第四十一回
麒麟之情形·五星墜地·尹壽說(shuō)天文·羿與逢蒙較射

自此之后，帝堯于勤政之暇，常往來(lái)于藐姑射山、王屋山兩處。到藐姑射山，希冀遇到被衣等四子，但是始終遇不到。有一次，遇到許由，因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)他，當(dāng)面被他騙過(guò)，帝堯不勝悵悵。一日，正從藐姑射山回來(lái)，路上忽見(jiàn)無(wú)數(shù)百姓紛紛向東而去。帝堯忙問(wèn)何事。那些百姓道:“今日聽(tīng)說(shuō)東郊來(lái)了兩只異獸，所以我們跑去看。”帝堯忙問(wèn)道：“不會(huì)害人么？”百姓道：“聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)不會(huì)害人?！闭f(shuō)著，只見(jiàn)大司徒已率領(lǐng)幾個(gè)虞人從平陽(yáng)而來(lái)，迎著帝堯，奏道：“昨日東郊虞人來(lái)報(bào)說(shuō)，那邊來(lái)了兩只異獸，狀似麒麟，但不知究竟是不是。臣等從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，不敢決定，所以特來(lái)奏聞?！钡蹐蚵?tīng)了一想道：“此事只有請(qǐng)教赤將先生。他從前在高祖皇考的時(shí)候應(yīng)該見(jiàn)過(guò)的。”大司徒道：“這兩日他正在家里合百草花丸，有多日未曾出來(lái)，所以不曾見(jiàn)他。”帝堯道：“且先去問(wèn)問(wèn)他吧?！闭f(shuō)著，一齊回到平陽(yáng)，就宣召赤將子輿入朝，告訴他有這樣一種異獸，叫他前去辨認(rèn)。

赤將子輿道：“真?zhèn)€是麒麟，很容易辨認(rèn)的。牡者為麒，牝者為麟。身體像麇，腳像馬，尾像牛，顏色正黃，蹄是圓的，頭上生一只角，角端有肉。它叫起來(lái)的聲音，合于樂(lè)律中黃鐘大呂之音。牡的鳴聲，仿佛是‘游圣’二字。牝的鳴聲，仿佛是‘歸昌’二字。夏天叫起來(lái)，又像個(gè)‘扶幼’二字。冬天叫起來(lái)，又像個(gè)‘養(yǎng)綏’二字。它走起路來(lái)，行步中規(guī)，折旋中矩。它的游行，必先擇土，翔而后處；不履生蟲(chóng)，不折生草；不群居，不旅行。它的性靈，又很機(jī)敏，不犯陷阱，不罹罘網(wǎng)，真正是個(gè)靈異之獸。它的壽又非常之長(zhǎng)，最少一千歲，多則三千歲，上應(yīng)歲星之精，下為毛蟲(chóng)之長(zhǎng)。它的出來(lái)，必須盛德之世，大約有六個(gè)條件：第一個(gè)是王者至仁，不刳胎，不割卵；第二個(gè)是王者德及幽隱，不肖者斥退，賢人在位；第三個(gè)是王者明于興衰，武而仁，仁而有慮；第四個(gè)是王者動(dòng)則有義，靜則有容。第五個(gè)是王者之政好生惡殺，德至鳥(niǎo)獸，恩及羽蟲(chóng)；第六個(gè)是王者視明禮修。六個(gè)條件有一個(gè)，它才肯出來(lái)。如今圣天子在位七年，六個(gè)條件，可謂已經(jīng)兼而有之。據(jù)野人想起來(lái)，一定是麒麟無(wú)疑了?！钡蹐蚵?tīng)了，非常謙遜。

赤將子輿道：“且待野人前往一觀，如何？野人在軒轅帝時(shí)代看得熟極了。如果是它，可以一望而知。”帝堯道：“朕亦同去，以廣見(jiàn)識(shí)。”于是大眾隨侍帝堯，到東郊之中，果見(jiàn)兩只野獸，與赤將子輿所說(shuō)的一般無(wú)二。赤將子輿一見(jiàn)，就說(shuō)道：“這個(gè)不是麒麟是什么！”那時(shí)麒麟正在叢林之中伏著休息。旁邊觀看的百姓不知其數(shù)，它亦不恐不驚。看見(jiàn)帝堯等到了，它就慢慢地立起來(lái)。一只叫的聲音，的確是“游圣”二字；一只叫的聲音，的確是“歸昌”二字，仿佛歡迎帝堯的模樣。大家知道的確是麒麟了，齊向帝堯稱頌。后來(lái)百姓知道，尤其歡躍。大家山呼萬(wàn)歲，聲震原野。但是，帝堯仍是謙讓未遑，與群臣回平陽(yáng)而去。自此之后，那一對(duì)麒麟就在東、西、南、北四處郊藪之中來(lái)往游息，不再去了。這是后話不提。

