初的自己,給靈魂一個(gè)溫暖祥和的所在。

陽光下不起眼的塵埃,也在努力飛翔出最美的姿態(tài),它們拼盡全力擁抱藍(lán)天白云,在它們的映襯下釋放出幸福的味道。不要哀嘆自己的渺小,只有小人物、小事物才有巨大的威力,就如星星之火可以燎原。留一只眼睛看自己,別讓“眼睛老去”,這樣心才不會(huì)荒蕪,感動(dòng)這個(gè)龐大世界不需要汪洋大海,只需要小小的你足夠。

煩惱自尋,是我們自己困住了自己

傳說終南山有快樂藤,擁有“快樂藤”的人,不知道憂愁煩惱為何物,整天笑逐顏開喜形于色。

有一個(gè)人想過快樂沒有煩惱的日子,跋涉千山萬水,歷盡千辛萬苦終于來到了終南山,找到了快樂藤。這種藤并沒有讓他快樂,反而讓他感到莫名的空虛和失落。

他向一位過路的老者說出了自己的困惑。老者一聽喜不自禁:“你難道不知道快樂藤在每個(gè)人心中,并非終南山才有,只要根植在心中,不管走到哪里,都一樣快樂。”

年輕人問:“快樂的根是什么?”

老人說:“快樂的根是自己的心。”

有的人一貧如洗,他依然能快樂簡單地生活;有的人整日擔(dān)驚受怕,位高權(quán)重卻愁眉不展。只要不束縛自己的心靈,都可以求得快樂。自由的心靈,硬給套上枷鎖,能不感嘆心太累嗎?“世上本無事,庸人自擾之”,不做快樂的人,干嗎做自筑牢獄的庸人呢?

一位企業(yè)家憤怒地對(duì)勸他休息的醫(yī)生說:“您說得倒輕松,休息,我每天要完成大量的工作,找不到人分擔(dān),您看我這皮箱里都是晚上要處理的文件啊!”

醫(yī)生驚訝地問:“晚上不是用來休息的嗎?還要處理文件,您的助理呢?”

企業(yè)家很不耐煩地回答:“這些急需處理的文件,只有我能批示,我如果不盡快解決,公司就無法運(yùn)營。”

醫(yī)生聽完對(duì)企業(yè)家說:“理解了,這樣吧!我給你開一個(gè)處方,你照著做吧。”

企業(yè)家看到醫(yī)生的處方這樣寫的:每星期用兩小時(shí)的時(shí)間在墓地散步一次。企業(yè)家驚恐地問:“干嗎去墓地散步,我有健身房。”

醫(yī)生不慌不忙地說:“我是希望你在散步的時(shí)候,有時(shí)間看看那些人的墓碑。認(rèn)真思考一下,他們活著的時(shí)候,也認(rèn)為世界離開他們無法運(yùn)轉(zhuǎn),凡事扛在雙肩。如今他們永眠于黃土之中,地球還是永恒不斷地進(jìn)行著。你加入他們的行列之后,活著的人會(huì)代替你的工作,如你一般繼續(xù)工作。我只是想讓你明白這些擺在眼前的亊實(shí),沒有誰離開,地球就不轉(zhuǎn)了。”

醫(yī)生這番勸說驚醒了企業(yè)家,他開始調(diào)整自己的生活,不再急躁和焦慮,內(nèi)心變得平和,比以前活得更好,事業(yè)也蒸蒸日上。

人類煩惱的來源,主要是貪欲忌妒、仇恨猜疑別人,達(dá)不到自己想要的目的。我要什么、我急什么、我想什么、我認(rèn)為什么、我以為什么,引來了煩惱,給自己的思想加了一根又一根繩索。

一位心理學(xué)家做了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn):

他設(shè)立了一個(gè)“煩惱箱”,讓參加實(shí)驗(yàn)的志愿者每周日把對(duì)未來一周擔(dān)憂的事寫在一張紙上,署上自己的名字,放進(jìn)箱子里。

