“一個(gè)人要仰望多少次才能得見蒼穹？”

“一個(gè)人要長(zhǎng)多少耳朵才能聽見他人的吶喊？”

“要經(jīng)歷多少生命的隕落才知道那已故的眾生？”

“我的朋友，答案在隨風(fēng)而逝。”

“答案在隨風(fēng)而逝。”

鮑勃·迪倫寫于1964年的這首《隨風(fēng)而逝》（BlowingintheWind）經(jīng)由迪倫特有的低沉嗓音的演繹，總是那么地扣人心弦，不僅在迪倫剛出道的1960年代被視為美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)的宣言，更是在此后半個(gè)世紀(jì)一直被認(rèn)作“美國(guó)民謠之父”鮑勃·迪倫的扛鼎之作。

每一個(gè)時(shí)代，都有迷失的人們，今日世界尤其為甚。如果用一個(gè)詞來形容當(dāng)代人的生活狀態(tài)，“浮躁”二字甚為恰當(dāng)。當(dāng)前，一種浮躁、焦慮的情緒正在全社會(huì)蔓延，儼然全民行動(dòng)。有人言語失當(dāng)，有人行為過激，有人心理顛覆，有人消極厭世……無論是個(gè)人還是社會(huì)，都在經(jīng)受著猛烈的道德沖擊和智慧考驗(yàn)。對(duì)此，我們不禁要問，我們?cè)摵我员３中撵`的清凈與高潔？又該如何以微薄之力抵擋、扭轉(zhuǎn)浮華的社會(huì)大潮？

這些問題的答案也在隨風(fēng)而逝嗎？

美國(guó)著名的盲人女教育家海倫·凱勒不滿兩周歲即已雙目失明。彼時(shí)不通人事的她，雙眼還未能盡情品味人世間的五彩斑斕就陷入了永恒的黑暗之中。然而，她身殘志堅(jiān)，終于在老師莎莉文小姐和親友的幫助下譜寫出了可歌可泣的篇章，成為全世界所有身體健全人士不這樣讓千百萬人重拾信心與希望的偉大著作。

從某種程度上說，海倫·凱勒也許是幸運(yùn)的。她那看不見人間繁華的眼睛也看不見人間的浮躁。然而，戴爾·卡耐基畢竟不同。同樣出生在1880年代的戴爾·卡耐基看得見世間的一切，憑借其聰明睿智，他寫下了《不生氣的生活準(zhǔn)則》。他知道生氣和抑郁是人們情緒的最大殺手，其殺傷力不遜任何不治之癥，所以他想通過此書告訴人們?nèi)绾卧趤y象叢生的世間自處。對(duì)于不太熟知戴爾·卡耐基的人來說，這本書實(shí)在不是最膾炙人口的著作，但是它確實(shí)又是當(dāng)下人們最需要的精神食糧之一。

與卡耐基雙峰并峙的勵(lì)志大師羅伯特·科利爾也同樣有一本著作值得一提——《覺醒：活出全新的自己》。在這個(gè)“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的世界里，在碰壁之后是該一味的悶頭苦干而再次折戟，還是要從頭審視自身以期重新再來？相信此書中自有答案。

有這么一種說法：“一個(gè)穩(wěn)定平和的情緒，比一百種智慧更有力量。”我們往往可以輕易躲開一頭大象，卻躲不開一只蒼蠅。每每此時(shí)，是不是總有人出來勸一句“要淡定”？他們或者是真灑脫，或者是事不關(guān)己，但不管怎么樣，遇事《不失控：淡定的學(xué)問》確實(shí)需要好好琢磨。否則，遇事就炸，絕行不通。

從時(shí)間上看，美國(guó)人奧里森·馬登年近不惑，戴爾·卡耐基才出生。因此，他研究成功學(xué)比后者更早，后來所謂的成功學(xué)大師包括戴爾·卡耐基、拿破侖·希爾等都深受其影響。他被譽(yù)為“最偉大的勵(lì)志導(dǎo)師”，一生創(chuàng)作了許多鼓舞人心的著作，《改變千萬人》。

這些經(jīng)典之作都從人類自身修養(yǎng)的角度為讀者提供應(yīng)對(duì)這個(gè)世德的這兩本著作是真正意義上的小書，但正是這樣薄薄的兩本小冊(cè)子在世間流傳了百余年，至今仍魅力無窮，成為人類歷史上最暢銷的勵(lì)志經(jīng)典之一。

這些作者的偉大和這些著作的經(jīng)典無可否認(rèn)，前人提供的知識(shí)或許還不足以讓我們應(yīng)對(duì)這變化的世界，但這總是《愛的教育》，溢滿了先賢圣哲對(duì)人類的愛。出自意大利作家埃迪蒙托·亞米契斯的這部作品是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著，被各國(guó)公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物，乃人生必讀之書。

書籍從來都是人類進(jìn)步的階梯。看完這些，答案在哪里？或者，讀者諸君心中自有計(jì)較。