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現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者對(duì)《資本論》的態(tài)度

郭廣迪(1)

(中南民族大學(xué))

150年前的1867年,《資本論》第1卷出版;馬克思于1883年去世后,他所留下的第2、3卷手稿由恩格斯整理分別于1885年和1894年出版;恩格斯于1895年去世后,被稱(chēng)為《資本論》第4卷的《剩余價(jià)值理論》的手稿由考茨基編輯整理后于1905—1910年分3冊(cè)出版。

《資本論》第3卷出版后不久,龐巴維克(2)就在《卡爾?馬克思和他的體系的終結(jié)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“《終結(jié)》”)一書(shū)(1896年)中認(rèn)定“馬克思的《資本論》第三卷否定了第一卷”,并因此而斷言馬克思的體系已經(jīng)“終結(jié)”(3);1925年,從蘇聯(lián)訪(fǎng)問(wèn)歸來(lái)的凱恩斯(4)甚至稱(chēng)《資本論》是“一本陳腐過(guò)時(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)”,“不但在科學(xué)上是錯(cuò)誤的,而且與現(xiàn)代世界毫不相關(guān)、格格不入”(5)?,F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者(6)對(duì)待《資本論》的態(tài)度是否與他們二位完全一樣呢?或者說(shuō),現(xiàn)代西方學(xué)者是否必然對(duì)被稱(chēng)之為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”的《資本論》(7)持完全否定態(tài)度呢?如果對(duì)于這一問(wèn)題的回答是否定的,其原因又何在呢?這就是筆者所要探索的問(wèn)題。

本文擬依次介紹現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者從整體上對(duì)《資本論》學(xué)術(shù)地位及其影響的評(píng)價(jià)、專(zhuān)門(mén)對(duì)《資本論》第2卷學(xué)術(shù)地位及其影響的評(píng)價(jià)、對(duì)《資本論》對(duì)于現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)多個(gè)研究領(lǐng)域或交叉學(xué)科所產(chǎn)生影響的評(píng)價(jià)、對(duì)《資本論》的介紹與引證和對(duì)馬克思寫(xiě)作《資本論》的態(tài)度的介紹與評(píng)價(jià),最后歸納出他們對(duì)待《資本論》的基本態(tài)度,并分析其根本原因。

一、從整體上對(duì)《資本論》學(xué)術(shù)地位及其影響的評(píng)價(jià)

1967年10月,薩繆爾森(8)在《馬克思的〈資本論〉》一文中表示:“如同《圣經(jīng)》和穆斯林的《古蘭經(jīng)》、牛頓的《自然哲學(xué)和數(shù)學(xué)原理》,以及達(dá)爾文的《物種起源》一樣,《資本論》是一本改變了歷史進(jìn)程的書(shū)?!?a href="#jz_1_347" id="jzyy_1_347">(9)不過(guò),他在這里所說(shuō)的并不是《資本論》在學(xué)術(shù)上的影響,而是以當(dāng)時(shí)世界上已經(jīng)有1/3的人口走上了社會(huì)主義道路的事實(shí)來(lái)說(shuō)明它“改變了歷史進(jìn)程”這一政治影響。因此,有必要將這個(gè)問(wèn)題分為蘇聯(lián)解體、東歐劇變之前和之后兩個(gè)部分加以介紹。

(一)蘇聯(lián)解體、東歐劇變之前的評(píng)價(jià)

首先有必要強(qiáng)調(diào)的是,《資本論》并非“十月革命”之后才對(duì)西方學(xué)術(shù)界或思想界產(chǎn)生了影響。早在1897年出版的《錢(qián)伯斯傳記辭典(Chambers Biographical Dictionary)》第1版中,馬克思已經(jīng)被作為世界名人加以介紹,稱(chēng)其“《資本論》,至今為學(xué)校中,社會(huì)學(xué)課本”(10)(11)。季德(12)和利斯特(13)則在1913年出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史》一書(shū)中指出:“《資本論》這部書(shū)對(duì)十九世紀(jì)的思想產(chǎn)生了巨大的影響,除了《圣經(jīng)》和《羅馬法學(xué)全書(shū)》外,沒(méi)有其他著作能引起這樣多的評(píng)論者和支持者?!?a href="#jz_1_352" id="jzyy_1_352">(14)

