民族民間文化傳承與創新前瞻

劉燕平

民族民間文化，是人類社會歷史發展長河中珍貴的文化佐證，具有時代性、民族性、地域性和傳承性的特點。其涉及民生、民俗和民藝等多學科的文化形態，展現出我國悠久的文化個性，并構建了豐厚的根基。科學地保護、傳承、創新與利用好本土傳統文化資源，不僅是我國民族民間文化自身發展的需要，還是當今如何進一步弘揚和振興民族文化的主體性，使其躍居于世界文化之林的根本任務，這是目前擺在我們面前任重而道遠、勢在必行的首要工作。

我國的民族地域文化豐富多彩，璀璨斑斕。而每一種文化事象，都是歷史進程中的縮影。人類通過原生態文化的延續和傳承，歷經幾千年滄桑沿革，形成了相互聯系而又相對獨立的支脈。在方式上，則主要靠祖傳或師承等單一傳播方式來自然承襲。從20世紀80年代起，國家就啟動了旨在搶救民族民間文化遺產的“十大志書”采集編撰的浩大工程。這是由“全國藝術學科規劃領導小組”組織實施，被列入我國“七五”期間的重點科研項目。從“十大志書”相繼完成到今天，又是三十余年過去了，隨著我國經濟文化的迅猛發展和在國際文化舞臺上的崛起，當“越是民族的，就越是世界的”成為國人的共識時，重視民族民間非物質文化遺產的發掘和保護更是全球一體化的今天重中之重的舉措。

近年來，民間非物質文化遺產的普查又被提上議事日程，并全面鋪開。江蘇省是率先啟動“民族民間優秀文化傳統保護工程”的省份之一。而鎮江市身為孕育了三千多年非物質文化遺產寶藏的國家級歷史文化名城，在民間文化方面的搶救、挖掘、保護和研究工作起步較早。早在20世紀30年代，這里就出刊了具有全國影響力的《民間旬刊》。進入20世紀60年代，鎮江民間文學研究小組成立后，先后組織了8次較大規模的民間文化田野作業采風活動，隨后，又創辦了我國第一張民俗報刊——《鄉土》。1987年，鎮江市組織了4000多人參加的大規模民間文學三套集成田野作業采風活動，共采錄了民間故事、傳說、歌謠等各類民間文學作品1600多萬字，編撰了98個鄉鎮的原始資料文本，并成功和北京大學民俗學會舉辦了“鎮江歷史文化名城民間故事家、歌手大獎賽”。1989年，鎮江市舉辦了江浙滬兩省一市協作區第二屆《白蛇傳》學術研討會，與會者提交了近10萬字關于區域內《白蛇傳》故事的異文資料，受到了學者們的關注。1991年，我國建立了首家以搶救、保護民間文藝為主的資料中心——鎮江民間文藝資料庫，該庫被民間文藝家們譽為“中國第一庫”。1994年初，鎮江市又將田野作業采風的視角擴大到對民間藝術普查的工作內容上，調查了刺繡、石雕、竹編、面塑、泥塑、刻瓷、烙畫、剪紙等10多個門類的民間藝術，并對耕作文化田歌、打麥號子、插秧號子、耕山嘞嘞等進行了現場田野作業立體采錄，為近50位民間藝術家的傳統技藝攝制了逾20小時的錄像資料，拍攝了1000多張照片，此舉為鎮江市民間非物質文化保護工程奠定了堅實的基礎。

可以看到，此前，我們啟動的一個個旨在保護和發掘“非遺”文化的工程，仍屬于基礎性工作，其主要任務是普查、搶救、整理和匯總，主線是“摸清家底”。這樣就可以知道究竟有多少資源可以利用或開發，而從前者到后者的轉化，則還有很長的路要走。

毋庸置疑，提及民族民間文化傳承，就必須談到它的實現形式。眾所周知，民族民間文化蘊涵豐富，就“傳承”這一概念，今天如果僅憑像過去那樣靠師承或世襲來留承傳播，顯然是不行的，導致的結果只能是民族民間文化的自生自滅，因為當今的多元文化已成為現代社會的一種主流趨勢。而民間非物質文化將隨著生活內容的改變、藝人的衰老和過世、傳統技藝的斷檔，處于瀕臨失傳的境地，這是非常嚴峻的現實。因此，今天我們談及民族民間文化傳承，就必須從科學發展觀的高度出發，來繼承和創新我們本民族的文化經濟，只有通過國家規劃、社會力量加盟和文化工作者的共同參與，才能奏效。

