沒有無緣無故的憤怒，憤怒和任何反應的發生一樣，都有可以探知的原因。在養育兒童的過程中，任何一個成人都不可避免地面對憤怒的孩子。那么到底是什么原因導致兒童大發脾氣、不停哭鬧呢？行為心理學家從多個方面和角度，尋找引起兒童發怒反應的刺激因素，幫助大家理清頭緒，冷靜對待孩子的憤怒反應，并找出防患于未然的適當的做法，使成人在養育兒童過程中，規避那些導致兒童憤怒反應的行為。

行為心理學研究表明，兒童活動被阻止，就會引起憤怒反應。這不僅體現在稍大一些的兒童，在新生兒身上也有非常明顯地體現。因此，行為心理學認為，憤怒是條件作用下的反應。既然如此，我們就可以找到引起兒童憤怒的條件作用，繼而解決這一問題。

1.色彩斑斕的情緒世界

成人的情緒非常復雜，若想從成人身上去研究情緒反應會很難。而與之不同的是兒童，他們的情緒生活比較簡單、直接，因此更容易獲得研究結果。為了獲得更加準確的數據，實驗之初，我們從社會進行了取樣，分別在診療室、孤兒院、普通家庭以及富裕家庭中，選取一些孩子作為我們的觀察對象。在實驗過程中，我們讓他們單獨面對相同的實驗情境，然后進行實驗操作。

從觀察中我們發現了嬰兒的幾種基本情緒反應。比如，當出現響聲和失去支持這類刺激時，嬰兒的內臟會明顯的發硬，即呼吸短促、停頓、哭泣、身體驚起等；另外，當他們被抓握和阻止時，也出現哭泣、呼吸停頓等明顯的變化；而當成人撫摸他們的肌膚，尤其對性感區的撫摸時，他們就會微笑、哭泣停止等。三類刺激得到了不同的三種反應表現。

對于嬰兒的這類實驗，我們的目的是希望像大多數的反應類型一樣，對兒童情緒反應進行梳理，摸清他們情緒反應的條件。在實驗中，我們通過建立條件反射和遷移這一方式，不僅增加了喚起反應的刺激次數，反應本身也有了明顯增加，同時，他們還產生了其他變化。

情緒生活的復雜性，在于它的多變性和不穩定性。同樣一個人，在一種情境中可以變成恐懼反應的替代刺激，而在另一種情境中則變成愛的反應的替代刺激，甚至是怒的反應的替代刺激。這些因素帶來的復雜性，使我們對一種情緒具有了多面看法。

在情緒生活中，盡管我們所見到的情緒反應都是外顯的，如肢體活動，但實際上很多情緒反應體現在內臟和腺體部分，比如當個體感覺到恐懼時，會發“冷汗”；當他內心處于痛苦和無助時，會“低垂著腦袋”；當少男、少女見到自己喜歡的人時，心臟會跳動加速等等。其實，這些體現于內臟和腺體部分的情緒一直存在，只是人們沒有發現而已。不然，社會對于一些反應早就制止了。

早年時期的外顯反應，比如我們的語言，手臂和腿、軀干的運動，在經過反復的訓練后形成習慣。而這些訓練都受到社會影響，因此很多成為規范的行為。而內臟行為由于具有內隱性質，社會難以把握它，所以也無法為此制定規則和規范。

對于內臟反應，我們找不到合適的詞語來描述它們。外顯的反應，由于我們能看到它們發生的過程，因此可以將它們記錄下來。比如拳擊對抗賽，當兩名拳手進行比拼時，我們可以對他們的動作進行詳細的記錄或解說。因為其中的任何活動都有對應的慣用的詞匯，可以對賽手的技術和動作進行具體描述。而同樣，當個體見到讓他情緒激動的物體時，即便他沒有外顯的反映出現，實際上他的內臟和腺體也一定會發生相應的運動。

所以，一個事實是，由于一些反應沒有被命名，對發生在我們身上的許多事情，我們也就沒辦法談論。因為找不到合適的語言表達，人類行為中存在非語言話的東西。而且，即便無法對它們進行描述，但我們的情緒生活也會和其他一系列習性一樣成長和發展。既然這樣，我們養成的情緒習慣是否會遭受廢棄？它們是不是像我們的手勢習慣和語言習慣一樣，隨著年齡的增長而被遺棄或戒除？也就是說兒童時期的情緒習慣，能否貫穿于一生？而首先我們需要知道的是，哪些情緒是與生俱來的？哪些情緒是后天習得的？舊的情緒能否隨著年齡的增加而消逝？這也是我們接下來需要探討的問題，即兒童時期的情緒生活。

