曲子起始于一片低回的風(fēng)聲，隨后一串音符像一條蜿蜒行進(jìn)的黑色蟒蛇，將子夜徐徐拉開一角神秘浪漫，釋放著攝人心魄的力量，讓人不得不沉溺其中。所謂百聽不厭，三年以來(lái)，這首曲子張?chǎng)H聽了又何止千遍！

三年前，那個(gè)燠熱的高二暑假必須補(bǔ)課。一天晚自習(xí)之后，室友蔡炯遞給張?chǎng)H一枚耳塞，讓他聽聽剛買的磁帶，《日光海岸》。純音樂(lè)自帶清涼，張?chǎng)H被深深吸引?？◣Х艘贿叄谝皇缀苁翘貏e，張?chǎng)H過(guò)后問(wèn)蔡炯這首叫什么名字，蔡炯看了看卡盒，說(shuō)道：“A Woodland Night，森林中的一夜?！?

張?chǎng)H道：“再來(lái)一遍！”

田野寂靜，獨(dú)自行走，唯有吱呀聲輕輕相隨。穿越岸邊的楓楊林，河水潺潺，流光熠熠。赤腳趟過(guò)，似滌去一切凡思俗慮，踏上對(duì)岸，一身輕盈，已然身處高山之顛。此時(shí)月光皎潔，晚風(fēng)徐徐，天地間幽藍(lán)一體。俯瞰山谷，儼然廣袤一片竹海，似無(wú)窮盡，頓覺(jué)心曠神怡，意欲騰身而去。嶺上忽遇女子，衣著樸素，容貌卻如月色般美好。似乎早已相識(shí)，心有靈犀，一同于竹林中歡快地穿梭。姑娘始終在前，時(shí)而雀躍顧盼，衣裙窸窣，時(shí)而轉(zhuǎn)身靜默，四目凝視。途中崴了右腳，幸有姑娘攙扶，下得谷中，有竹屋，頗為清雅，即是其家。家中有姐姐，與其一般裝扮，嫻靜從容。得二人所扶，躺于竹榻。姐姐于腳踝處推拿撫摩，妹妹則目光關(guān)切，為擦拭額頭微汗。敷了藥后，輕松入眠。待醒來(lái)時(shí)，妹妹趴在榻前睡得正香，姐姐卻已采藥歸來(lái)，彎腰放下背簍，起身的同時(shí)只用手背輕輕從額頭揩至鬢顳，顧不及一身的露水……

“起床了！”

張?chǎng)H驀然睜開眼睛，雖覺(jué)神清氣爽，卻恨得牙癢癢，嘆惋不已：“我的美夢(mèng)！”

蔡炯黠笑道：“春夢(mèng)啊？”

張?chǎng)H正色道：“不是，是《森林中的一夜》，今晚睡覺(jué)前我得再聽聽，說(shuō)不定還有續(xù)集?！?

可惜，美夢(mèng)再無(wú)續(xù)集。

輟學(xué)回家前，蔡炯把卡帶送給了張?chǎng)H。在學(xué)校附近十字路口拐角處的小書店里，是卡帶湖藍(lán)色的封面吸引了陳炯，后來(lái)還是在這里，張?chǎng)H買到了現(xiàn)在播放的《日光海岸》CD。

夢(mèng)境雖美卻也荒誕，那條河流就是清溪，從上游那片楓楊林過(guò)河，上了岸明明是一大片稻田，而夢(mèng)里竟直接就是群山之巔！而且，從頭至尾誰(shuí)都沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句話，交流似乎全憑眼神意念。

早飯后，張?chǎng)H端坐在陽(yáng)臺(tái)窗下，木然如佛，低眉凝想：熟悉的入口，陌生的境地，似曾相識(shí)，無(wú)法釋然，夢(mèng)也。

到底是迷于曲子，還是迷于夢(mèng)？先聽曲，后入夢(mèng)，自然是迷于曲，然而又怎知不是夢(mèng)潛心，曲應(yīng)夢(mèng)？

想不明白便不再去想，否則，腦殼會(huì)疼。播放到《Whistle Of The Wind》的時(shí)候，張?chǎng)H霍然起身，目光所接，是畈上六百畝綠中泛黃的稻田。這時(shí)節(jié)，晚稻還沒(méi)有成熟，一丘一丘顏色深淺不盡一致，卻一致的令人欣喜。畈中央孤單地佇立著一棵十多米高的老柳樹，整個(gè)畈上僅此一棵，柳條低垂，一眼望去，在遠(yuǎn)處清溪楓楊林的襯托下，顯得有些故作深沉。