縱觀當代，文化越來越成為民族凝聚力和創新力，是綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為人們的熱切愿望。要堅持社會主義先進文化的前進方向，緊跟興起的文化建設新高潮，只有激發全民的創造活力，實施和落實多種形式的新舉措，才能符合民族民間文化本身發展的客觀要求，這也是國家扶持、社會力量加盟得以落實的重要途徑。

經過長期摸索，近年來，鎮江市的民間文化保護機構將工作重心著眼于對一些傳統優秀的非物質文化遺產進行“活態”保護上。2002年，在鎮江民間文藝資料庫建立的基礎上，增設了鎮江民間文化藝術館的牌子，并正式對外開放。藝術館集中收藏了來自全國20多個省市民間文藝家專集和內部資料卷手稿以及一批珍貴的聲像資料等，供專家們查閱研究。館內還分設“鎮江非物質文化遺產展示廳”和“傳統旅游紀念品綜合銷售展廳”等，在立體展示民間藝術家們上千件精湛的手工藝品的同時，分別將傳統的手工藝品通過設計、包裝作為旅游紀念品打入市場。

本著大膽扶持、積極引導的發展宗旨，為了使民間藝人的創造力盡快地得到有效釋放和發揮，鎮江市文化主管部門還積極搭建平臺，推薦組織民間藝術家參加國內外各項民間文化交流活動，如組織民間藝術家赴德國參加藝術節展銷，取得了可觀的經濟收益。將郵票拼貼畫、正則繡、竹編畫等作品推薦至中國國際民間藝術博覽會，其中正則繡、郵票拼貼畫分別獲金獎。繼2004年鎮江市成功舉辦“首屆長三角地區‘嘴上功夫’民間藝術邀請賽”后，2005年、2006年又陸續組織了“走進本土文化”大型廣場民間藝術傳承表演活動等。2007年由來自長三角地區13個城市的40多名身懷絕技的民間藝術家匯聚鎮江市，參與了該市主辦的“長三角地區‘手上功夫’民間藝術邀請賽”，有力地推動了長三角地區非物質文化遺產民間技藝傳承保護基礎工程的進展。

通過立體再現傳統“活態”文化生活場景，讓全民了解本土文化，呼吁社會擔當起傳承傳統文化的責任。2008年，鎮江市成功舉辦了“中國·人類非物質文化遺產代表作”展演活動，并引進少數民族歌舞“新疆木卡姆”“蒙古長調”等我國四大著名的世界“非遺”代表作，使市民一飽文化大餐。此外，在鎮江市第一樓步行街舉辦的“流淌的記憶——發現鎮江，感受生活，第一樓街民間藝術嘉年華”活動，吸引了萬名市民的眼球，讓人領略到其深厚的鄉土文化底蘊。其中，端午節期間的包粽子和節俗制品等比賽，“百名學生民間技藝大比拼”中的泥塑、剪紙等比賽，民間藝術說唱展演中的田歌、揚劇等演出，民間手工藝演示的蛋雕、挑花以及大型行街表演馬燈陣舞、舞龍表演等，異彩紛呈地集中展示了傳統地域民俗風情。

為進一步提高全社會對民間非物質文化遺產的認知和保護意識，2009年鎮江市舉辦了“南北民間絕技展演”和“大美不言在民間——鎮江市‘非遺’文化走進江蘇科技大學”等活動。

為了加強申報區域間的聯手保護與互動交流，2010年鎮江市邀請全國的揚劇、錫劇、京劇、婺劇等八個劇團舉辦了“唱不盡的白蛇，看不夠的金山”戲曲精品展演。2012年鎮江市與杭州市保護地在西湖聯手舉辦了千年等一回——《白蛇傳》民間藝術精品展，展示會3天接待參觀人數近5000人。2013年鎮江市與“白蛇傳傳說”另一異文流傳地——河南鶴壁市共同舉辦了“鎮江·鶴壁白蛇結情緣‘白蛇傳傳說’城市保護聯盟”系列活動。兩個城市簽署了《白蛇傳傳說城市保護聯盟盟約》和《白蛇傳文化之旅旅游互惠協議》。通過活動，兩地的文化資源優勢互補、相互促進，推動了文化旅游業等產業的發展，開創了跨區域非物質文化遺產保護的新模式，這也是申報地共同承擔保護工作的第一次嘗試。在兩地進行“白蛇傳”文化交流的同時，也為進一步思考如何全方位、多角度地拓展打造“白蛇傳文化立體空間”探索了新的途徑。