有一次，帝堯又到王屋山訪尹壽。這日正是十一月朔日。尹壽向帝堯道：“帝來(lái)得正好。鄙人仰觀天象，今夜有一奇事，于后世很有影響。請(qǐng)帝夜間到對(duì)面山上，鄙人追陪，共同觀看，亦很有趣味的。”帝堯忙問(wèn)何事。尹壽道：“五星之精今夜下降，不可不前往一看?！钡蹐蚵?tīng)了不解，但亦不再問(wèn)。到了晚間，帝堯和尹壽帶了侍衛(wèi)，徑到對(duì)面山上。那時(shí)星斗滿天，山徑昏黑，咫尺不辨。侍衛(wèi)等燒炬，在前引導(dǎo)。帝堯正在壯年，尹壽亦老而彌健，曲曲登躋，毫不吃力。直到山巔，已是酉初光景，就在一塊大石上坐定。尹壽用手指著東方的一顆大星，向帝堯說(shuō)道：“這顆就是土星。從前野人遇到一個(gè)真仙，曾經(jīng)在各星中游行過(guò)的。據(jù)他說(shuō)，這顆土星美麗無(wú)比。星的外面有光環(huán)三道，分內(nèi)、中、外三層。每層的距離不過(guò)幾千尺。它的全徑約四十八萬(wàn)里。它的體質(zhì)極薄如紗，可以從外表望見(jiàn)里面。走到土星上一看，更稀奇了，但見(jiàn)那光環(huán)如長(zhǎng)虹三道，橫亙天空，下垂天際；還有十個(gè)月亮，或上或下，終夜不絕。豈不是美麗之至么！”

說(shuō)著，又指西南一顆大星，向帝堯道：“這顆是木星，又名歲星。它的外面，亦有環(huán)帶數(shù)條，不過(guò)多是灰色的，當(dāng)中闊，兩頭狹。當(dāng)中的顏色，有時(shí)赭，有時(shí)白。形象、位置常常在那里變動(dòng)，不知是何原故。它的外面，有八個(gè)月亮，亦是或上或下，終夜不絕，非常美麗?！?/p>

又向南面指著一顆星，向帝堯道：“這顆是火星。它的上面一切與我們地上無(wú)異。不過(guò)所有河川都是由人工開(kāi)鑿而成。最小的川，闊約四十五里。大的闊至一百八十里。最短的川，長(zhǎng)約七八百里；長(zhǎng)的川，在一萬(wàn)里以上的很多。川的流行，多經(jīng)過(guò)湖泊，或則無(wú)數(shù)大川，統(tǒng)統(tǒng)會(huì)歸到一個(gè)大湖中去。它的星面上天氣，比較我們地上為冷。一到冬初，各川各湖無(wú)不冰凍；直到春深，方漸漸融解。據(jù)那真仙說(shuō)，火星內(nèi)所居的人，能力異常廣大。或者將來(lái)能夠設(shè)法，使我們地面上的人與他們通信或往來(lái)，都未可知呢。它有兩個(gè)月亮，比我們地面上多一個(gè)?！?/p>

又指著正西面一顆星，向帝堯道：“這顆是金星。天明之前在東方，叫作啟明星；日落之后在西方，叫作長(zhǎng)庚星。只有這兩個(gè)時(shí)候可見(jiàn)，其余多在日間，若遇著日食的時(shí)候，亦可以見(jiàn)之。它亦有兩個(gè)月亮?！?/p>

又指著西北面一顆星道：“這顆是水星，最難得看見(jiàn)。只有冬天一二日中，太陽(yáng)未出之先，或落山之后，可以見(jiàn)之。假使這一二日中適遇陰雨，就不能見(jiàn)。所以有些研究天文的人，一生一世見(jiàn)不到水星的都有。今日恰恰能夠遇到，真是難得之機(jī)會(huì)也。”