老柳樹樹干黑如生鐵、漫布條條溝壑，其下有一社，青磚黑瓦年頭已久，卻也不難看出偶爾被翻修的痕跡。年幼時(shí)的張?chǎng)H不知道它供奉的是土地爺，只看到不同的人點(diǎn)燃著不同的祈求，不同的季節(jié)焚燒著不同的寄托，而老柳樹亦因此一直受到保護(hù)和敬畏，就是村里最調(diào)皮的熊孩子，也不敢去掏取筑扎其上的鳥窩。

西海境內(nèi)幾乎每個(gè)村落都有這種社，但一般都是倚靠老樟樹而砌，只有武陵山的五個(gè)村莊崇柳樹為社樹。張?chǎng)H曾問(wèn)過(guò)祖父張福平，柳樹下的柳樹指的就是那棵社樹嗎，祖父像是回憶起他幾百年前經(jīng)歷過(guò)的往事，瞇細(xì)了眼睛慢悠悠地說(shuō)道，“不錯(cuò)，不錯(cuò)啊。這棵柳樹算得上是武陵山最古老的五棵柳樹之魁。打我記事起，它就這么高大、這么滄桑了，如今它依舊長(zhǎng)盛不衰，我卻老嘍……”

曾經(jīng)柳樹下的孩子，若是問(wèn)父母自己是怎么來(lái)的，得到的回答通常都是，那年清溪發(fā)大水沖來(lái)了你，我們撿到了。沒(méi)有一個(gè)孩子會(huì)相信，但他們都喜歡清溪。清溪是鳥的天堂，也是孩子們的樂(lè)園。戲水逐魚、拔筍摘葚之余，也會(huì)好奇，清溪又來(lái)自哪里？

進(jìn)入武陵山，第一個(gè)也是最大的村莊，便是柳樹下，再往里依次是陶家源、孟家港、白洋、清源，五座村莊或大或小或南或北由清溪蜿蜒相連。其中清源不似其他四村屋舍儼然，由于地形原因，其民居散落于回頭山腳下各處山坳坡頭，而回頭山正是武陵山脈起發(fā)處，也是其最高峰。常言道山有多高水有多高，清溪便發(fā)源于此，而后白洋村的五泉洞流出的汩汩清泉匯入其中；緊接著孟家港陶家源也各有山溪澗水流注，待到柳樹下，早成闊水深流。

初中學(xué)到《桃花源記》時(shí)，張?chǎng)H一時(shí)以為那武陵人就是武陵山人，語(yǔ)文老師講解過(guò)之后才明白，彼武陵非此武陵也。

“我們這里為什么叫武陵？”張?chǎng)H問(wèn)祖父。

張福平來(lái)回摩挲著下巴的花白胡茬子，而后言道，

“我們張氏家譜上有記載，起先這里不過(guò)是荒無(wú)人跡、森林草莽沼澤之地，自然也沒(méi)有武陵之名。元末明初，我們張氏先祖從下頭的紫鹿嶺溯流而上，率先進(jìn)入此處，結(jié)廬勞作，開荒拓畝，歷經(jīng)十余年艱苦創(chuàng)業(yè)，初現(xiàn)田園風(fēng)光。

“洪武四年冬月，忽有一隊(duì)游民，扶老攜幼，牽牛喚狗，計(jì)約百余人，自深山中蹣跚踐雪而來(lái)。他們就是劉謝陶尹等姓的先人，其中陶姓者自稱是陶淵明長(zhǎng)子儼的后裔。各姓在張姓的幫助下定居于此，合力建設(shè)家園，有一莫姓先生，因眾人皆欣慕桃源勝景，于是提議將這一帶山區(qū)命名為武陵山。

“不久，陶淵明外公孟嘉的后裔，也從龍港慕名而來(lái)。除了我們張姓，站定腳跟的其余各姓逐步向武陵山深處開拓，隨著人口繁衍，漸漸形成了現(xiàn)在的五大村莊。”

張?chǎng)H聽了，對(duì)先人開辟家園心生向往，欣然道：“那我們武陵山和桃花源也不算毫無(wú)關(guān)系，連陶淵明的子孫都在我們這里?！?

張福平道：“桃花源到底存不存在誰(shuí)也不知道，不過(guò)我們武陵山人的確曾自詡過(guò)：天下有事，此中無(wú)憂！”

當(dāng)《Luna》最后一個(gè)音符淡出的時(shí)候，張?chǎng)H進(jìn)房關(guān)掉了音樂(lè)。關(guān)于武陵山的命名，縣志當(dāng)中也有同樣記載：“因慕桃源勝景，遂名武陵山?！睆?chǎng)H坐在書桌前，又翻到了這一頁(yè)。這莫先生也真是奇怪，即然大家羨慕桃源，干嘛不叫桃花源，偏要叫武陵山！