2.阻止憤怒催生“憤怒的孩子”

阻止憤怒是引起憤怒反應的原因，對此理解起來并不難。如果我們用心觀察就可以看到，這即使在一個新生兒身上也能體現出來。如果將他用力按住后，他就會掙扎小身子，這是一種天然的抗爭。孩子剛一出生，就會踢腿、掙扎、扭動身體。

我們曾做過一個實驗，當時，我們把孩子抱到一間暗示，讓他平躺在床墊上，他的頭頂上方，有一盞光線微弱的燈懸掛著，并且左右移動。在實驗過程中，我們將事先準備好的兩塊柔軟的棉墊墊在嬰兒頭部的兩側，然后實驗者用兩手將新生兒的頭穩穩地握住，不讓它移動。由于有棉墊相隔，所以，實驗者的手根本接觸不到嬰兒的頭皮，但是，只要實驗者握住他頭部的手稍微用力，新生兒便開始大聲哭泣，假如我們手沒有放松，讓這種壓力持續存在的話，他就表現出狂怒的樣子。

事實上，不僅對他的頭部施以控制時，他有如此的表現，在按住他的雙腳或雙腿，使他處于不能亂動的情況下，會發生同樣的結果。而在我們的實驗中，不論哪種對他施加壓力的方式，都不會使他真正的疼痛，但他的表現是哭泣和掙扎。如果我們持續阻撓他的行動，他的嘴就會越張越大，有時甚至呼吸都要停頓的樣子。同時他的身體僵硬，面孔紅漲得幾乎發黑。這是我們在實驗室里的新發現。也就是說，在新生兒出生時，就具有了狂躁和發脾氣的反應，而導致這一反應發生的，就是嬰兒身體被成人握住，或是其身體的任何部位的運動被阻撓。

那么，對于這種憤怒反應，我們能否將之消除呢？經過大量的實驗發現，即使進行密集的訓練，也無法使之徹底消除。當一個人橫沖直撞地走在街上踩到了別人的腳，還撞疼了他人的胳膊時，我們可以從這些人的臉上看出明顯的怒容，甚至可能發生爭斗。而當一個人被他人束縛起來時，也會明顯地看到他的不甘和掙扎。

觀察發現，在一天之內，新生兒的憤怒不知道要被引發多少次。每當我們給他穿衣服、脫衣服，或者換衣服時，都會握住他們的胳膊、腿還有手腳等部位，而這些都是激起他們不滿和憤怒的因素。而如果在替孩子做這些事情時，能夠細致一些，敏捷一些，溫柔一些則孩子的情緒就會好一些。因此說，在照料孩子的過程中，如果不夠用心就是一種鼓勵狂躁的行為。因為不夠用心，自然會馬虎行事，所以在給孩子穿衣、換衣、脫衣時，就會阻礙到他的活動，尤其是給孩子穿緊身的有袖口的毛襯衫時，盡管我們的力氣不足以扭到他們的胳膊和手臂，但他們也會感到不舒服。在給孩子換尿布時，將孩子反過來，再翻過去，使他們的身子扭來扭去；用尿布緊緊包裹住他們的雙腿，使他們無法自由伸展，等等。這些都無法讓孩子感到舒服。

另外，當帶著孩子外出時，為了保暖我們會給孩子穿上外套，外套里面穿毛線衣服，而這種毛線衣服很容易縮水，所以我們給他套上的可能正是一件已經縮水的不合體的衣服，這樣從頭上套下來，再到胳膊進入袖口，一路下來哪里能讓孩子舒服。而這些都將導致孩子狂躁情緒的產生，這是我們經過試驗驗證過的，所以是可信的。