正說(shuō)到此，忽聽(tīng)見(jiàn)西方嗤的一聲。急回頭看時(shí)，只見(jiàn)一道光芒，仿佛一大火球從金星中分出來(lái)，直向下界墜去。接著西南方又是嗤的一聲，一道光芒，一個(gè)火球從木星中分出來(lái)，向下界墜去。接著西北方，又是嗤的一聲，一道光芒，一個(gè)火球從水星中分出來(lái)，向下界墜去。過(guò)了些時(shí)，火星、土星中，又同時(shí)嗤嗤兩聲，兩道光芒，兩個(gè)火球向下界墜去。

帝堯這時(shí)看得非常奇異，便問(wèn)尹壽道：“這種現(xiàn)象，是從來(lái)所罕見(jiàn)的。究竟主何災(zāi)祥，請(qǐng)老師示知?！币鼔鄣溃骸氨扇俗蛉找颜歼^(guò)一卦。這種現(xiàn)象，與現(xiàn)世并無(wú)關(guān)系，與二千年之后大有關(guān)系?！钡蹐虻溃骸霸鯓拥年P(guān)系，老師知道么？”尹壽道：“據(jù)卦象上看起來(lái)，土星之精墜下去，在谷城山下化為一塊黃石。二千年后，化為一老人，以兵書(shū)教授一個(gè)俊杰之士，做王者之師。后來(lái)這個(gè)俊杰之士大功告成，退而求仙，求訪老人于谷城山下，果然得到這塊黃石，就造起祠堂來(lái)歲時(shí)祭祀。又歷若干年，俊杰之士得道仙去，其家人葬其衣冠，并這塊黃石亦附葬在內(nèi)。近旁居人?？匆?jiàn)這個(gè)墳上黃氣上沖，高約數(shù)丈。又隔了若干年，這個(gè)墳為盜賊所發(fā)掘，不見(jiàn)俊杰之尸，并這塊黃石亦失所在，從此黃氣沒(méi)有了。這土星墜地之精才告結(jié)束。

“木星之精，墜于荊山，化為一塊稀世的美玉。側(cè)面看起來(lái)，其色碧；正面看起來(lái)，其色白。有一個(gè)人得到了它，拿去獻(xiàn)給國(guó)君。國(guó)君以為是假的，刖去那人的一足，以正其欺君之罪。后來(lái)國(guó)君死了，新君即位，那人又拿這塊玉去貢獻(xiàn)。新君又說(shuō)他是假的，又將那人的一足刖去。后來(lái)新君死了，又換了一個(gè)新君，那人再要去獻(xiàn)，又不敢去獻(xiàn)，抱了這塊玉，在曠野之中哭了三日。新君知道了，叫那人拿了玉去剖開(kāi)來(lái)，果然是稀世之珍，于是才重賞那個(gè)獻(xiàn)玉之人。后來(lái)國(guó)君拿這塊玉轉(zhuǎn)獻(xiàn)之于天子。天子就用它做成一個(gè)傳國(guó)的寶璽，世世相承，代代相傳。直到千年之后，有一個(gè)天子，被其臣下所逼，攜了這寶璽，登樓自焚，這木星墜地之精方才消散。

“火星之精，墜于南海之中，化為一顆大珠，徑約尺余，時(shí)時(shí)出現(xiàn)海上，光照數(shù)百里，紅氣亙天。后世的人，因?qū)⒛莻€(gè)地方取名為珠池，或稱珠崖。它的氣候最長(zhǎng)，可歷四五千年而不衰，卦上竟看不到它的結(jié)果。

“金星之精，墜于終南山圭峰之西，化為一塊白石，狀如美玉，時(shí)常有紫氣籠罩其上。三千年后，有一個(gè)天子，要想雕塑一個(gè)神像，苦于沒(méi)有好材料。一日夜間，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)神人向他說(shuō)，教他掘取紫氣底下的這塊大石來(lái)做材料。天子醒了，依著夢(mèng)中的話，飭人去掘，果然得到，就雕琢成一個(gè)二尺多高的神像，又雕琢了幾個(gè)高約六尺多的人像。隔了幾百年，這許多雕像漸次毀壞，那金星墜落之精方才消滅。