1950年,克萊因(15)在《凱恩斯的革命》第5章“《通論》的前驅(qū)”中認(rèn)為,可以“在馬克思的著作中發(fā)現(xiàn)一些一般消費(fèi)不足的分析”,并在談到上述凱恩斯貶損《資本論》的說(shuō)法時(shí)明確表示,“我們認(rèn)為這是錯(cuò)誤的”(16)。1965年12月31日,美國(guó)《時(shí)代》周刊將凱恩斯作為的封面人物,并稱(chēng)他“現(xiàn)在同亞當(dāng)?斯密和卡爾?馬克思一起被稱(chēng)為歷史上最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”(17)。1976年,艾爾提斯(18)在談到凱恩斯時(shí)說(shuō):“今天,可能大家都同意凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》同斯密的《國(guó)富論》和馬克思的《資本論》一起,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家寫(xiě)過(guò)的三本確實(shí)偉大的著作之一?!笨梢?jiàn),即使是在凱恩斯最當(dāng)紅的時(shí)候,現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者也不贊成他貶損《資本論》的說(shuō)法,只是將其稱(chēng)之為與斯密和馬克思并列的三大經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。

1962年,塞利格曼(19)在《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)主要流派》一書(shū)中稱(chēng)《資本論》是“一個(gè)豐富的礦藏”,“為后人解釋資本主義提供了種種啟發(fā)”,而且,“這是那些完全不認(rèn)同馬克思的人也不得不同意的”(20)。羅賓斯(21)于1979年至1981年在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院演講時(shí)也對(duì)學(xué)生說(shuō):“如果你們鉆研了全部三卷《資本論》,你們就將發(fā)現(xiàn)增加到資本理論的有趣的東西,它們?cè)谀撤N程度上超越了其他古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家所達(dá)到的理論?!?a href="#jz_1_360" id="jzyy_1_360">(22)布勞格(23)也在1986年出版的《凱恩斯以前100位杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家》一書(shū)中說(shuō):“盡管有的人要拋棄馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn)以及許多(如果不是全部的話(huà))他的主要結(jié)論,但三卷《資本論》尤其是后兩卷包含著大量的精辟分析,這些都是值得現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家學(xué)習(xí)的?!辈⒏嬖V讀者:“現(xiàn)在正普遍認(rèn)為馬克思不僅是一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他還是一位把經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)甚至人類(lèi)學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)的社會(huì)科學(xué)家?!?a href="#jz_1_362" id="jzyy_1_362">(24)

值得一提的是,在中國(guó),《資本論》(三卷本)中譯本的第1版是在1938年出版的(25),但周有光先生1923年就在上海圣約翰大學(xué)的圖書(shū)館里看到了《資本論》的英文版(26)。可見(jiàn),圣約翰大學(xué)這一西方教會(huì)學(xué)校此時(shí)也沒(méi)有將《資本論》視為一部完全沒(méi)有學(xué)術(shù)價(jià)值的政治書(shū)籍。另外,在麥克勞希爾公司(McGraw-Hill)1932年出版的《經(jīng)濟(jì)思想史閱讀文獻(xiàn)》一書(shū)中,《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》等均被列為閱讀文獻(xiàn)(27)

簡(jiǎn)而言之,即使是在蘇聯(lián)解體、東歐劇變之前,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者也并非都認(rèn)為《資本論》僅僅只是在政治上有影響。

(二)蘇聯(lián)解體、東歐劇變之后的評(píng)價(jià)