既然導致孩子狂躁的因素是我們上述描述的種種，因此我們說，憤怒是條件作用下的反應。有這樣一個孩子，從他出生開始，我們就對他的行為進行干預。為了對他施以某種實驗，我一直握住他的雙手不放松，這種狀態持續了一段時間后，他的小手變得僵硬起來。這時，我開始輕輕搖動他的身體，有時捏住他的鼻子，如此一來，引起了他的手的“抓握反射”。緊接著，我把一根小棍快速地塞進他的手里，他緊緊握住它，然后我把嬰兒放到一個軟枕頭旁，讓他靠在上面，獨自支撐自己。每當嬰兒要松開他手里的小棍時，我的助手就會立刻將他的雙手抓住。這個實驗反復做了好幾次，每當這一實驗開始時，他總會變得很憤怒。經過這樣幾次的反復后，他一看到我的面孔，便怒不可遏。也就是說，此時已無須再對他的動作加以阻撓了。從實驗可以看到，這樣一種簡單的方法，就使一個條件作用的憤怒反應發生了。

關于這個實驗，我們是在兩個月中，每周實行兩次。兩個月過去后，我試著走進那個嬰兒，想測試一下，在我離他多遠時會引起他的憤怒。結果顯示，我們之間的距離不能小于8~10英尺。一旦越過了這條紅線，讓他看見我的面孔，他就表現得十分憤怒。所以說，造成這樣的行為其實一點都不困難，哪怕面對一個新生兒依然如此。當我的助手握住他是阻止了他扔掉小棍的行動，而那時嬰兒看著的是我的面孔，所以他記住了我，把我當成了他條件反應的刺激物。

我們用了同樣方法做實驗，結果顯示，不論用哪種物件都能引起他的憤怒。只要我們對他的行動進行干預阻止，并將那物件放在他面前就行了。由此我認為，暴躁脾氣源于生活中無數的遭遇。這種被我們造成的狂躁暴怒使得嬰兒只要待在實驗室就會存在，就算我們對他的行動不再進行干預和阻撓也不會消失。

我們通過上述實驗室里的情景描述，應該會想到在我們家庭內發生的一切，我們在照料孩子時，總會有或者經常顯現得很不耐煩。所以，在給孩子洗澡時，往往會十分倉促、馬虎，對著孩子的鼻子或者耳朵一頓亂抓；給嬰兒補粉時也不管不顧地將他的兩條小腿掰開，等等。這些都會使孩子產生厭惡情緒，而導致他不僅對洗澡用具的厭惡，還包括對給他洗澡、穿衣服的人的厭惡。從而只要聽到睡覺、穿衣這些話，就會引發他的憤怒情緒。

而引起孩子憤怒行為的人中，那些祖父們也是其中之一，因為他們迫切希望孩子與他們親近，如果孩子不停止玩耍去親近他，他就會走到孩子那里去將他的小手握住，或者摟住孩子的身體，而在做這些時也沒有顧及孩子的掙扎，只是一味地摟著他，逗弄他。因此，用不了多少次，孩子再見到他時，就會遠遠躲開。而他仿佛成了受害者，甚至還對孩子和家長進行指責。其實，他不知道，當一個孩子在遭受那種尷尬的、難受的經歷和體驗后，自然不會再親近他。或許這其中有很多還會被帶入成人生活。所以很多人對于陌生人的第一反應，常常會出現“我不喜歡這個人”的狀況，可能我們會覺得這是“本能”的一種排斥，但其實是人為造成的。

厭惡他人，討厭與某人接觸，一旦被強迫接觸就會產生排斥、甚至狂躁情緒，這些都是條件作用所致。所以，行為主義者認為，憤怒是人為造成的，暴躁的脾氣是在個體早年形成的，并一直影響到他的成人生活。

3.是什么讓孩子情緒失控

最近，我們在為紐約赫克歇爾基金會做一項工作，工作中瓊斯夫人對9個剛剛學走路的孩子進行了觀察。從每天的清晨7點開始，那時他們剛剛醒來，然后持續到晚上7點他們上床后為止。觀察過程中，瓊斯夫人對他們的任何活動都不參加，只是每天都跟著他們，細心觀察哪些事情可以引起孩子們發怒。除了因身體受到傷害外，其他的一切能夠讓孩子發怒或是掙扎的活動，都被看做是發怒或生氣的條件。我們之所以花費很大的經歷和時間去做這樣的事，只是想弄清楚：為什么在兒童的環境中，我們總是很難確定究竟是哪些因素和事物對兒童產生刺激？如果我們對其有所發現和認識的話，就能夠將其排除；如果排除不了，我們想探討一下是否會有一些糾正的措施，可以幫到家長？我們希望可以找到一種合適的方法，幫助眾多家庭，為他們提供一些有價值的經驗教訓。

