天仙子
時(shí)為嘉禾小倅，以病眠，不赴府會(huì)。
《水調(diào)》數(shù)聲持酒聽(tīng)，午醉醒來(lái)愁未醒。送春春去幾時(shí)回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。
沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。
譯文
我手持酒杯，一邊飲酒，一邊聽(tīng)?zhēng)茁暋端{(diào)》的歌聲。人已從午間的醉意中清醒了過(guò)來(lái)，但心中的愁意卻還沒(méi)有醒呢。我送走了春天，不知春天幾時(shí)再能回來(lái)。傍晚時(shí)，對(duì)鏡自照，感傷年華像流水似的逝去。以往的事情和日后的約會(huì)，都清楚記得，但那又有何用？
成雙的鳥(niǎo)兒并棲在沙灘上，暮色已籠罩池面。天上云破月出，將清輝灑向大地，花枝微微搖擺，玩弄著自己的倩影。垂下重重簾幕，密密地遮住室內(nèi)的燈火，外面的風(fēng)不停地在吹，人聲已開(kāi)始靜寂了下來(lái)。明天起來(lái)，應(yīng)該能見(jiàn)到吹落的花瓣已鋪滿小路了。
注釋
①嘉禾：秀州的別稱(chēng)，治所在今浙江嘉興。倅：副職。嘉禾小倅，指秀州通判。張先任此職約在宋仁宗慶歷元年（1041），年五十二。但題中所言與詞中情事不合，故有人疑是時(shí)人于詞調(diào)下偶記其所作之時(shí)地，被訛作詞題傳下來(lái)的。②《水調(diào)》：唐大曲名。凡大曲有歌頭，詞家截之，另倚新聲為詞調(diào)，名《水調(diào)歌頭》。《樂(lè)苑》云：“舊說(shuō)：《水調(diào)》《河傳》，隋煬帝幸江都時(shí)所制。曲成奏之，聲韻悲切。”③流景：流年；逝去的歲月。④后期：日后的約會(huì)。記省：記得清楚。⑤并禽：雙棲之鳥(niǎo)。暝：日暮。
賞析
這是一首傷春嘆老的詞，是張子野的代表作，也是他全部詞作中最負(fù)盛名的一首。其所以出名，當(dāng)然是因?yàn)樵~中有“云破月來(lái)花弄影”這一句出色地描繪夜景的麗辭佳句。傷春詞常常借女子身份來(lái)吟詠，此則不然，是士人的本來(lái)面目，只是在藝術(shù)表現(xiàn)上，仍不脫離詞的傳統(tǒng)的婉約蘊(yùn)藉風(fēng)格而已。又，傷春詞必不離寫(xiě)景和抒情，且多是先寫(xiě)景而后抒情的；當(dāng)然也有景與情交錯(cuò)，不明顯分出先后的。此則又不然，有異于通常結(jié)構(gòu)者是以上片來(lái)抒情，卻將下片用以寫(xiě)景，而且兩者仍結(jié)合得非常巧妙，這是作者藝術(shù)上的高明之處。
“《水調(diào)》數(shù)聲持酒聽(tīng)”，邊飲酒，邊聽(tīng)曲，好像在享樂(lè)，實(shí)則為遣愁。《水調(diào)》“聲韻悲切”，從音樂(lè)上說(shuō)，悲歌倒往往是悅耳的，卻未必都能達(dá)到賞心的效果，心情本來(lái)不好的人只怕更增悲感。酒能醉人，卻難消愁?lèi)灒哉f(shuō)“午醉醒來(lái)愁未醒”。把“愁”與“醉”并舉，同用“醒”字而不用“消”，似乎無(wú)理而有詩(shī)趣，句法俊逸，可聯(lián)想愁緒也能令人昏昏然而失去常態(tài)。接著說(shuō)出“愁”之由來(lái)：傷春亦自傷。“幾時(shí)回”的詰問(wèn)，為表達(dá)留戀惋惜心情，并不在于答案，因?yàn)榫图竟?jié)而言，冬去春回誰(shuí)不知道。然而“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，就人生而言，青春逝去有誰(shuí)能挽回呢？所以緊接著就說(shuō)：“臨晚鏡，傷流景。”“流景”就是流逝的日月光陰。杜牧《代吳興妓春初寄薛軍事》詩(shī)：“自悲臨曉鏡，誰(shuí)與惜流年？”詞意與之相同，然張先改“曉鏡”為“晚鏡”自好；向晚臨鏡而自悲，正見(jiàn)“朝如青絲暮成雪”也。所以又不妨將“晚鏡”視作“晚境”之象征。往事如煙，后會(huì)無(wú)期，徒有當(dāng)年的情景和許下的誓約還清楚地記得。但這一切除能撩人愁緒外，又有何用？“往事后期空記省”，七字之中，把過(guò)去、將來(lái)和現(xiàn)在都說(shuō)到了。一個(gè)“空”字，道盡內(nèi)心的悵惘和悲哀。
上片抒情已足，下片轉(zhuǎn)入寫(xiě)景，所描繪的景物，都從心情黯然者的目光看去，所以也間接而細(xì)致地表現(xiàn)了情緒。“沙上并禽池上暝”，住處附近有池沼，晚來(lái)見(jiàn)沙灘上有雙鳥(niǎo)共棲，這與《一叢花》中寫(xiě)“雙鴦池沼”用意相同。由“暝”而入云月花影之夜，境界之優(yōu)美，堪稱(chēng)絕唱。詞人眷戀良宵好景的眷眷之心，于句中透出。王國(guó)維云：“‘云破月來(lái)花弄影’，著一‘弄’字，而境界全出矣。”（《人間詞話》）說(shuō)得很對(duì)，此句能膾炙人口，為歷來(lái)所傳誦，全得力于這個(gè)“弄”字。可以說(shuō)，它是表現(xiàn)這一境界的唯一的字，想不出有什么別的字可以替代，比如說(shuō)換成“窺”“亂”“有”等等，都絕不能有同樣的效果。張先自己也頗為得意，曾于得句處建了個(gè)花月亭。又，《古今詩(shī)話》記云：“有客謂子野曰：‘人皆謂公張三中，即心中事、眼中淚、意中人也。’公曰：‘何不目之為張三影？’客不曉，公曰：‘云破月來(lái)花弄影；嬌柔懶起，簾壓卷花影；柳徑無(wú)人，墮絮飛無(wú)影。此余平生所得意也。'”其他詩(shī)話也有載，說(shuō)法略有異同。自此，詞人便有了“張三影”的雅號(hào)。另外，此句在詞中寫(xiě)景也非孤立。先說(shuō)云移影動(dòng)，后面再說(shuō)到有風(fēng)；這里言花，后想到落紅，便不突兀了。重簾遮燈，固為擋風(fēng)，但寫(xiě)來(lái)也給人一種躲進(jìn)小樓、避開(kāi)外界紛擾的隔絕感。最后幾句點(diǎn)出起風(fēng)了，但人們都早已閉門(mén)闔戶，漸漸進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)了，誰(shuí)也不去理會(huì)外面的風(fēng)聲。只有詞人自己不能成眠，才傾聽(tīng)著夜間動(dòng)靜，想著經(jīng)此一夜風(fēng)吹，不知有多少好端端的花兒要被摧殘呢。惜花亦即惜春，仍不脫“傷流景”主題。后來(lái)辛稼軒詞有“斷腸片片飛紅，都無(wú)人管”句，用意相似，只是張?jiān)~隱約不露，辛詞明白說(shuō)出罷了。