為加強海外交流，擴大民族傳統文化傳播的影響，進一步推動“白蛇傳傳說”的對外宣傳，探討今后保護工作的重點與努力方向，由臺灣明華園戲劇總團帶領的地方劇種“歌仔戲”，結合現代聲光電技術創作的《超炫白蛇傳》，在鎮江金山湖絢麗上演，引起轟動。繼后，鎮江市非遺保護中心舉辦了“中國·鎮江海峽兩岸白蛇傳學術論文研討會”，來自海峽兩岸的10余位專家學者，就《白蛇傳》文化的傳承保護、學術理論進行了專題講座和研討，并在活動期間上演“白蛇情緣”綜藝晚會，通過國家級非遺保護項目京劇、揚州評話、蘇州評彈以及舞蹈、器樂合奏等節目，共同演繹了《白蛇傳》愛情故事的精彩片段，推動了城市文化名片“白蛇傳”再上新臺階。

在辦好活動的同時，鎮江民間文化藝術館還先后建立了以《白蛇傳》口述文化為代表的非物質文化遺產保護傳承點，使傳統文化承接后繼有人。

民間文化所涵蓋的非物質文化遺存是世代相承的、與群眾生活密切相關的各種傳統文化的表現形式和文化空間。鎮江市的非物質文化遺產積淀淵源深厚，個性鮮明，為了定向保護原生態傳統文化，使其煥發生機，經鎮江市努力申報，目前已建立健全“非遺”四級保護體系名錄。

通過實踐嘗試，鎮江市在民間文化保護傳承工程中已探索出一套創新的思路，為推動城市文化建設步伐，打造富有時代特征和地域特色的歷史文化名片，展現名城風采做出了成績，更對全省乃至全國的非物質文化遺產保護工作起到了倡導作用，具有深遠的歷史意義。

不難看出，傳統民間工藝中的許多東西，都是具備文化價值和使用價值雙重屬性的。只有充分認識這種價值屬性，以傳統價值優勢適應市場需求，它的傳承才能以精準的視角、更高的效率被利用。

對民族民間文化的多樣性要“因時、因地、因人”采取不同形式的保護方式。例如：鎮江市對列入國家級“非遺”保護名錄的恒順香醋傳統釀造技藝的保護，就建立了香醋傳統技藝博物館，保存其傳統生產技藝流程并用于現代生產中。又如：被中國文聯授予“中國十大民間工藝家”稱號的耿月新，他制作的竹編既有收藏價值，又有使用價值。把他的竹編工藝與市場營銷需求巧妙地進行改良創新，把生產出來的竹編日用工藝品進行外包裝設計，出口遠銷，這樣不但傳承了竹編絕技，還將傳統的本土文化推向了世界，取得了文化與經濟價值的雙贏。

現今，鎮江市文化主管部門已將以“白蛇傳傳說”為代表的“非遺”傳承項目的長遠規劃，作為本地域文化保護工作的重心，重點打造特色傳統文化品牌，緊密與文化產業契合并進行高端展示，將本土文化元素融合動漫產業市場。與此同時，計劃與相關旅游等部門相互配合，打造兼具博覽、創意和設計于一體的民俗文化工作室集中區，通過引入營銷策略，突破傳統模式，形成產業鏈，進行多渠道旅游紀念品的產業開發。“以民為本”結合傳統節俗，拓寬演藝市場的傳播空間，采取地方戲劇演出、影視展播等不同的藝術形式，生動再現傳統文化的精髓，回歸文化建設主體。通過舉辦群眾喜聞樂見的多種民俗特色活動，在汲取現代時尚表現手法的同時，保留傳統的唯美內容，穿插產業運作，以滿足不同文化層次消費者的需求，逐步使鎮江市的民俗文化邁上社會主義大市場的復興之路。

綜上所述，隨著我國改革開放的不斷深入，具有極大張力的外來文化直接影響民族傳統文化的生存空間，通過政府主導、社會參與、組織協調、調整資源、形成合力、求真務實地深入推進保護，就不會故步自封，而是冷靜睿智地做出適應歷史文化潮流的抉擇。

我們只有帶著自主意識著眼于科學文化發展的最前沿，有計劃、有步驟地緊抓機遇，進行民族民間文化的大膽創新保護，并站在社會大文化發展的制高點來實現對傳統文化的弘揚超越，傳統文化才能充分適應現代飛速變化的需求，才能主動參與競爭，才能施展新的才華和魅力。