五

回到中心話題。我們的任務(wù)是將全部的世界變美。無論怎樣，美之國(guó)度是未來的事情吧。要是倫理學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)者中的大部分人都在討論，這是莫大的幸福，那么在美的領(lǐng)域內(nèi)，美將不再是少數(shù)物品的專屬。還有，只有在特殊的場(chǎng)合存在的物品才是美的，這樣的美之時(shí)代將不會(huì)出現(xiàn)。所以，少量特殊的貴族用品將不再榮耀，而數(shù)量眾多的民藝品將會(huì)繁榮。

眾所周知，求量的工藝品在美的領(lǐng)域有著較大的社會(huì)意義。尊重稀有的美術(shù)品的習(xí)慣，絕不是正常而健全的作為。必須要認(rèn)識(shí)到，美為大眾所擁有才是最為重要的。工藝領(lǐng)域一旦衰退，就不會(huì)有美之時(shí)代的到來。

為了充實(shí)這樣的理想，在人們的生活即日常生活中融入美才是至關(guān)重要的。信者只有在教堂里才能成為信者。普通的生活就是信仰生活，只有這樣才是正常的。同樣，與在特殊時(shí)刻去追求美相比，日常生活中的美俯拾皆是，這比什么都重要。能夠與這個(gè)要求相吻合的只有民藝，這便是我的回答。民藝品必然是生活中的用具，所以任何民藝品都是重要的。為了美之國(guó)度的再現(xiàn)，只有使民眾與美結(jié)緣，生活與美的距離才能縮短。此時(shí)，民藝的使命是何等了得！過去在這個(gè)領(lǐng)域中的價(jià)值被忽視，基本上是由許多的批評(píng)家和美學(xué)家的無知造成的。