所觀察的9個孩子，年齡并不相等，分別是18個月到3歲之間。這些孩子整天生活在一起。經過瓊斯夫人的細致觀察，發現在日常生活中最常見的激怒兒童的事項，有如下幾個方面：便秘時坐馬桶；所有物被別的孩子搶去；洗臉；做某事未能成功；穿衣；脫衣；沐浴。除此之外，還有很多情景能夠激怒孩子，差不多有一百件之多。事實上，每一個做母親的人，都可以從她養育孩子的經歷中，舉出許多別的例子。例如，小孩子生病，拒絕大人喂藥時，家長往往會采取一些“非常”手段強行將藥灌下去。

我們在研究類似這些問題時發現，假如孩子身體某器官發生了不測，在這種情況下，就更難進行處理。那些昏昏欲睡的孩子、正處于饑餓狀態下的孩子、胃腸不舒服的孩子、患上疝氣病的孩子，他們往往表現得更為狂躁不安。而一個在屋子里被關了數日的孩子，也很容易被引發狂躁憤怒的反應。

4.喂食不當對兒童行為的影響

如果我們稍加留意的話就可以注意到，家庭每時每刻都在制造兒童的情緒生活，并使其變得日益復雜。家庭總是在不斷地制造新的憤怒，這在方方面面都有體現，不論是服侍兒童穿衣、脫衣、洗澡還是喂食，都有激怒兒童的危險，下面我給大家展示一個關于兒童進食的案例。

有相當一部分的兒童有挑食的毛病，他們在進食時總是挑挑揀揀，喜歡吃這，不喜歡吃那，致使很多時間都浪費在用餐上。這個問題自然引起人們的注意，并希望找到合理的方式對此給予糾正。我經常被邀請參加關于兒童進食問題的會議，在那里會獲得許多這方面的資訊。下面我給大家展示一個案例：

這是一個3歲的小女孩，長得很漂亮，但是她在進食時總是會給家人帶來很大麻煩，因為家人說她總會搞出各種事情，鬧的全家人都來幫忙。顯然這個孩子的進食問題令父母頭疼。她的家人將這個孩子交給我，希望我能找到改掉這一壞習慣的方法。我接手這一工作后，首先做的是偷偷地在暗處觀察她的進食情形。小女孩在游戲室里進食。出生后她一直在游戲室里進食。這間游戲室中有大約500個以上玩具。小孩的保姆是一位上了年紀的女人，并且喜歡大驚小怪。她一共生過7個子女，并將他們養大，所以，她自認為在教養孩子方面自己是個行家里手。那么，這個保姆是如何運用自己經驗來服侍小女孩的呢？下面我將自己聽到和看到的部分，給大家分享一下。

“寶貝，這里有很多好吃的食物——你看看，有好吃的牛奶，還有好吃面包。嗯，我想今天晚上你一定很聽話，會好好吃飯的是不是啊？”

小女孩拿著調羹吃了兩口后，就將注意力轉移到那些玩具上，她手里拿著調羹，但眼神已經專注地盯在那些玩具上，并露出十分喜愛的神色，心早已離開眼前的牛奶和面包，不知道神往何處。保姆見她這個樣子，十分的不耐煩，并一把搶下她手里的調羹，開始強行喂食，小女孩開始掙扎，扭動脖子，但保姆毫不理會，將食物塞進她的口中，而且，一邊粗魯地喂食，一邊對小女孩說：“你是個不聽話的壞孩子，我不想再看到，我很快就會走了，永遠離開你了！”緊接著又開始說一些“乖乖，好孩子，聽話”之類的話，這兩種完全不同的言辭是在強行喂食期間同步進行的。

這就是我所看到的情形。自從小女孩獨自吃飯以來，一直就是這樣一種情形。小女孩雖然一頓飯只吃了一碗粥、一片面包、一杯牛奶，但竟然用了一個小時多的時間。其實，也無須好奇，有這樣的人服侍她吃飯，又是在這樣一種環境下，孩子會沉入幻想，難道不是很好理解嗎？