20世紀(jì)80年代末90年代初發(fā)生了蘇聯(lián)解體和東歐劇變,所謂“共產(chǎn)主義已經(jīng)終結(jié)”“馬克思和馬克思主義是錯(cuò)誤的和過(guò)時(shí)的”的說(shuō)法在西方學(xué)術(shù)界和新聞界一度被廣泛宣傳(28)。斯考森(29)甚至認(rèn)為,“隨著蘇聯(lián)和中央計(jì)劃的社會(huì)主義范式的解體,馬克思主義的魅力也消失了,至少在經(jīng)濟(jì)學(xué)界是如此”(30)。不過(guò),他的這一說(shuō)法,很多西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者是不認(rèn)同的。如,布勞格在為法文版《經(jīng)濟(jì)學(xué)詞典》撰寫(xiě)的“卡爾?馬克思”詞條中就指出,這是“一種錯(cuò)覺(jué)”,因?yàn)椤榜R克思研究的對(duì)象是資本主義”,“只要資本主義繼續(xù)存在,馬克思主義就會(huì)始終成為一種對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)批判性思考的起跑點(diǎn)”(31);多德(32)認(rèn)為,只有“那些幾乎沒(méi)有讀過(guò)馬克思”作品的人,才會(huì)制造或相信這種誤解(33);??藗惖?a href="#jz_1_372" id="jzyy_1_372">(34)和赫伯特(35)說(shuō),“盡管在今天世界各地富有靈感的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)衰落了,但馬克思和他的思想體系卻仍然對(duì)整個(gè)知識(shí)界保留著魅力”(36);亨特(37)則更加明確地表示,在蘇聯(lián)和東歐所發(fā)生的一切,“絲毫不可能貶損馬克思對(duì)資本主義本質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律所作的天才般的洞見(jiàn)”,而且“只要資本主義繼續(xù)像馬克思描述的那樣運(yùn)行”,“馬克思的思想毫無(wú)疑問(wèn)將戰(zhàn)勝這種或那種在未來(lái)貶損其影響的企圖”(38)。正因?yàn)槿绱?,蘇聯(lián)和東歐事件對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界的影響并沒(méi)有人們想象的那么大,持續(xù)的時(shí)間也沒(méi)有那么長(zhǎng)。

1997年出版的《經(jīng)濟(jì)學(xué)百科全書(shū)》的“利潤(rùn)和利潤(rùn)理論”辭條將馬克思的《資本論》列為參考文獻(xiàn)之一,并告知讀者,“這是馬克思關(guān)于資本主義經(jīng)濟(jì)功能的經(jīng)典著作”,“盡管這本書(shū)很難,但很值得一讀”(39)。1998年,海爾布倫納和瑟羅在《經(jīng)濟(jì)學(xué)的秘密》一書(shū)中告誡讀者,“要想真正掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,最好的辦法就是去閱讀三位偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的著作——亞當(dāng)?斯密、卡爾?馬克思和梅納德?凱恩斯”,了解他們?cè)凇翱创Y本主義時(shí)都看到了什么”,因?yàn)椤八麄兊目捶ㄈ匀唤缍私?jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域”;并明確表示:“盡管蘇聯(lián)已經(jīng)崩潰,但是,馬克思的確是一位改變了社會(huì)思想方式的人,包括歷史學(xué)的、社會(huì)學(xué)的以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的。就如同柏拉圖改變哲學(xué)思想的景觀(guān)或弗洛伊德改變心理學(xué)的走向一樣?!?002年,福斯菲爾德(40)則在其經(jīng)濟(jì)思想史著作《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)思想的淵源與演進(jìn)》中說(shuō):“與亞當(dāng)?斯密的《國(guó)富論》和馬克思的《資本論》一起,《就業(yè)、利息和貨幣通論》成為經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中3部關(guān)鍵性的著作之一。”(41)

那位認(rèn)為“馬克思主義的魅力”在經(jīng)濟(jì)學(xué)界已經(jīng)“消失”的斯考森也表示:“在《資本論》和馬克思其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)作品中,有許多有價(jià)值的東西。對(duì)此,我持肯定態(tài)度”,“他對(duì)于市場(chǎng)資本主義的哲學(xué)分析存在有價(jià)值的成分并值得我們關(guān)注”(42)。不僅如此,他還在2007年出版了一本名為《三大經(jīng)濟(jì)學(xué)家:亞當(dāng)?斯密、卡爾?馬克思和約翰?梅納德?凱恩斯》的書(shū),只是反對(duì)將斯密、馬克思和凱恩斯三者橫向并列,主張按對(duì)經(jīng)濟(jì)自由主義的態(tài)度將斯密、凱恩斯和馬克思進(jìn)行縱向排列(43)。

