- 志愿者文化叢書·晏陽初卷
- 錢理群編選·導讀
- 8字
- 2021-11-24 18:13:54
二、平民教育思想
1.創造適合中國國情的教育
實如美國教育家所說“中國的平民教育是自有人類以來最大的教育運動”;而且我國平民教育是世界上的特殊教育問題,是東洋、西洋所沒有的,要想抄襲,絕不可能。所以像這樣重大問題,非專門研究,專門去辦不可。
——《平民教育的真義》(1927年),1-110
務求所施的公民教育為真正中國的公民教育,不是由他國模仿來的公民教育。外國的公民教育未必可以直接模仿為中國的公民教育。……有外國的歷史文化和環境,而后產生出他所特有的公民教育。有我國的歷史文化和環境,亦當有我國所特有的公民教育,方能適應我國的需要。要知道什么是中國的公民教育,非有實地的、徹底的研究不可。我國辦理教育數十年,成效未著,原因固然復雜,而我國從事教育者奴隸式地抄襲外人,漠視國情,也不能不說是失敗的一個大原因。所以我們現在要辦公民教育,當以徹底研究為第一要務。對于本國的歷史文化環境務必研究徹底,求得公民教育的根據;對于外國方面的,亦可引為參考,以期適合世界潮流。
——《“平民”的公民教育之我見》(1926年4月),1-65
現在的所謂“新教育”,并不是新的產物,實在是從東西洋抄襲來的東西。日本留學生回來辦日本的教育;英美留學生回來辦英美的教育。試問中國人在中國辦外國教育,還有什么意義?各國教育,有各國的制度和精神,各有它的空間性和時間性,萬不能亂七八糟的拿來借用,現在的學生是在學日,學美,學英,弄得一塌糊涂。學非所用,用非所學,所以許多大學生都在失業,而國家復鬧人才缺乏的恐慌。人找不著事,事找不著人,這是充分去模仿外國的結果,整個教育因此破產。
今后新教育的途徑是:不要再模仿別人,要自尊自信,自己創造。
——《“誤教”與“無教”》(1936年10月17日),1-465~467
平民教育是我國特有的教育問題。……只有根據本國國情、人民心理而定教育的目標、方法與進行的步驟。
——《平民教育概論》(1928年4月),1-129~130