“水星之精，墜在西北一個(gè)柳谷之中，化為一塊黑石，廣一丈余，高約三尺。二千五百年之后，漸有文采，但是還不甚分明。又過(guò)了多年，忽如雷震，聲聞數(shù)百里。這塊黑石居然自己能立起來(lái)，化為一塊白石，上面有牛、馬、仙人等等形狀，又有玉環(huán)、玉玦和文字的形跡。大概那時(shí)必定應(yīng)著一個(gè)真主降生的祥瑞。但是，究竟如何，卦上亦看不出。這五項(xiàng)，就是與后世有關(guān)系的事情了?！?/p>

帝堯道：“老師雖如此說(shuō)，弟子終究有點(diǎn)疑心。何以不先不后，在這個(gè)時(shí)候，五星之精都會(huì)一齊下降呢？”尹壽道：“天上隕星，本來(lái)是常有的。一年之中，不知道有多多少少，但是與世界上或后世的關(guān)系甚微，而且大半隕在海洋及叢山之中，所以不大有人去注意它。這次五星之精，卻與后世很有關(guān)系。今日帝又適來(lái)，所以特地邀帝一看。帝盡可放心，于現(xiàn)在時(shí)世，是一無(wú)關(guān)系的?！?/p>

帝堯又問(wèn)道：“適才老師說(shuō)，曾經(jīng)遇到游行過(guò)星辰的人，和他談過(guò)。究竟星上是如何情形？弟子從前曾聽(tīng)人說(shuō)：天上七日，世上千年。這句話未知可信么？”

尹壽道：“這句話可信不可信，不敢說(shuō)。不過(guò)星辰上的日子和年份，亦是長(zhǎng)短不同。據(jù)鄙人所聞，大約水星上面的日子比地面上長(zhǎng)一點(diǎn)，它以十二個(gè)時(shí)辰零為一日。至于它的年份，卻比地面上短得多了。現(xiàn)在帝所新測(cè)準(zhǔn)的年份，是三百六十六日為一年；水星上的一年，卻只有八十八日，豈不是短得多么！金星上面的一日，只有十一個(gè)半時(shí)辰多一點(diǎn)，比地面上為短。它的一年，只有二百十余日，亦比地球上短。至于火星的一日，比地面上稍為長(zhǎng)一點(diǎn)。它的一年，有七百八十日，比地面上長(zhǎng)一倍了。至于木星，日子極短，只有五個(gè)時(shí)辰光景便是一日。但是它的年份很長(zhǎng)，約有我們地面上十二年方才是它的一年。至于土星上的一日，亦不過(guò)五個(gè)時(shí)辰多一點(diǎn)。但是它的年份更長(zhǎng)，地面上二十九年光景才算它一年，豈不是長(zhǎng)極么！此外還有許多星，它們的一年，等于地面上八十四年、等于地面上一百六十四年、等于地面上三百多年的，統(tǒng)統(tǒng)都有。當(dāng)初亦曾經(jīng)聽(tīng)那個(gè)真仙說(shuō)過(guò)，所謂‘天上七日，世上千年’的話，或者是以一年通計(jì)，或者的確有這樣一個(gè)境界，卻不敢妄對(duì)了。”二人一路說(shuō)，一路下山。過(guò)了幾日，帝堯又歸平陽(yáng)而去。

光陰荏苒，這一年已是帝堯在位十一年的冬天了。帝堯一日忽想起自從五年?yáng)|巡之后，還沒(méi)有出巡過(guò)。依照天的大數(shù)，十二年為一周。天子上法天象，以后應(yīng)該每到十二年巡守一次才是。從前巡守的是東方，此刻聽(tīng)說(shuō)平安無(wú)事，尚可以不去；只有南方，地濕天熱，民性狡詐。自從三苗在那里立國(guó)之后，聽(tīng)說(shuō)暴虐無(wú)道得很，萬(wàn)不可以不去看看，以便勸導(dǎo)懲罰。想到此處，主意決定，次日視朝，遂向群臣說(shuō)知。司衡羿首先說(shuō)道：“帝駕南巡，老臣極端贊成。要知道南方自從歡兜、三苗父子盤(pán)踞以來(lái)，肆行暴虐，實(shí)行他賊民、蠱民、愚民的種種方法，百姓真是困苦極了。帝這回跑去，正可以給他們一個(gè)警誡。不過(guò)老臣之意以為，應(yīng)該帶了幾千兵去，一則可以使他們震懾；二則倘使他們竟敢不聽(tīng)號(hào)令，就可以乘此剪滅了他，省得將來(lái)再勞師動(dòng)眾?！钡蹐驌u搖頭道：“帶了兵去巡守，太駭人聽(tīng)聞了。德不足以服人，憑仗武力，自己想想亦未免慚愧，而且反使諸侯懷疑，亦覺(jué)不妥。”羿道：“帝切不可大意。當(dāng)初先帝南巡的時(shí)候，老臣亦是苦勸帶兵的。后來(lái)因?yàn)樾苋胤降膩y事，先帝以民命為重，半路上遣老臣前去討伐，未能扈從，以致為房、吳二逆所困，幾遭不測(cè)。先帝愛(ài)女因此失身于盤(pán)瓠。前車不遠(yuǎn)，這是帝所知道的。況且現(xiàn)在這三苗雄踞南方，久有不臣之志，豈可輕身冒險(xiǎn)？古人說(shuō)：‘千金之子，坐不垂堂?！螞r是天下之主？還請(qǐng)慎重為是?！闭f(shuō)罷稽首。