二、專(zhuān)門(mén)對(duì)《資本論》第2卷學(xué)術(shù)地位及其影響的評(píng)價(jià)

龐巴維克本人雖然認(rèn)為《資本論》第3卷與第1卷相互矛盾,但“對(duì)《資本論》第二卷卻另眼相看”,稱(chēng)馬克思“理論體系的這一部分”“所具有的異乎尋常的邏輯連貫性足以使作者躋身第一流思想家行列”,“他的著作的這一部分確實(shí)是無(wú)可挑剔的”;他的學(xué)生哈耶克(44)在對(duì)待《資本論》第2卷的態(tài)度上也與他一樣,20世紀(jì)30年代,哈耶克在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院曾講授過(guò)“馬克思的危機(jī)理論”,并在《資本論》第2卷上記下了這樣一些授課要點(diǎn):“材料豐富”“在一般經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域幾乎達(dá)到亞當(dāng)?斯密的地位”“解釋得盡善盡美”(45)。哈耶克還在《價(jià)格與生產(chǎn)》一書(shū)說(shuō),自己“闡述的商業(yè)周期理論的核心觀(guān)點(diǎn)”,“并不是什么新東西”,因?yàn)?,“在德語(yǔ)文獻(xiàn)中,這一看法主要是由卡爾?馬克思的著述提出的”(46)。隨便指出,哈耶克也沒(méi)有像龐巴維克那樣攻擊《資本論》的第3卷和第1卷,而是在自己的著作中“極少與馬克思直接較量”(47)

除哈耶克外,很多現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者也對(duì)《資本論》第2卷給予了很高評(píng)價(jià)。

斯通(48)在獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)后進(jìn)行了題為“社會(huì)賬目”的演講,在介紹其“先驅(qū)”時(shí)他提到,“與我的題目有關(guān)的兩個(gè)概念上的革新”,這就是魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》和馬克思《資本論》第2卷中所進(jìn)行的“簡(jiǎn)單和擴(kuò)大再生產(chǎn)的分析”(49)。薩繆爾森也認(rèn)為,馬克思在《資本論》第2卷中“創(chuàng)新地假設(shè)出二部門(mén)的再生產(chǎn)和增長(zhǎng)模型”(50)

瓦爾拉斯(51)被認(rèn)為是一般均衡理論的首創(chuàng)者,但森島通夫(52)、羅賓遜夫人(53)和卡爾多(54)等著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻認(rèn)為,“馬克思《資本論》第2卷中的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)模式中包含著(包括靜態(tài)和動(dòng)態(tài))一般均衡理論的重要萌芽”,薩繆爾森也表示贊同他們的這一觀(guān)點(diǎn)(55)。榮卡格利亞(56)甚至對(duì)“提出的簡(jiǎn)單和擴(kuò)大再生產(chǎn)圖式”的《資本論》第2卷在瓦爾拉斯的代表作出版之后才問(wèn)世而表示“可惜”(57)?!缎屡翣柛窭追蚪?jīng)濟(jì)學(xué)大辭典》的“循環(huán)流動(dòng)”辭條指出,魁奈的“經(jīng)濟(jì)表”最先探討了這一問(wèn)題,但后來(lái)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家基本上“放棄了這一研究方法”,“直到一個(gè)多世紀(jì)以后,馬克思《資本論》第二卷中發(fā)表自己的‘經(jīng)濟(jì)表’,人們才重新提出了這一課題”;并認(rèn)為可以這么說(shuō),著名的馮?諾依曼(58)模型這一“用循環(huán)方式描述擴(kuò)張經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代范例”,“最精確地繼承了馬克思的體系”(59)。森島通夫不僅認(rèn)為“一般均衡理論是瓦爾拉(即瓦爾拉斯——引者注)和馬克思各自同時(shí)系統(tǒng)地提出的”,而且表示,“馬克思的理論本身包含了一條通向馮?紐曼(即馮?諾依曼——引者注)革命的道路”,“他將作為馬克思—馮?紐曼模型的創(chuàng)始人之一而享有榮譽(yù)”(60)。與一般均衡理論和馮?諾依曼模型相關(guān)的是里昂惕夫的投入—產(chǎn)出表或模型,薩繆爾森則說(shuō):“所有學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)者都一致認(rèn)為:卡爾?馬克思確實(shí)做了大量的分析研究工作,對(duì)于今天的所謂諾伊曼(即馮?諾依曼——引者注)—里昂惕夫投入—產(chǎn)出成長(zhǎng)模型作出了重大貢獻(xiàn)。”(61)

