朱 序
國醫之不振，茲已極矣。上焉者墨守古法，不思研進，下焉者略窺方書，侈然自足，致令古圣先哲苦心孤詣所遺留之微言精義，湮而不彰。淺識之夫，或且肆為詆毀，提倡廢棄。吾人廁身醫界，蒿目時艱 [1] ，丁 茲存亡絕續之交，能無棟折榱崩 之懼乎？夫病癥以時代而不同，學術因研究而進步。自神農嘗草而定藥性，黃帝論病而著《內經》，厥后深思之士，憫時之哲，積經驗而成方書，竭思慮而闡理論，代有傳人，尉為大觀。但以科學未興，又兼事屬草創，故善為取譬，涉想入微，是其所長；多方附會，不求甚解，是其所短。洎夫西醫東漸，出其勇往邁進之研究，與夫敏妙驚人之手術，以與國醫相角逐，遂覺故步自封，瞠乎其后矣。夫祖先艱難創業，子孫安而享之，其恣意揮霍，蕩其先業者，無論矣。即不謀發展以述先志，但求自保以守先業者，亦詎得謂為象賢令子 乎？《元匯醫鏡》一書，門分類別，方驗證備，述國醫之源流，集先哲之故訓，誠醫界數千年來薪傳菁萃也。所愿讀是編者，毋徒承嗣師說，以探討古圣先賢之微言精義已也，當更思本固有之學術，作改進之研究，用科學之組織，彌國醫之缺憾，俾克發揮而光大之，庶不愧為國醫界象賢之令子，抑亦斯編刊行之微意也夫？
是為序。
古樂郊 [5] 朱崑山 拜序
[1]蒿目時艱：謂指對時事憂慮不安。蒿目，極目遠望；時艱，艱難的局勢。語本《莊子·駢拇》：“今世之仁人，蒿目而憂世之患。”
[3]棟折榱（cuī催）崩：梁椽折壞。比喻傾覆。棟，房屋的正梁；榱，椽子。