02 被告

弗洛伊德以“壓抑”一詞恰如其分地解釋了成年人心理紊亂的根源。

兒童之所以無法按照既定軌道自由地成長，在于受到了成年人的壓抑。“成年人”一詞本身是抽象的，沒有具體所指。事實上，兒童在社會中處于隔絕狀態(tài)，如果說他受到了“成年人”的影響，我們可以迅速把這位“成年人”定位為他身邊的親近之人。通常情況下，這個人指的是他的母親，然后是父親，最后是老師。

社會將兒童交到了成年人手上，委托他們監(jiān)護兒童的成長，促進兒童的發(fā)展。然而當心靈的深處被探查分明，我們發(fā)現(xiàn)過去那些被視作保護者與養(yǎng)育者的成年人都應(yīng)被推上被告席。幾乎所有的成年人都扮演著父親、母親或老師的角色，他們都應(yīng)當接受控告，也就是說整個社會都負有不可推卸的責任。這是一場驚天動地的末日審判，上帝神秘而令人生畏的聲音仿佛帶著怒火從云端傳來：“你們究竟對我托付給你們的孩子做了什么？”

成年人對這一控訴的第一反應(yīng)是抗議和辯白：“我們已經(jīng)竭盡全力，我們熱愛孩子，甚至不畏犧牲自我。”因此兩方的說辭是沖突對立的，一個經(jīng)過慎重思考，一個出于潛意識。這些熟悉的辯詞聽上去冠冕堂皇，但我們對此毫無興趣，我們關(guān)心的是控告本身，而不是被指控的人。被告方殫精竭慮、嘔心瀝血地照管和教育孩子，最后卻發(fā)現(xiàn)自己恍如置身迷宮，舉目望斷深深密林，卻無法找到出口，因為他們意識不到問題的根源出在自己身上。

所有為兒童謀求福祉的人都應(yīng)該堅決地對成年人提出控告，而且要堅持不懈、毫不妥協(xié)。這一控告必定會成為人們關(guān)注的焦點，因為它針對的并非是那些由自身欠缺和不足所導(dǎo)致的令人難堪和羞于啟齒的過錯；它公開譴責的是那些無心之過。這種控告實際上是自我批判和完善，因為人類的每一點真正的進步都源于對未知世界的不懈探求。

人們對于自己犯下的錯誤總是持一種矛盾的態(tài)度。對有意為之的錯誤感到痛心疾首，而對無心犯下的錯誤卻不以為意。然而這些無心之過中蘊含著一個催人進步的秘密：一個人一旦克服了無意識的過錯，那么他就能跨越已知的領(lǐng)域，上升到更高的境界。因此中世紀的騎士在決斗之前總是跪在祭壇前承認：“我有罪。我在眾人面前宣誓，這是我個人的過錯。”

這種精神現(xiàn)象真是令人匪夷所思。人們蜂擁一處聽取別人的控訴，贊同控告人對自己的指責，承認犯下的錯誤。這些持續(xù)而猛烈的控告將潛意識中的思維帶到了意識里，精神的發(fā)展就是獲取意識的過程。由此，人類的文明才能沿著正確的道路不斷前行。

今天，為了改變對待兒童的錯誤行為，為了將兒童從危及心理健康的沖突中解救出來，我們必須進行一次徹底的革命，討伐的對象就是成年人。成年人聲稱自己已經(jīng)為了孩子傾其所有，他們愛孩子，甚至無懼犧牲自己。但他們也不得不承認在養(yǎng)育孩子的過程中碰到了棘手的難題，這些問題超越了他們的認知范疇，因此他們必須求助于主觀意志之外的力量。

關(guān)于兒童，我們?nèi)允且恢虢狻Ｋ麄兩砩喜刂啻獾闹i題，我們必須懷著滿腔熱忱和犧牲精神踏上探索之旅，如同那些遠涉未知之境的淘金者一般，去尋找兒童靈魂中潛藏的密鑰。這是成年人肩負的責任，無論你來自哪個國家，屬于哪個種族，處于何種社會地位，都應(yīng)當為人類道德的進步貢獻一份力量。

成年人對于兒童和青少年的不理解，導(dǎo)致了彼此間不斷的沖突和爭斗。消除矛盾的關(guān)鍵不在于成年人學(xué)習(xí)新的知識或填補文化的漏洞。如果這樣就完全背離了我們的初衷。成年人需要做的，是揪出自己的錯誤，這些尚未挑明的錯誤將成人阻擋在兒童的世界之外。如果成年人沒有做好自我檢討的準備，沒有采取相應(yīng)的思想態(tài)度，那么他就不可能真正地走進孩子的內(nèi)心。

反省自身并沒有想象中的那么困難。因為每一個錯誤，即使是無意識犯下的，也會帶來傷痛和煩惱，所以我們四處求醫(yī)問藥，迫切地想要治愈身上的創(chuàng)口。就好像手指脫臼的人盼望關(guān)節(jié)復(fù)位，因為他知道如果置之不理，他的手就宛如殘廢，疼痛也不會消失。同理，當一個人認識到自己犯下了錯誤，他潛意識中會想去糾正偏離的軌跡，因為長久以來背負的軟弱和抑郁漸漸變得不堪忍受。當錯誤修正、秩序重建，一切又恢復(fù)如常，平穩(wěn)地向前踏步。只要我們認識到內(nèi)心的自私，只要我們相信自己可以完成那些曾經(jīng)以為難以企及的事情，我們就會渴望叩響兒童的心扉，了解這些截然不同的靈魂。

在與兒童交往的過程中，成年人將自己視作這段關(guān)系的主宰——這種態(tài)度不僅僅是自私自利，而是以自我為中心。他們只會從自己的角度出發(fā)看待兒童的心理世界，從而導(dǎo)致了積重難返的誤解。正是這種自以為是的想法使得成年人以為兒童的世界空空蕩蕩，任由人肆意填塞；在他們的眼中，兒童既沒有自理能力，也缺乏精神上的引導(dǎo)，需要成年人寸步不離地從旁監(jiān)護和指導(dǎo)。總而言之，成年人將自己看作是兒童世界的造物主，他們習(xí)慣于從自己的立場判斷兒童行為的對與錯，以自己的處事原則界定兒童心靈的善與惡，而且這一標尺從無差池，兒童要以他們?yōu)榘駱臃滦惺拢魏伪畴x了成年人心意的行為都被視作惡行而受到懲罰和糾正。

成年人的這種行為在無意識之中扼殺了孩子的個性，而他們卻渾然不知，仍洋洋自得于自己對兒童所謂的熱愛與犧牲。