簡(jiǎn)而言之,現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者認(rèn)為《資本論》第2卷對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,因而給予其相當(dāng)高的評(píng)價(jià)。

三、對(duì)《資本論》對(duì)于現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)多個(gè)研究領(lǐng)域或交叉學(xué)科所產(chǎn)生影響的評(píng)價(jià)

新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)就是將新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)方法運(yùn)用于分析制度,其創(chuàng)始人科斯(62)1937年發(fā)表的《企業(yè)的性質(zhì)》一文,被認(rèn)為是現(xiàn)代企業(yè)理論的代表作??扑乖?937年只是“再次發(fā)現(xiàn)并概括了這些馬克思的觀(guān)察,同時(shí)從中創(chuàng)造了廠(chǎng)商理論(即企業(yè)理論——引者注)”(63)。

演化經(jīng)濟(jì)學(xué)是“對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中新奇的創(chuàng)生、傳播和由此導(dǎo)致的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變進(jìn)行研究的科學(xué)”,“現(xiàn)代演化經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起已成為20世紀(jì)末國(guó)際學(xué)術(shù)界主要的事件之一”(64)。著名演化經(jīng)濟(jì)學(xué)家霍奇遜(65)認(rèn)為,“如同亞當(dāng)?斯密在《國(guó)富論》中所做的一樣,馬克思在《資本論》中對(duì)生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行的廣泛分析常常被低估了”(66);還有的演化經(jīng)濟(jì)學(xué)家將《資本論》《國(guó)富論》等列為與《圣經(jīng)》類(lèi)似的超越“意識(shí)形態(tài)”的著作(67),并認(rèn)定,“馬克思當(dāng)然既是演化理論家又是制度理論家”(68)。

經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)就是用社會(huì)學(xué)的方法研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題?!督?jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)手冊(cè)》一書(shū)表示,“在眾多社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的先驅(qū)者中,我們將重點(diǎn)放在對(duì)卡爾馬克思的介紹上,因?yàn)樗?9世紀(jì)思想界的標(biāo)志性人物”,并指出,馬克思“開(kāi)辟了經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的歷史方法”,“為后來(lái)的研究者積累了有關(guān)經(jīng)濟(jì)生活的大量素材”,某些現(xiàn)代社會(huì)學(xué)家“對(duì)勞資關(guān)系的研究,就是建立在其巨著《資本論》之上的”(69)

環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)也是一門(mén)新興學(xué)科,庫(kù)拉(70)在《環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史》一書(shū)認(rèn)為,馬克思的《資本論》“對(duì)資源利用和環(huán)境問(wèn)題是有意義的”,“尤其是第三卷,很多地方包含有對(duì)自然資源的論述”,其《剩余價(jià)值理論》則包含“關(guān)于自然資源提取業(yè)的更廣泛的分析”(71)

由此可見(jiàn),《資本論》對(duì)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響是多方位的。


(1) 郭廣迪,中南民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授。

(2) 歐根·馮·龐巴維克(Eugen von.B?hm-Bawerk,1851—1914),奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(3) [美]斯威齊編:《卡爾·馬克思和他的體系的終結(jié)》,1949年英文版,第29頁(yè)。轉(zhuǎn)引自胡代光:《深化對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論的研究和認(rèn)識(shí)》,《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》,2002年第1期。

