審視“基因編輯”：社會文化的技術隱喻

作者：李子（佐治亞理工大學科學、技術與社會研究博士候選人）

2018年底，“瘋狂科學家”賀建奎通過基因編輯技術改造人類胚胎并讓兩個嬰兒得以出生一事，使許多人陷入了震驚。業內人士對這場疑點重重的實驗大加批判，認為其極大違背了當下的科研倫理，各個環節的執行均有巨大的問題。而在2019年6月，俄羅斯科學家丹尼斯·雷布里科夫也宣布了他的“基因編輯嬰兒”計劃，同樣震驚了世界。圍繞這兩次事件的爭論，讓“基因編輯”——特指CRISPR這個在生物工程領域前途無量的技術——走入了大眾輿論場。

何為“基因編輯”？它編輯的究竟是什么？它是不是所謂的“人造人”或是“設計嬰兒”（designer baby）？以后人們是否可以按照自我意愿，選擇并改變基因，制造出“超級人類”？如果是這樣的話，它無疑挑戰了許多人的倫理底線，成為了一個危險的“黑科技”。但另一方面，基因編輯技術的發展和流行，又能從根源上排除基因風險、攻克遺傳病，也是未來醫療技術發展的重要前景。

在一些人看來，解決方式似乎很簡單：鼓勵好的用途，禁止壞的用途，不就可以了？

實際上，問題遠不止那么容易。隨著技術的加速發展，以及醫療產業與資本的關注，我們終將迎來基因編輯技術走向“大眾化”的一天。而大眾對于“好壞”的判斷，根植于社會文化中，并會作用于技術的發展。我們討論技術倫理的時候，所涉及的遠不僅僅是技術本身。