當(dāng)下群臣聽(tīng)了司衡之言，知道的確是個(gè)實(shí)事，大家都贊成帶兵。帝堯才問(wèn)羿道:“那么帶多少兵呢？”司衡羿道：“帶五千兵去?！钡蹐虻溃骸疤嗵唷！濒嗟溃骸爸辽偃??！钡蹐虻溃骸斑€太多。勞民傷財(cái)，朕是不忍的?！濒嗟溃骸叭瞬荒茉偕倭?。老臣知道南方之民欺善而畏威。若有兵威震懾，就使有奸謀異志，亦不敢動(dòng)，此所謂‘兵法攻心’。倘若兵帶得少了，雖則亦可不受危險(xiǎn)，然而焦頭爛額，何苦來(lái)！”帝堯見(jiàn)他如此說(shuō)，方才答應(yīng)。和仲道：“據(jù)臣愚見(jiàn)，王者之道，固然應(yīng)該耀德不觀兵，但是兵戎究竟是國(guó)家要政之一。自前數(shù)年田獵講武之后，久已不治兵了。雖則司衡平時(shí)訓(xùn)練極勤，士氣極盛，但是沒(méi)有烈烈轟轟的舉動(dòng)，外面看起來(lái)，是看不出的。既然看不出，他們難免有輕視朝廷之心?？煞裼诿髂暾麻g明令治兵一次，比較技藝，檢閱車馬，庶幾使四方諸侯知道朝廷軍容之盛、士馬之精，自然有所畏而不敢發(fā)生異心。就使那三苗之國(guó)，難保沒(méi)有奸細(xì)在這里窺探虛實(shí)，亦可以使他知所警懼。古人兵法有所謂‘先聲而后實(shí)’者，就是這個(gè)方法。未知帝意何如?！钡蹐虻溃骸斑@策可行。本來(lái)治兵是國(guó)家應(yīng)有之事，并不算什么?！庇谑菦Q定日期，在明歲正月下旬舉行，一切由司衡羿和逢蒙去預(yù)備。

到了那時(shí)，各種都已預(yù)備好了。選一塊平原曠野之地，在最高處造了一座校閱臺(tái)，請(qǐng)帝堯和各大臣居處。第一、二、三三日，檢閱車馬。共有車一萬(wàn)余乘，馬四萬(wàn)余匹。車皆堅(jiān)致完整，馬皆高大肥壯。第四、五日檢閱武器。刀矛戈戟弓箭之屬，不可勝計(jì)，大約可分配數(shù)十萬(wàn)人之用。十余年來(lái)司衡羿苦心經(jīng)營(yíng)，修整添備。這個(gè)成績(jī)，亦真可觀了。第六、七日考查陣法。原來(lái)古時(shí)陣法起于黃帝時(shí)候的風(fēng)后。他著有《握奇經(jīng)》一書(shū)，雖則寥寥數(shù)百字，但是后世兵家都崇奉他。所以當(dāng)日所布的陣法，亦不外乎天地風(fēng)云、龍虎鳥(niǎo)蛇、四正四奇這幾種。不過(guò)教練得非常純熟，步伐整齊，進(jìn)退坐作，一絲不亂，而且變化錯(cuò)綜得非常神妙，如此而已。第八、九、十三日，比較射箭，亦是個(gè)個(gè)精熟，箭箭中的。大家無(wú)不稱贊司衡的功績(jī)。逢蒙在旁聽(tīng)了，心中著實(shí)難過(guò)，暗想：“這種全是我的勞績(jī)，現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)歸功于羿，給我平日教練的功績(jī)一概抹殺，未免可惡。正應(yīng)了孔壬那日的話，羿一日不死，我一日不得出頭了。”想到此處，悶悶不樂(lè)。