(4) 約翰·梅納德·凱恩斯(John Maynard Keynes,1883—1946),英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(5) [英]J.M.凱恩斯:《凱恩斯文集·預(yù)言與勸說(shuō)》,趙波、包曉聞譯,南京:江蘇人民出版社,1997年版,第281頁(yè)。

(6) 本文所說(shuō)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者”或“西方學(xué)者”均指西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者,不包括“西方馬克思主義者”。

(7) 恩格斯:《〈資本論〉第1卷英文版序言》,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯:《馬克思恩格斯文集》第5卷,北京:人民出版社,2009年版,第34頁(yè)。

(8) 保羅·薩繆爾森(Paul A.Samuelson,1915—2009),曾譯為薩末爾遜,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,1970年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者。

(9) [美]保羅·薩繆爾森:《馬克思的〈資本論〉》(1967年10月),[美]保羅·薩繆爾森:《中間道路經(jīng)濟(jì)學(xué)》,何寶玉譯,北京:首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社,2000年版,第306-308頁(yè)。

(10) 轉(zhuǎn)引自鐘少華編:《詞語(yǔ)的知惠清末百科辭書(shū)條目選》,貴州:貴州教育出版社,2000年版,第200頁(yè)。

(11) 說(shuō)明:《錢(qián)伯斯傳記辭典》第1版的中譯本由約翰·寶樂(lè)安(John Darroch,英國(guó)人)、黃鼎、張?jiān)谛潞凸P翰合譯,書(shū)名被譯為《世界名人傳略》,作者名被譯為張伯爾,由山西大學(xué)堂譯書(shū)院于1908年在上海出版。

(12) 夏爾·季德(Charles Gide,1847—1932),法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(13) 夏爾·利斯特(Charles Rist,1874—1955),法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(14) [法]夏爾·季德、夏爾·利斯特:《經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史》下冊(cè),徐卓英、李炳煥、李履端譯,北京:商務(wù)印書(shū)館,1986年(該中譯本是根據(jù)1928年出版的英譯本翻譯的,1928年的英譯本則是根據(jù)1913年出版的法文版第2版翻譯的),第548頁(yè)。

(15) 勞倫斯·克萊因(Lawrence Klein,1920—2013),美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,1980年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者。

(16) [美]勞倫斯·克萊因:《凱恩斯的革命》,薛蕃康譯,北京:商務(wù)印書(shū)館,1962年版(該中譯本譯自1950年出版的英文原版),第129-130頁(yè)。

(17) 轉(zhuǎn)引自[美]小阿爾弗雷德·馬拉伯:《迷惘的預(yù)言家:當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家的歷史》,高德步等譯,??冢汉D铣霭嫔?,1997年版,第110頁(yè)。

(18) 華爾特·艾爾提斯(Walter Eltis),英國(guó)牛津大學(xué)愛(ài)克斯特學(xué)院(Exeter College)研究員。

(19) 本·塞利格曼(Ben Seligman,1912—1970),美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(20) [美]本·塞利格曼:《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)主要流派》,賈擁民譯,北京:華夏出版社,2010年版(該書(shū)英文原版的第1版出版于1962年),第59-60頁(yè)。

(21) 萊昂內(nèi)爾·羅賓斯(Lionel Robbins,1898—1984),英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(22) [英]萊昂內(nèi)爾·羅賓斯:《經(jīng)濟(jì)思想史:倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院演講錄》,楊玉生譯,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2008年版(該書(shū)根據(jù)羅賓斯1979—1980年和1980—1981年在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院所做的講演錄音編輯出版),第270頁(yè)。

(23) 馬克·布勞格(Mark Blaug,1927—2011),英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(24) [英]馬克·布勞格:《凱恩斯以前100位杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家》,丁之江、欽北愚等譯,成都:西南財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,1992年版(該中譯本譯自1986年出版的英文原版),第140頁(yè)。

(25) 即讀書(shū)生活出版社(三聯(lián)書(shū)店的前身)1938年在漢口出版的郭大力和王亞南合作翻譯的《資本論》三卷本。

(26)  參見(jiàn)鑫金:《百歲老人周有光的讀書(shū)生活》,《新湘評(píng)論》,2008年第4期。

(27) S.H.Patterson,Readings in the History of Economic Thought,New York:McGraw-Hill,1932.

