序

百家言醫(yī)丙閎邃⁽¹⁾，長(zhǎng)于保身利物，故名儒碩士咸究肆焉，論著日以繁矣。醫(yī)之道明于六氣，百體之升降、盈縮、沉浮、緩急，如燭之照，斯臻神品。顧非多識(shí)于金石、草木、鳥(niǎo)獸之名，與其性味之寒溫、甘苦、良毒，某也中某疾，某為君臣，某為佐使，則制量小不如宜，醫(yī)罔奏功。嗚呼，艱哉！后世言方藥，祖《神農(nóng)本草》，闡其義者，潔古張氏、東垣李氏、海藏王氏諸家。元至正間，山陰徐用誠(chéng)復(fù)集丹溪朱氏、聊攝成氏⁽²⁾之言，訂說(shuō)補(bǔ)缺，匯粹成編，命曰《本草發(fā)揮》。吾郡贈(zèng)南京太醫(yī)院判薛君良武嘗校定之。其子辛甫，視篆⁽³⁾南院，梓之以傳，間以敘囑余。余恒嘆為人子者，視其親之遺，罔知所重，古所謂手澤⁽⁴⁾存于父書(shū)，口澤存于杯棬⁽⁵⁾，意何如也！辛甫每之及乃父抱藝弗售，歿于京師，輒欷歔痛念，竟以醫(yī)顯，褒贈(zèng)其親。是編以父所嘗校定，拳拳梓行，其孝可知。且為吏者往往怠于其官，私其新圖，辛甫在醫(yī)院，廉勤視事，親畫(huà)整整，俸余⁽⁶⁾新⁽⁷⁾公廨⁽⁸⁾若干楹⁽⁹⁾，校刻《外科心法》《外科發(fā)揮》《癰疽灸經(jīng)》《癰疽驗(yàn)方》《十四經(jīng)絡(luò)發(fā)揮》暨是編，凡若干卷，可謂能其官矣！嗚呼，儒者之道曰孝與忠。辛甫志行如斯，其殆儒醫(yī)矣乎！余敘是編而樂(lè)道之。

南京吏部驗(yàn)封郎中吳郡顧夢(mèng)圭序

【注釋】

(1)閎邃：博大精深。

(2)聊攝成氏：成無(wú)已。聊攝：今山東聊城。

(3)視篆：掌印視事。官印例用篆文，故稱。

(4)手澤：猶手汗。后多用以稱先人或前輩的遺墨，此指前輩遺墨。

(5)杯棬：一種木質(zhì)的飲器。

(6)俸余：俸祿所余。《新唐書(shū)·馮元淑傳》：“與奴仆日一食，馬日一秣，所至不挈妻子，斥俸余以給貧窮。”

(7)新：翻新，維修。

(8)公廨（xiè泄）：官署，官舍。

(9)楹：屋一間曰一楹。