心理學(xué)家一周之后打開箱子,將所有的“煩惱”還給寫的人,讓他們核對(duì)發(fā)生他們擔(dān)憂的事沒有。結(jié)果發(fā)現(xiàn),90%的事情都沒發(fā)生。心理學(xué)家讓發(fā)生過的擔(dān)憂記錄下來,放進(jìn)“煩惱箱”。

心理學(xué)家三周之后打開箱子,讓他們重新核對(duì)寫下的擔(dān)憂,大部分人表示,自己已經(jīng)不再惦念三周之前的煩惱了。

這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們,擔(dān)憂一些預(yù)想的事情,出現(xiàn)的概率很少。在心里認(rèn)為已經(jīng)無法負(fù)重時(shí),轉(zhuǎn)瞬就會(huì)卸掉。人尋來很多的煩惱,有人還習(xí)慣把瑣碎的小事放大,讓繩索捆得更牢靠一點(diǎn),以至于快窒息了,還不醒悟。

自然的威力是“月有陰晴圓缺”,人生的得失是“人有悲歡離合”,太過計(jì)較,就容易受其影響。我們幸運(yùn)地降生到地球上,還有更舒服的事做,不是尋找煩惱的。整日在憂傷和苦悶中度過,不是浪費(fèi)生命嗎?在雜亂的環(huán)境中尋找一片寧靜的地方,看喜歡的書和電影、聽喜歡的音樂;當(dāng)失意時(shí),要積極進(jìn)取,放下煩惱,放松自己,快活地奔走在這個(gè)讓人眼花繚亂的世界。不管是精神還是肉體,都能達(dá)到愉悅的境界。這樣來到塵世才活得有價(jià)值、有意義,對(duì)得起自己。

國王老了,想把王位傳給三個(gè)兒子當(dāng)中的一個(gè)。他難以取舍同樣愛的兒子。大臣想出一個(gè)辦法,給三個(gè)兒子一兩銀子,讓他們買東西把大倉庫塞滿,不留空隙。

大兒子買了最便宜的稻草。一兩銀子的稻草沒有把倉庫裝滿。二兒子買來棉花,也沒有裝滿倉庫。

小兒子等他們失敗之后,將門窗關(guān)上,倉庫變得黑暗無比伸手不見五指。小兒子點(diǎn)亮了手里的蠟燭,蠟燭的光芒照亮了倉庫的角角落落。

黑暗和光明并存,真正黑暗的地方,不在十八層地獄,而是人們緊閉的心靈。當(dāng)個(gè)體關(guān)閉了心靈,就算找來再多的鑰匙,也無法打開心門。能打開寂寞心靈的鑰匙是自己。要想讓陽光射進(jìn)來,只要打開心靈的天窗,釋放心靈于陽光下。

如果一個(gè)人做到無欲無求一切順其自然,就不會(huì)愁眉不展、寢食難安。人人都想要很多的東西,欲壑難填,為一點(diǎn)私利你恨我怨,能滿足的有幾人?有這樣爭來斗去的時(shí)間,不如敞開心扉,卸下包袱跳出心靈的圈子,舒服地過好每一天。

生活從來都不是圓圓滿滿的,也不要幻想好運(yùn)都屬于自己,誰的一生都要品嘗苦澀與無奈,經(jīng)歷溝溝坎坎,經(jīng)歷挫折與失意。

把心靈囚禁在牢獄,不如放開思想,自己的命運(yùn)永遠(yuǎn)掌握在自己手里。再厲害的人也無法左右你的思想,捆住你的靈魂,除非你自己把自己捆住,不讓陽光照進(jìn)來。如果一個(gè)人甘愿生活在痛苦煩惱中,誰也不能把你拉出來。面對(duì)心靈的牢獄,無人能找到設(shè)置牢獄人的那把鑰匙。

魔鬼都住在人的心里,心魔也囚禁在自己靈魂深處。如果你不想把它釋放出來,心魔永遠(yuǎn)不能作威作福。古代思想家王陽明也說:“擒山中之賊易,捉心中之賊難。”