(28) 參見(jiàn)[美]E.K.亨特:《經(jīng)濟(jì)思想史——一種批判性的視角》,顏鵬飛總校譯,上海:上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2007年版(該中譯本譯自2002年出版的英文原版),第204頁(yè)。

(29) 馬克·斯考森(Mark Skousen),美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(30) [美]馬克·斯考森:《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷程——大思想家的生平和思想》,馬春文等譯,長(zhǎng)春:長(zhǎng)春出版社,2006年版(該中譯本譯自2001年出版的英文原版),第160頁(yè)。

(31) [法]克洛德·熱敘阿等主編:《經(jīng)濟(jì)學(xué)詞典》,李玉平等譯,北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2012年版(該中譯本譯自2001年出版的法文原版),第353-354頁(yè)。

(32) 道格拉斯·多德(Douglas Dowd),美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(33) [美]道格拉斯·多德:《資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)批評(píng)史》,熊嬰、陶李譯,南京:鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)、江蘇人民出版社,2008年版(該中譯本譯自2004年出版的英文原版),第21-22頁(yè)。

(34) 小羅伯特·B.埃克倫德(Robert B.Ekelund Jr),美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(35) 羅伯特·F.赫伯特(Robert F.Hebert),美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(36) [美]小羅伯特·B.??藗惖?、羅伯特·F.赫伯特:《經(jīng)濟(jì)理論和方法史》,楊玉生、張鳳林等譯,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2001年版(該中譯本譯自1997年出版的英文原版),第191頁(yè)。

(37)  E.K.亨特(E.K.Hunt),美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(38) [美]E.K.亨特:《經(jīng)濟(jì)思想史——一種批判性的視角》,顏鵬飛總校譯,上海:上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2007年版,第204-205頁(yè)。

(39) [美]弗蘭克·N.馬吉爾主編:《經(jīng)濟(jì)學(xué)百科全書(shū)》下卷,吳易風(fēng)主譯,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2009年版(該中譯本譯自1997年出版的英文原版),第1268-1272頁(yè)。

(40) 丹尼爾·福斯菲爾德(Daniel Fusfeld),美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(41) [美]丹尼爾R.福斯菲爾德:《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)思想的淵源與演進(jìn)》,楊培雷、聶文軍、吳瓊譯,上海:上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2003年版(該中譯本譯自2002年出版的英文原版),第188頁(yè)。

(42) [美]馬克·斯考森:《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷程:大思想家的生平和思想》,第160-162頁(yè)。

(43) M. Skousen, The Big Three in Economics: Adam Smith, Karl Marx, And John Maynard Keynes. Armonk, NY: M. E. Sharpe, Inc, 2007., ppix-xi.

(44) 弗里德里?!ゑT·哈耶克(Friedrich von Hayek,1899—1992),英籍奧地利裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家,1974年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者之一。

(45) 轉(zhuǎn)引自[英]艾倫·埃本斯坦:《哈耶克傳》,秋風(fēng)譯,北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2003年,第263-264頁(yè)。

(46) F.A.Hayek,Prices and Production,2Revised edition,New York:Augustus M Kelley Pubs,1967.

(47) 參見(jiàn)高歌:《從經(jīng)濟(jì)思想視角解讀哈耶克》,北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,2007年版,第159-160頁(yè)。

(48) 理查德·斯通(Richard Stone,1913—1991),又譯為理查·斯通,英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,1984年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者。

(49) 理查·斯通:《社會(huì)賬目(1984年12月8日講演)》,王宏昌、林少宮編譯:《諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)金獲得者講演集1978-2007》(修訂版),北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2008年版,第185-208頁(yè)。

(50) P.A.Samuelson,Marxian Economics as Economics,American Economic Review,1967,57(2),pp.616-623.

