- 志愿者文化叢書·晏陽初卷
- 錢理群編選·導讀
- 640字
- 2021-11-24 18:13:54
5.民族自覺與文化自覺
鄉村建設運動當然不是偶然產生的,它的發生完全由于民族自覺及文化自覺的心理所推迫而出。所謂民族自覺就是自力更生的覺悟。一切高喊打倒帝國主義或帝國資本主義曾經狂熱一時的目標,都變成了胰子泡樣的空虛口號,在民族自身沒有力量之前,一切的一切都是廢話。漲紅了臉吹破了胰子泡以后,沉下心來反求諸己,覺得非在自己身上想辦法,非靠自己的力量謀更生不可。這就是所謂自力更生的覺悟。鄉村建設更是這個覺悟的產兒。因為一回頭來想到自己,就發現中國的大多數人是農民,而他們的生活基礎是鄉村。民族的基本力量都蘊藏在這大多數人——農民——的身上,所以要謀自力更生必須在農民身上想辦法。而自力更生的途徑也必須走鄉建的一條路。他方面,中國近百年來因與西洋文化接觸,反映出自己文化的落后,事事都不如人。同時國內的社會秩序、政治制度、禮俗習慣,所有一切的生活方式都發生變化。固有文化既失去其統裁力,而新的生活方式又未能建立起來,因而形成文化的青黃不接,思想上更呈混亂分歧的狀態。有的主張復古以挽救已動蕩的局面,有的主張追步西方的現代途徑,更積極點的便唱全盤西化。到了現在,無疑地,新文化已在中國人的生活上和思想上都具有極明顯的影響,然而傳統文化的積力仍然把每個中國人牽引著不容易往前走。這種文化失調的現象實有從根本上求創應(Creative Adaptation)的必要。這樣就想到“人”及其生活基礎的改造。而中國的“人”的基礎是農民,其生活的基礎在鄉村,所以結果也就逼上鄉建的一條路。
——《十年來的中國鄉村建設》(1937年),2-559~560