且說(shuō)治兵之事至此正要結(jié)束，只見(jiàn)羲叔向帝堯提議道：“臣等向來(lái)聽(tīng)說(shuō)司衡和逢蒙的射法都是千秋絕技，但從來(lái)未見(jiàn)他們射過(guò)?，F(xiàn)在趁此較射的時(shí)候，可否請(qǐng)帝命他師徒二人比較一回，以盡余興？臣等亦可以增廣眼界?！贝蟊娐?tīng)了，無(wú)不贊成。于是羿與逢蒙各攜弓箭，來(lái)到廣場(chǎng)中，比起射來(lái)。第一次比遠(yuǎn)。在五百步之外，立一箭垛，垛上畫(huà)一鵠鳥(niǎo)，鳥(niǎo)的兩眼用紅色涂著，以射中兩目者為勝。（后世“目的”兩字，就是指此而言。）羿連射三箭，都穿過(guò)鵠眼，細(xì)看只有一孔，并無(wú)第二個(gè)。逢蒙連射三箭，也是如此。眾人無(wú)不喝彩。第二次比力。拿了十塊銅板，都是厚約一寸，放在五十步遠(yuǎn)的地方。羿一箭過(guò)去，十塊銅板一齊穿通。逢蒙亦是如此。眾人看了，無(wú)不咋舌。第三次比巧。相去百步之遠(yuǎn)，立一根方木，方木上放一個(gè)雞卵，卵上又放一塊細(xì)石。羿一箭過(guò)去，小石不知何往，但是雞卵絲毫未動(dòng)。逢蒙一箭也是如此。眾人看了，佩服至極，擁著他師徒二人，稱頌不至，把個(gè)逢蒙樂(lè)得來(lái)口都合不攏。忽然遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)了一群人字式的鴻雁。逢蒙立即取出三支箭來(lái)，指著鴻雁，向眾人說(shuō)道：“我要射左邊一行第一、二、三只的頭?！闭f(shuō)著，那三支箭如連珠一般的上去，那三只鴻雁，一只只聯(lián)翩掉下來(lái)。早有兵士飛跑過(guò)去，拿來(lái)一看，果然都中在頭部。大家無(wú)不贊美逢蒙的射法，以為獨(dú)一無(wú)二。

原來(lái)逢蒙這種射法不是羿所傳授，是得之于從前的師傅甘蠅，后來(lái)又苦心研練，才能有此，就叫作連珠箭。今朝有意賣弄，以博眾人稱贊。哪知老將羿見(jiàn)了，頓覺(jué)技癢，不禁起來(lái)說(shuō)道：“果然是好射，可謂青出于藍(lán)了。老夫亦來(lái)射射，如射不著，請(qǐng)諸位不要見(jiàn)笑?！北娙艘?jiàn)那鴻雁時(shí)，已與從前大不同了。從前是整齊的，現(xiàn)在失了三只，驚恐之余，東逃西竄，無(wú)復(fù)隊(duì)伍，而且那飛行亦較從前為速。只見(jiàn)老將也搭著三箭，一齊向上射去，一東，一西，一南，同時(shí)并發(fā)，三只鴻雁亦同時(shí)掉下來(lái)。兵士跑去取來(lái)，亦都是中在頭部。

眾人喝彩之聲恍如春雷一般，都說(shuō)道：“究竟是老將，手段更是高妙?！边@一句，真把逢蒙慚愧得無(wú)地縫可鉆，恨不得立刻將羿殺死，因?yàn)樗幸鈩龠^(guò)我，要壓我的頭；又恨他秘密藏著他的本領(lǐng)，不肯盡傳授我。正在憤恨的時(shí)候，老將羿是天性爽直的人，以為這種比較不過(guò)玩玩的事情，絲毫不曾介意；便是眾人，亦不曾留心；只有帝堯，看見(jiàn)逢蒙的面色，已經(jīng)有幾分覺(jué)察了，忙用好話將逢蒙著實(shí)稱贊了一回，隨即論功行賞。逢蒙平日教練之功，賞賜亦特別優(yōu)渥。那治兵之事就算結(jié)束了。