放棄一棵樹,你或許會(huì)得到整片森林

人生中不但要學(xué)會(huì)得到,更要學(xué)會(huì)放棄,不舍得放棄,苦苦守著一份沒有前途的事業(yè),最后耽誤的只是自己的時(shí)間、健康以及精力。人生最耗不起的就是一直做沒有意義的事情。放棄影響前途的事情,才能有足夠的時(shí)間一搏,在別處有所建樹。這兒說的放棄不是指可以放棄一切,這條路走不通,換條路走不就通了嘛,哪可能每條路都是死胡同呢。學(xué)會(huì)曲徑通幽,學(xué)會(huì)放棄都是明智的選擇,給自己重新選擇的機(jī)會(huì),也給成功留一次機(jī)會(huì)。

東漢末年出身名門貴族的華佗,只要被舉為孝廉,做官的希望就大。鄉(xiāng)親們聽到這個(gè)消息不禁喜憂參半。如果華佗做官能光宗耀祖,這是可喜的事情;如果華佗做了官,就沒人給鄉(xiāng)親們看病了,這是讓人擔(dān)憂的事情。可是華佗卻拒絕了被舉為孝廉,他說為人治病更有意義,不喜歡那些虛名,升官發(fā)財(cái)非他所愿。

幾年后,都城洛陽太尉府,邀請(qǐng)華佗到都城的太尉府應(yīng)征,這樣華佗就可以成為正式官員。華佗又一次拒絕了,說自己不適合做官,不能舍棄最擅長的醫(yī)術(shù),周旋于官場(chǎng)。人生最可怕的是在官場(chǎng)混個(gè)庸才,光宗耀祖不一定是做官,治病扶傷我認(rèn)為更對(duì)得起華家的列祖列宗,也對(duì)得起自己和鄉(xiāng)親們。

華佗堅(jiān)持自己的理想,鉆研醫(yī)術(shù),救死扶傷,終成一代名醫(yī),流傳很多膾炙人口的故事和傳說,為人類做出了杰出的貢獻(xiàn)。

在官場(chǎng)上放棄,是為了做更喜歡更能施展才華的事業(yè)。現(xiàn)代很多人,放棄了自己喜歡的專業(yè),一頭扎進(jìn)官場(chǎng),不能自拔。等到退休后,才重新找回當(dāng)初的愛好。生命已經(jīng)沒有太多時(shí)間讓他修煉成功,最后郁郁而終,沒有任何建樹。如果做人能像華佗一樣,不為利益和虛名動(dòng)搖自己的決心,始終為了理想而努力,那得有多少像華佗一樣的名醫(yī),造福人類的健康事業(yè)啊!偉人之所以偉大,就在于他們能堅(jiān)持住自己的底線,守住初心,為理想澆筑一生。

在事業(yè)上放棄,是為了尋找更大的發(fā)展空間。在商業(yè)上,也要學(xué)會(huì)適時(shí)的放棄,很多企業(yè)為了保留實(shí)力,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),重要的營運(yùn)手段就是放棄不能帶來效益的產(chǎn)品。尤其是在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期,不急進(jìn),忍耐住,放棄沒有必要的業(yè)務(wù)、前景不好的產(chǎn)品,保證能渡過難關(guān),熬到經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,就有資金擴(kuò)大投資再生產(chǎn)。

優(yōu)秀的企業(yè)家首先要懂得在逆境中如何保留實(shí)力,這也是檢驗(yàn)企業(yè)家睿智的重要標(biāo)志。擁有巨額的流動(dòng)資金,處在順境時(shí)期,誰都可以意氣風(fēng)發(fā),任意收購想要的一切,靠準(zhǔn)確的形勢(shì)分析,掌握有利時(shí)機(jī)攻而獲利。順境中的能攻,需要魄力,也講究眼光。能攻善守,才稱得上商業(yè)的全才,善守,靠準(zhǔn)確的形勢(shì)分析,退而能保留實(shí)力,同樣需要眼光和魄力。

