三、“臨夏磚雕核心技藝”的發展策略

綜上所述，社會經濟的發展、當地政府的決策、市場需求的調節、科學技術的進步、機械工具的使用、計算機的普及、精英人士的努力、經營模式的變化、傳承方式的改變、消費者的選擇等因素共同影響了磚雕的活態變遷，這些因素不是單獨起作用的，它們相互聯系，共同促進。

臨夏磚雕雖然不斷變化，但其工藝的“靈魂”沒有變化，這正是傳統手工技藝的人文價值，也是非物質文化遺產保護、發揚和傳承的重要內容。從保護傳統手工藝文化的角度來講，以傳統生產技藝為主的經營模式是保護傳統手工藝的最佳渠道。通常情況下，一項傳統工藝的特色有時由材料的獨特性所決定，有時由神秘的工藝流程所決定，有時由奇異的風格樣式所決定，有時全憑手工藝人高超的技能、技巧而定。在材料、工藝、技巧、裝飾背后，還存在相對穩定的意識形態。那些能夠歷經百年甚至千年不衰的手工藝背后，一定有人文價值的支撐。這種決定某項手工藝的特色以及形成人文價值的技藝就是“核心技藝”。

那么，臨夏磚雕的工藝特色和人文價值至少與兩部分“核心技藝”相關：傳統手工青磚制作和手工雕刻。至于雕刻多少層，雕刻什么圖案，是立體圓雕還是平面浮雕，是放置什么位置，應用于什么功能，這些都不是臨夏磚雕的“核心技藝”。換言之，次要的技藝是可以靈活變動的，核心技藝則是不能輕易變化的。手工工藝反映了民眾創造力和民眾情感，造就了磚雕的視覺風格；采用傳統青磚體現了民眾的生存智慧，也是臨夏磚雕得以持續發展的關鍵。而有些企業出于降低成本的考慮，采用水泥和PU材料進行仿制，這樣的生產方式與傳統磚雕技藝本身所蘊含的環保觀念和可持續發展理念相比較，前者放棄了“手工雕刻”，事實上就失去了這項傳統技藝的“核心技藝”，也就是說，手工藝背后的人文價值已經開始消散了。

面對臨夏磚雕的市場現狀，磚雕企業有以下三種表現。一是盲目迎合市場需求，毫不猶豫地丟棄傳統的核心工藝，一窩蜂沖向某種磚雕產品類型；結果反而在市場前景不甚明朗的情況下失去競爭力。二是從技藝到產品樣式完全固守傳統，這種做法當然是有價值的，因為它可以延續傳統，只是需要政府等外力的幫助。三是主動去理解磚雕蘊含的人文價值，探索市場發展前景，在保留傳統工藝文化韻味的基礎上創造出新的生活美學。顯而易見，在臨夏磚雕市場中，大多企業選擇了第三種策略。一手掌握和經營手工磚雕，一手創造性地生產和運用水泥、PU材料。這種生存策略值得推廣，因為自古手工藝就遵照“制隨時變”的規律進行，只不過，“常中有變”，這個“常”就是“核心技藝”不能變。從臨夏磚雕近十多年的發展來看，它之所以入選第一批國家級非物質文化遺產名錄，其所在的臨夏回族自治州也在2018年5月被中國民間文藝家協會命名為“中國磚雕文化之鄉”，與其傳承與延續磚雕的“核心技藝”有很大的關系。

傳統要更新，要與現代文化銜接，才是繼承和保護傳統手工藝的長久之計。傳統手工藝作為非物質文化遺產應該是對現在和未來開放的，在發展過程中既不能完全死抱著傳統不放，也不能在變化中弄丟其核心技藝。在臨夏磚雕的發展之路上，創新與傳統相結合，突出文化基因，是使磚雕工藝可持續發展的合理方式。

參考文獻：

[1]劉芝鳳．閩臺傳統手工技藝文化遺產資源調查 [M]．廈門：廈門大學出版社，2014.