PART 1 歷史舞臺篇

1 972年4月，在我國山東省臨沂市銀雀山，發掘出兩座漢代古墓，在墓葬中發現了用竹簡寫成的《孫子兵法》和《孫臏兵法》。千百年來，“孫武”和“孫臏”究竟是不是同一個人的史學爭論，就此正式結束。應該可以確定，司馬遷在《史記·孫子吳起列傳》中的敘述是正確的：《孫子兵法》的作者，是春秋晚期吳國著名的大將孫武；而孫臏是孫武的后代。孫武以《孫子兵法》中所揭示的戰爭哲學與原理聞名于后世；而孫臏雖并非以兵法著作傳世，但他活用兵法原理，創造出許多足智多謀的經典戰役。本書融合兩位“孫子”的思想精華，將其作為淬煉商業智謀的思考架構，并討論如何進一步實踐“問責”。

然而，兵法畢竟是人的思想產物。人若無法突破性格上的盲點與執著，進而擴大自己的胸懷與格局，終究會限制兵法所能發揮的效益。因此，讓我們先回顧歷史舞臺上醞釀《孫子兵法》的人物與時空背景。《孫子兵法》由孫武年輕時的初稿，發展到現在我們所見的定稿，其中必然包括孫武經歷的戰爭慘烈經驗的思想轉折。如此揣測，并無充分史料可資佐證。因此，敬請讀者包容我“任性”地抒發我讀《孫子兵法》后天馬行空的想象。