類似于這種情形，其實很多家庭都很常見。通過小女孩這一案例，我也就幼兒如何進食問題做了思考，并開出針對如何改造整個進食制度的建議。

首先，我跟小女孩的父母提出辭退那位年老的保姆，重新請一位新的保姆過來。新保姆不必很會說孩子話，但需要有足夠的常識。如果小孩女是在做自己平日里固定的事務時，保姆不要對著孩子沒完沒了的嘮叨。另外，我指出讓孩子獨自在餐室進食，不要再去游戲室進食。

其次，我還規定，如果大人為她安排的一切，她并不服從，甚至以發脾氣、摔碗來抗拒此安排，家長也不要妥協，這時就把她送入自己的房間，將門關上，留她一個人在那里痛快地哭。等她哭夠了，恢復了常態，再把她帶進餐室，試著讓她進食；如果，她舊戲重演再次無理取鬧，就讓她去一邊站著，不讓她進食，取消這頓飯。

另外，我還要求女孩家長，為了順利完成改造她壞習慣的計劃，孩子的母親在6個星期之內完全將孩子交予他人管理。

就這樣，我們針對小女孩問題的治療方法和計劃圓滿成功。

當然，在這個方法實施之前，首先應該清楚孩子的身體狀況，在確定兒童的身體器官沒有不適的情況下才能進行。另外，在糾正的過程中，不能對孩子連續3次以上不給進餐。鑒于對孩子的身體考慮，在實施這一計劃之前，先找一位醫生，就有關計劃與方法的可行性，讓他給出專業建議。在醫生認可這一方法和計劃的前提下，才去實施，以免對孩子造成不應有的傷害。但作為家長還應該注意一點，你所請教的醫生必須是真正研究兒童行為的醫生，這樣的醫生，我們才能相信他的指導。現在國內醫學界大多是一些思想守舊之人，他所給出的一些勸告，可能正是我們不應遵守的，因此，這一點一定要注意。

5.如何面對孩子間的爭斗

在一個家庭中，孩子之間發生爭斗是常見的事情。比如，下面這對小兄弟：“那是我的！”2歲的吉米大聲叫囂著。“不，不是你的，那是我的口琴，媽媽你讓吉米把它還給我！”4歲的比利對著媽媽說道。

結果比利戰勝了吉米，吉米失敗后尖聲大哭，直到小臉哭成灰黑色。

他們的母親走進房間。對于這兩個孩子的爭斗，她本來應該找尋一些辦法盡量用平和的態度去解決，但她通常不會這樣做，而是采取很粗暴的方式，痛打比利一頓，對其進行懲罰，弄得比利也開始大哭這種做法無疑是愚蠢的，會讓孩子形成膽怯、自卑的性格。她也許還會將吉米抱在懷中，一邊撫慰、一邊親吻，而這又無疑會助長吉米狂躁的行為，致使再有類似的爭斗事件發生，吉米會變本加厲。

如果這位女性足夠明智的話，會提前制訂預備方案，以應對此類事件。兩個男孩只相差兩歲，為什么不能給他們買一樣的玩具呢？這樣在兩個男孩發生爭斗時，她就可以去找出另一個與之相同的玩具，然后展示給孩子們看，等到他們停止了哭鬧后，再把玩具遞給急切想要的那個孩子手上。

應該說，爭斗事件的發生，責任在于那位母親，因為在買玩具時她就應該想到這類事件可能會發生。孩子想要得到自己喜歡的、吸引自己的東西是極其正常的事情。而在這個家庭中只有一把口琴，因此，當吉米看到比利在玩弄口琴時，自然也想要。除非將那只口琴通上電，并且比利拿著無礙時，吉米去搶奪就會遭到電擊，在這樣的情況下，吉米會將手縮回來，并對其唯恐避之而不及。就像當孩子去拿“禁物”時，父母用鉛筆敲擊他的小手一樣。

當然，在生活中不會給孩子的玩具進行通電的。因此，我們經常會看這樣的事情，大一些的孩子，或者身體更為強壯的孩子，會利用自己的“力量”從弱小的孩子手中搶奪他們喜歡的東西。于是，一場爭斗便在所難免。在此我想提醒大家的是，在爭斗中，雖然大一點孩子最終得逞，但在搶奪爭斗的過程中，他們并不會真正傷到小一點的孩子，在觀察中可以看到，事實上在處于劣勢的小孩子的身上，我并沒有發現痛苦的刺激顯示。小一點的孩子只是在活動上遭受到干涉和阻止。

