劉溫舒論南北政[148]

運用十干起，則君火不當(dāng)其運也。六氣以君火為尊，五運以濕土為尊，故甲巳土運為南政。蓋土以成數(shù)，貫金木水火，位居中央，君尊南面而行令，余四運以臣事之，面北而受令，所以有別也，而人脈應(yīng)之。甲巳之歲，土運南面，論脈則寸在南而尺在北，少陰司天，兩寸不應(yīng)，少陰在泉，兩尺不應(yīng)；乙丙、丁戊、庚辛、壬癸之歲，四運面北，論脈則寸在北而尺在南，少陰司天，兩尺不應(yīng)，少陰在泉，兩寸不應(yīng)。乃以南為上，北為下，正如男子面南受氣，尺脈常弱，女子面北受氣，尺脈常盛之理同，以其陰氣沉下，故不應(yīng)耳。六氣之位，則少陰在中，而厥陰居右，太陰居左，此不可易也。其少陰則主兩寸尺。厥陰司天，在泉當(dāng)在右，故右不應(yīng)；太陰司天，在泉當(dāng)在左，故左不應(yīng)。依南政而論尺寸也。若復(fù)其手診之，則陰沉于下，反沉為浮，細(xì)為大。又經(jīng)曰尺寸反者死，陰陽交者死。先立其年，以知其氣，左右應(yīng)見，然后乃可言死生之逆順[149]者，更在診以別其反，詳其交，而后造死生之微也。