李嘉誠分析市場(chǎng)準(zhǔn)確,能攻善守,在房地產(chǎn)行業(yè)被公認(rèn)為,對(duì)攻守時(shí)機(jī)判斷準(zhǔn)確的領(lǐng)頭羊。

1982年地產(chǎn)陷入低潮之前,李嘉誠獨(dú)具慧眼,已經(jīng)預(yù)見到即將到來的經(jīng)濟(jì)衰退期,暫時(shí)放棄長江公司的發(fā)展,采取穩(wěn)健政策,抵制長期利息高漲的壓力。一直到1984年,香港受全球經(jīng)濟(jì)不景氣的影響,工業(yè)衰退,股市暴跌,造成地產(chǎn)一落千丈,受到嚴(yán)重的沖擊,那些沒有暫時(shí)放棄的投資地產(chǎn)者損失慘重。

只有李嘉誠的公司安然渡過這次經(jīng)濟(jì)危機(jī),這就需要睿智而有膽略地對(duì)形勢(shì)進(jìn)行準(zhǔn)確判斷,做出暫退的部署。

有本書曾這樣描寫那幾年的李嘉誠:“他從1980年開始發(fā)覺形勢(shì)不妙,逐漸減少購買地皮,直到停止買進(jìn)。另一方面盡快出售,加速物業(yè)發(fā)展,減少各個(gè)公司的負(fù)債,以充足的現(xiàn)金應(yīng)付即將到來的風(fēng)險(xiǎn)。”

和李嘉誠有一拼的是出生在卑爾根的挪威船王阿特勒·耶伯生,他父親在1967年8月因出車禍而喪生,耶伯生31歲那年走上了經(jīng)商的道路,繼承了父親的產(chǎn)業(yè),管理船業(yè)公司。

耶伯生沒日沒夜艱苦奮斗十幾年,由7艘船增加到90艘船的大型船隊(duì),在世界各地大量投資工廠油田其他項(xiàng)目。他不知道自己有多少資產(chǎn),只清楚接受保險(xiǎn)的財(cái)產(chǎn)大約是57億克朗。他的船運(yùn)公司在挪威航運(yùn)界獲得“挪威1977年最佳企業(yè)”稱號(hào),是獨(dú)一無二的。

耶伯生并不是一帆風(fēng)順的,最初他經(jīng)營油船。因?yàn)榇\(yùn)公司沒有實(shí)力,命運(yùn)受石油大亨們的操縱,僅用了一年,他就放棄運(yùn)油行業(yè),果斷賣掉油船。

退出運(yùn)油業(yè)的耶伯生,與工業(yè)部門簽訂了長期的運(yùn)輸合同,將資金迅速投在散裝貨物的運(yùn)輸業(yè)上。

耶伯生用事實(shí)證明,他正確的分析判斷。雖然他油船脫手后,沒有享受到短暫石油運(yùn)輸興旺的好處,當(dāng)石油運(yùn)輸?shù)耐顿Y家連遭厄運(yùn)打擊時(shí),耶伯生毫發(fā)無損穩(wěn)如泰山。他簽訂的長期合同,有了穩(wěn)固的基礎(chǔ),遂即增加了噸位高的散裝船,積累了雄厚的資本。

耶伯生從大處著眼,關(guān)鍵時(shí)候及時(shí)放棄油船,換來更大的船隊(duì)發(fā)展,避免了資金無謂浪費(fèi),主張面向世界發(fā)展挪威的航運(yùn)業(yè),走向世界市場(chǎng)。如果當(dāng)初他只盯著國內(nèi)的航運(yùn)業(yè),不謀求發(fā)展,最后將會(huì)自我消亡。

成功人士致富的理念,給我們指出明確的道路:放寬眼光,看向未來,放棄過去,堅(jiān)決走出去,利用一切資本,哪兒有可利用的資源就到哪里去。保存實(shí)力,積攢財(cái)富,為下一步成功打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

只有放棄一棵樹,才有機(jī)會(huì)擁抱整片森林。適時(shí)放手,及時(shí)擁有,在順境中能攻,在逆境中善守,乃成功之道。

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