6.兒童行為塑造的可行辦法

的確，有很多事情是兒童必須做的，比如，大小便、洗澡、耳、鼻的清潔等，而就是這樣一些事情，也常常會引起兒童的不快。那么對于這些事情的處理，大人怎樣做才能使兒童免于不快呢？

首先，成人要明白，對于一個1歲多的孩子，應該用溫存的方式對其進行照看。生活中有很多保姆或者母親，在與孩子的接觸中表現得非常棒，他們在照看孩子方面非常有技巧、靈活性與機敏性。這些女性在工作時，也能夠做到極其認真，從不敷衍了事。她們不會溺愛自己的孩子，或者用“噓”聲讓孩子安靜下來。

而在醫院中，我們發現并不是所有的嬰兒保姆都能夠做得很好，她們照看孩子的能力參差不齊，有的人技巧很高明，有的人則非常笨拙。然而，最可惜的是，很少有母親能有機會從婦產科病房里學到良好的技術。我覺得或許會有一天，能有一個訓練母親的學校，母親們可以通過具有優良技術的保姆的指導，學習到科學的育兒知識，以及照看兒童的寶貴經驗。

其次，應該怎樣給嬰兒穿衣服，也需要我們認真思考。對此，我們工作人員也進行過很多次的討論。雖然在這方面，我不敢說自己很在行，是什么嬰兒用品專家。但我依然要就現在一般孩子所穿的衣服，從心理學角度給大家提出幾點建議。我認為在兒童早期，母親應該將那些粗厚棉麻布、白襯裙、緊身腰、長筒襪，換成寬松肥大的衣服，這樣無論是給孩子穿衣服還是脫衣服時，都不會因為生拉硬拽孩子的肢體，而激起他們的憤怒。如果在服侍孩子穿衣服時，真的能做到這樣，他們在白天就會因為舒適而變得安詳；當然，在制作寬松的衣服時，應按照一定標準去做，使其達到既合適又保暖的效果。而不是像很多人認為的那樣，寬松的衣服保暖性差。

再次，可以將孩子的尿布帶和襯衣縫合在一起，使它們成為一套衣服，袖子一定要寬松，衣服的有關部位，可以通過紐扣來連接，然后用兩塊厚實的布條，將襯衣兩旁將尿布系牢。關于尿布的制作，可以參考好的醫院的實踐，而不應像現在家庭中常用的方法。我建議使用四方形的尿布，讓嬰兒穿上時，將兩邊都系牢。這樣做的好處是，能給嬰兒更大的活動空間。

給孩子縫制襯衣時，可以用法蘭絨布料，并將其縫制得寬松一些，不用要袖子，前面用兩粒紐扣扣著。也要制作得寬松肥大，不要只圖美觀而將其制成緊身的，應像日本和服那樣寬大。紐扣不要太多，兩粒即可，而且是扣在前面。另外，在孩子學習走路之前，不需要給他穿襪子，長襪、短襪都不需要。我曾經觀察過兩個孩子，一個是已經可以自行站立的孩子，在 9—10個月這么大，他即沒有穿鞋子，也沒有穿襪子；另一個是6—7個月的孩子，他已經可以坐立，他父母說從來沒給他穿過緊身毛衣。而這兩個孩子在他們6個月大之前，并未沾染上風寒。

我們所做的工作，只是想為父母們提供一些非常實際的忠告，那就是盡快讓孩子學會處理自己的事務。大約在孩子長到18個月時，就應該學會自己吃飯；這之后的一個月到一個半月時，孩子漸漸能用小勺子進食食物，并對它的使用達到日漸熟練的程度。在他長到20或22個月大時，可以將一些比較鈍的叉子交給他使用，讓叉子替代勺子。

如果一個孩子一直以來是用奶瓶喂養的，那么他在長到6—8個月大時，很容易斷奶的。而且愿意學習自己直接用杯子來喝水。當他長到18個月大時，他就無須大人來幫助他喝水了，他已經能夠獨立完成此事。