(51) 里昂·瓦爾拉斯(Léon Walras,1834—1910),法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(52) 森島通夫(Michio Morishima,1923—2004),日本著名數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(53) 瓊·羅賓遜(Joan Robinson,1903—1983),英國(guó)著名女經(jīng)濟(jì)學(xué)家,新劍橋?qū)W派的主要代表人物。

(54)  尼古拉斯·卡爾多(Nicholas Kaldor,1908—1986),匈牙利裔英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,新劍橋?qū)W派的代表人物之一。

(55) P.A.Samuelson,Marx as a Mathematical Economist:Steady-State and Expanded Growth Equilibrium,in G.Horwich and P.A.Samuelson(eds.),TradeStability and Macroeconomics Essays in honor of Lloyd AMetzler.New York:Academic Press,1974版,pp.269-307.

(56) 阿列桑德洛·榮卡格利亞(Alessandro Roncaglia),意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(57) ·[意]榮卡格利亞:《西方經(jīng)濟(jì)思想史》,羅漢等譯,上海:上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2009年版,第273頁(yè)。

(58) 馮·諾依曼(John Von Neuman,1903—1957),美籍匈牙利裔猶太人,20世紀(jì)最杰出的數(shù)學(xué)家之一,并在電子計(jì)算機(jī)、量子力學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域都做出了重要貢獻(xiàn)。

(59) [英]約翰·伊特韋爾、[美]默里·米爾蓋特、[美]彼得·紐曼主編:《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大辭典》第1卷,北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,1996年版,第462-464頁(yè)。

(60) [日]森島通夫:《馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)——價(jià)值和增長(zhǎng)的雙重理論》,袁鎮(zhèn)岳、莊宗明、高鴻楨譯,上海:上海人民出版社,1990年版,第2-4頁(yè)。

(61) [美]保羅·薩繆爾森:《經(jīng)濟(jì)學(xué)(第10版)》下冊(cè),高鴻業(yè)譯,北京:商務(wù)印書(shū)館,1982年版,第326頁(yè)。

(62) 羅納德·科斯(Ronald Coase,1910—2013),英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,1951年移居美國(guó),后任芝加哥大學(xué)教授,1991年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者。

(63) [英]約翰·伊特韋爾、[美]默里·米爾蓋特、[美]彼得·紐曼主編:《新帕爾格雷夫經(jīng)濟(jì)學(xué)大辭典》第2卷,北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,1996年版,第821-826頁(yè)。

(64) 賈根良:《理解演化經(jīng)濟(jì)學(xué)》,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2004年第2期。

(65) 弗里·M.霍奇遜(Geoffrey M.Hodgson),英國(guó)演化經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(66) [英]杰弗里·M.霍奇遜:《演化與制度:論演化經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的演化》,高偉等譯,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2008年版,第269頁(yè)注釋[5]。

(67) [瑞士]庫(kù)爾特·多普菲編:《演化經(jīng)濟(jì)學(xué):綱領(lǐng)與范圍》,賈根良、劉輝鋒、崔學(xué)鋒譯,北京:高等教育出版社,2004年版,第189頁(yè)。

(68) [澳]約翰·福斯特、[英]J·斯坦利·梅特卡夫主編:《演化經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿:競(jìng)爭(zhēng)、自組織與創(chuàng)新政策》,賈根良、劉剛譯,北京:高等教育出版社,2005年版,第20頁(yè)。

(69) [美]斯梅爾瑟、[瑞典]斯維德伯格主編:《經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)手冊(cè)(第二版)》,羅教講、張永宏譯,北京:華夏出版社,2009年版,第8-9、36頁(yè)。

(70) E.庫(kù)拉(Erhun Kula),英國(guó)環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

(71) [英]E.庫(kù)拉:《環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)思想史》,謝揚(yáng)舉譯,上海:世紀(jì)出版集團(tuán)、上海人民出版社,2007年版,第60頁(yè)。

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