邸玉超

20世紀(jì)80年代末，我在《徐志摩散文選集》中讀到《泰山日出》，久久難忘。泰山日出在詩(shī)人筆下如夢(mèng)如幻，瑰麗無(wú)比：

玫瑰汁、葡萄漿、紫荊液、瑪瑙精、霜楓葉——大量的染工，在層累的云底工作，無(wú)數(shù)蜿蜒的魚龍，爬進(jìn)了蒼白色的云堆。一方的異彩，揭去了滿天的睡意，喚醒了四隅的明霞——光明的神駒，在熱奮地馳騁。

文章浪漫的詩(shī)意、絢爛的文采、奇特的聯(lián)想，與泰山日出的熱烈、壯麗、神圣多么契合，讀來(lái)讓人心馳神往。從此，我對(duì)泰山充滿敬意，對(duì)泰山日出充滿無(wú)限向往。

1992年4月，應(yīng)《中國(guó)化工報(bào)》邀請(qǐng)，到泰安參加文學(xué)筆會(huì)，終于登上仰慕已久的泰山。只可惜因天氣原因未能看到泰山日出，甚覺(jué)遺憾。此次登山有一點(diǎn)感悟補(bǔ)記在此，權(quán)作紀(jì)念。

所謂感悟很簡(jiǎn)單：累。登山之人都有企圖，或縱情游樂(lè)，或求仙拜佛，偶有文人雅士為抒懷言志，也免不了一身酸汗。眾人游山，攜吃帶喝，蜂擁而上，早出晚歸，匆忙之色絕不像游山玩水，怡情悅心，倒像趕車攆船，生怕誤了時(shí)辰，目的性甚為強(qiáng)烈：登上山頂。一如那泰山挑夫，挑著那沉重的擔(dān)子，大汗淋漓，目不斜視，緊盯腳下的石階，一心登上山巔，換回些度日銀兩。我的親人們都缺錢，但登山時(shí)也會(huì)毫不吝嗇地掏出幾張票子，他們手頭兒更缺的是時(shí)間。山道之上，如蚊如蟲，若水流動(dòng)，實(shí)在累了，小憩一時(shí)半刻，喝上幾口劣質(zhì)飲料，繼續(xù)趕路，恨不能一步邁上山巔。道旁的古樹奇石、珍草靈泉、名勝古跡都被人忽略在背，沒(méi)忘的，也只不過(guò)攝上一張彩照，留作日后炫耀：我曾登過(guò)泰山。一切的努力都是為了登上山頂，而過(guò)程是無(wú)意義的，甚至是多余的。不到長(zhǎng)城非好漢，不到黃河不死心，這便是登山人的心態(tài)。

我們都是帶著登山人的心態(tài)在生活，能不累嗎？