別讓文化在“東施效顰”中流逝

“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”這些年，我們一直在向西方學習，向發達國家學習，這本無可非議。但本該是“師夷長技以制夷”，卻往往“東施效顰”，不但沒有學到多少新的東西，反而讓原有的許多優秀的東西加速流逝，如道德、操守、文化、誠信……人們在追逐金錢的路上越走越遠。金錢，正成為人們衡量一個人的歷史成就、社會地位的重要標準，有些時候甚至是唯一標準。這不是一個好兆頭，應該引起高度重視。

似乎整個社會都在崇拜金錢，尤其是對于年輕人來說，這種崇拜非常可怕。稍微留意一下，你會看到許多大學生在淘寶上賣服裝、賣面膜所花費的時間和精力超過了自身花在學習上的時間和精力；你會看到許多人為了鉆政策空子多得一套房而去排隊“假離婚”或“假結婚”；你會看到父輩在醫院奄奄一息，子女們卻在為爭父輩財產而對簿公堂；你會看到子女們住著豪宅、開著豪車，卻讓父母住福利院……在這些現象的背后，是中國幾千年塑造出的“孝悌忠信，禮義廉恥”的傳統文化的逐漸喪失。人們的價值觀出現了問題。

愛因斯坦曾說過，教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西。這從一個側面說明了人文教育、素質教育的重要性。應該說，隨著受教育水平的提高，人們的整體素質也在提高。而這些人文素質反映到社會上就是一種文化。如果你去日本、韓國就會發現，在中國受冷落甚至逐漸丟失的書法、武術、中藥、中醫等傳統文化，在那些國家卻十分流行。韓國甚至將中國的傳統節日端午節拿去“申遺”。

說這些是為什么呢？這些與樓宇經濟有關嗎？答案不僅是“有”，而且是“非常有”。因為你要關注樓宇經濟、研究樓宇經濟，必須先關注、研究樓宇中的人。就物理概念而言，樓宇是一種空間、一種載體，它不僅承載了產業，也集聚了人。但樓宇不能僅僅停留在空間、載體的層面，它應該成為一個城市的容器、一種文化的陣地、一席創新的營地。如今，“85后”“90后”甚至“00后”逐漸成為樓宇中辦公人群的主體，年輕人有年輕人的夢想、年輕人有年輕人的追求，年輕人有年輕人的關切。從這個意義上說，樓宇不應該是冷冰冰的，而應該是熱騰騰的；不應該只是工作的場所，更應該是生活的空間。能讓“冷”樓宇“熱”起來的，是文化，而一旦“冷”樓宇“熱”起來，也更能形成有特色的樓宇文化。

平心而論，這些年各地政府、企業在樓宇經濟發展中還想了不少點子，涌現了許多創新的案例，這在我們每年出版的《中國樓宇經濟藍皮書》中都有經典的案例呈現。但實事求是地說，其中也不乏“東施效顰”之舉。復制粘貼、信手拈來雖容易，但未必能有生存的“土壤”。各地的人文、環境、產業、生態、習俗不同，如果不能立足本地實際去繼承、創新文化，只是一味地模仿、復制，最后只能永遠地落在別人后面當“跟班”、當“配角”。

2011年3月18日，在蕪湖鏡湖區委理論學習中心組（擴大）學習報告會上做“‘皖江開發帶’視野下的鏡湖樓宇經濟發展”專題講座。

2012年3月17日，在杭州江干區“四季青大講堂”做“‘錢塘江時代’CBD中心區的樓宇經濟發展”專題講座。

2013年8月30日，在南京秦淮區委理論學習報告會上做“城市新格局下的秦淮樓宇經濟發展”專題講座。秦淮區委書記鄭曉奇等區委中心組全體成員出席，區直部門、企業家等近600人與會。區委常委、宣傳部長張望主持講座。

2012年5月11日，在溫州市鄉鎮（街道）、功能區黨政正職培訓班上做“樓宇經濟發展與‘三生融合、幸福溫州’建設”專題講座。

2012年9月26日，在濟南市中區樓宇經濟發展專題報告會上做“‘省會現代中心城區’視野下的樓宇經濟發展”專題講座。市中區委書記孟慶斌、區長王勤光及幾大班子負責人等200多人與會。

2012年10月18日，在濰坊奎文區“干部大講堂”做“‘現代化商務中心’視野下的樓宇經濟發展”專題講座。奎文區委書記李輝、區長宋均圻、區委副書記李蘭祥、區委常委組織部長高志秀、副區長任祥等幾大班子領導、企業家等200多人與會。