第3章 中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣繼承政治傳統(tǒng)的

一、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么要繼承政治傳統(tǒng)

中國(guó)政治與西方政治最大的不同在于，中國(guó)早在兩千多年前就建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，即大一統(tǒng)體制。這套大一統(tǒng)的體制如何治理并保持長(zhǎng)治久安，自有它特有的一套價(jià)值觀念和理性的制度安排，簡(jiǎn)單套用西方政體類型的標(biāo)準(zhǔn)很難看懂中國(guó)，其結(jié)果是要么妖魔化，要么浪漫化。看不懂中國(guó)的政治傳統(tǒng)就無法了解中國(guó)的現(xiàn)在。歷史是有延續(xù)性的，許多重要政治價(jià)值和制度系統(tǒng)都有持續(xù)不斷的沿革，今天也許變了名稱但其事實(shí)還在，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)政治傳統(tǒng)的繼承不僅是主觀愿望，也是客觀必然。當(dāng)然，這種對(duì)政治傳統(tǒng)自覺理性的繼承，正是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆朝氣的不竭動(dòng)力源泉，中國(guó)共產(chǎn)黨也因此擔(dān)當(dāng)起了對(duì)中華民族歷史文化傳承不輟的責(zé)任和使命，這對(duì)于樹立中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信大有裨益。

如何看待中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)政治傳統(tǒng)的繼承？這種傳承性不是照單全收兩千年來的政治模式，也不是對(duì)皇權(quán)政治改頭換面，更不是好的全留下、壞的全趕走想當(dāng)然設(shè)計(jì)，而是在新的歷史起點(diǎn)上基于新問題、新環(huán)境、新觀念有條件地繼承和開放性轉(zhuǎn)化，這是一個(gè)漸進(jìn)的認(rèn)識(shí)過程與實(shí)踐過程的結(jié)合，不可能一勞永逸。重要的是，這種繼承性所體現(xiàn)出的中華民族一以貫之的政治精神——以民為本、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，也與馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法相契合。為什么中國(guó)走了一條不同于西方的政治發(fā)展道路？很大程度上是基于政治傳統(tǒng)，但需要說明的是，思考中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)傳統(tǒng)政治的繼承并非要強(qiáng)調(diào)其獨(dú)特性而故步自封或夜郎自大，相反，它的生命力在于可以真正和西方政治文明對(duì)話，在樹立自尊和自信的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展和完善。

當(dāng)下的中國(guó)仍是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，維系大一統(tǒng)的政治格局并建構(gòu)一套相應(yīng)的制度體系保持穩(wěn)定和發(fā)展，是中國(guó)共產(chǎn)黨治理國(guó)家的根本立足點(diǎn)和著眼點(diǎn)。與此同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)選賢任能政治傳統(tǒng)的繼承是長(zhǎng)期執(zhí)政的根本保障，對(duì)價(jià)值觀一統(tǒng)多元政治傳統(tǒng)的繼承是凝聚人心的精神紐帶。這三大政治傳統(tǒng)相互關(guān)聯(lián)、相互支撐、相互影響，共同構(gòu)建起中國(guó)政治發(fā)展的歷史與現(xiàn)實(shí)，給中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政提供傳統(tǒng)資源和養(yǎng)分。