饑餓能夠創造奇跡。假如可以讓孩子忍耐數日或數周的饑餓，那么其他的困難對他們來說就不算什么了。

在嬰兒長到9個月大時，如果他要大便，就可以讓他坐在那種可放置小孩圍手椅座位的馬桶上，且不用有專人在他身邊照顧。

3歲的孩子就可以讓他自己洗澡了，保姆只需在旁邊照料即可。當然有些身體部位孩子洗起來會比較困難，如眼睛、耳朵、鼻子、背心之類，這時保姆或者母親可以幫他洗，不過這只能是一段時間的過渡，幾周或者幾個月之后，還要由他自己洗。他能很快就學會清潔自己的鼻腔，而且還做得相當不錯，當然，他在做這一切的時候，母親一直在身邊。當孩子長到20個月大時，就開始能夠“擤鼻涕”了。你告訴做這件事，他就馬上知道怎么做。但擤鼻涕對很多孩子來說，是一個緩慢的成長過程。一個21個月大的孩子，也已經能夠熟練的清潔自己的牙齒了。

當孩子到了兩歲半的時候，就應該讓他自己穿衣服了。當然最初會穿得很慢，這需要父母或保姆有足夠的耐心。事實上，在孩子兩歲時，通過成人的幫助，他可以將襪子穿好。3歲時，他可以自己穿上短褲和長褲。但這個時期的孩子，還不會系紐扣的，除非他不斷地練習。還有一點需要指出，現在孩子衣服的扣子都縫在背后，對此，心理學家非常不理解。

在孩子長到3歲時，雖然能自己穿上短襪，但穿長襪還是有些困難，需要大人給予一些幫助才能完成。一個3歲半的孩子，可以自己將外衣穿在身上，除了從頭上往下套的緊身針織衫，其他的針織套衫都能穿上。不過，雖然他自己還不能穿上緊身針織衫，但能將其脫下來。同樣，雖然他還不會系紐扣，卻能將不太緊的紐扣解開。3歲的男孩，應該能在廁所里站立小便。晚間時，如果成人安排孩子自己睡一個房間時，并給他預備一個手電筒的話，他應該不需要大人的幫助，自己就可以去廁所小解。并在這一過程中，不會吵醒保姆或者父母，也不會弄濕被褥。一個3歲半大的兒童，如果想去廁所時，只要衣服被解開，他就可以坐在成人用的馬桶上便溺，不需要他人幫忙。

當兒童長到4歲時，不論男孩還是女孩，都應該自己能穿衣服，只要時間夠用。但是有一個例外，即系鞋帶對于兒童來說，好像不是一件簡單的事。但他還應該會做很多的事情，比如，梳理自己的頭發，刷牙，漱口，必要時用洗眼杯，穿大衣，戴手套等。在吃飯時，他可以自己使用叉子和刀，并會在他所吃的面包上抹上黃油。我見過3歲的孩子熟練地做這些事情。在此，我覺得為人父母者應該知道，一個小孩子到了這個年齡時，是可以自己穿衣服和做一些其他事務的，就像我們的年輕人會做這個年齡應該做的事。而對于成人而言，也應該認真地去對待孩子的這些問題，讓他在合適的年齡學會應該做的事情。

如果行為主義者中有人對服裝設計很在行，并愿意為兒童來設計服裝的話，他們設計、改良后的衣服經過試穿，證明這類服裝比之前沒經過改良的服裝，更適合孩子們使用的話，那么，對于這一時期的孩子們來說，以后穿衣服和脫衣服的問題就很容易解決了。然而，即便在給兒童脫衣服和穿衣服，以及處理這類事務中，成人再怎么小心謹慎，嬰幼兒也難免不會偶爾狂躁的，因為有很多事情的確超出了我們的掌控，所以成人無論怎樣注意，在服侍孩子的過程中都可能會惹怒孩子。

那么，當孩子發怒狂躁的時候，有沒有什么方法用來轉移憤怒呢？從現在的研究結果來看，目前還沒有足夠的證據顯示人們發明了這類方法。因此，我只能遺憾地說，在經過試驗發明出這種方法，并確實使之達到有成效工作之前，任何說法建議或者臆想，對解決這一時期兒童存在的憤怒問題，都不會有任何幫助。