1852年　　
咸豐二年　　

父 —— 60歲　　　　　　　　

長子孝威 —— 6歲　　　　　　　　

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左宗棠家教語錄

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走路、吃飯、穿衣、說話，均要學好樣。也有古人的樣子，也有今人的樣子。

事父母，事君上，事兄長，待昆弟、朋友、夫婦之道，以及灑掃、應對、進退、吃飯、穿衣，均有見成的好榜樣。

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壹·與孝威 1852 年（咸豐二年）（某月）廿三日

讀書要得古人的“心”，做人要有今人的“行”

現(xiàn)存左宗棠家信中的第一封，是寫給六歲兒子孝威的。

左宗棠有四子：長子孝威，1846年生；次子孝寬，1847年生；三子孝勛，1853年生；四子孝同，1857年生。“霖兒”是長子孝威的小名。1846年，左宗棠在湖南安化小淹教陶桄，夢見大雨滂沱，后得知是孝威出生，欣然名之“霖生”，以為紀念。

一、以“古人心”修“童子功”

六歲的孝威就能讀懂這封信，足見清朝兒童啟蒙之早。左宗棠本人三歲習字，五歲入學，八歲學作八股文。由此也可以推知，古代兒童八歲左右，常用的漢字、基本的語法，都已經(jīng)掌握。

信中說的《小學》，跟今天的“小學”，意思完全不同。古代將教授學童識字階段叫“小學”，也稱“蒙學”，教材為《千字文》《三字經(jīng)》《百家姓》等。今天的很多大學畢業(yè)生能準確讀懂“四書”及經(jīng)典時文的，并不太多，這是古今教學內(nèi)容與規(guī)定不同造成的。

古代小學以“四書”文本識字、儒學“義理”正心為基本教學內(nèi)容，概括為“八目”：“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。”之所以這樣設(shè)置課程，是基于儒學經(jīng)典《尚書·大禹謨》中的一個觀點：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允執(zhí)厥中。”意思是說，世間萬事萬物，從來就混雜在一起，學問的真理，就在這萬千雜亂之中；真理很細小，人心多變化，人要得到真理，首先要靜心，排除各種雜念，做到“誠意、正心”。

兒童怎樣“誠意、正心”？需借助莊重的儀式。所以古人規(guī)定，新生入學要舉行隆重的“開學儀式”，內(nèi)容包括正衣冠、行拜師禮、凈手凈心、朱砂開智。

注重儀式的方式之一，是體罰。古人的小學教學信奉“不打不成器”。兩類學生常挨打：一是學習不認真的；二是雖認真但學得不好的。懲罰的方法有：打左手板、抽鞭子、罰跪。

體罰的目的，在于教人去除雜念，專心于學問道理。在古人看來，“誠意、正心”是人生衣服上的第一粒扣子，第一粒紐扣系錯了，后面會一錯再錯，所以家長、老師會盡心配合，幫孩子打好“童子功”底子。

左氏這里教兒子的，正是專心去雜念。他說的其實也是自己成長的體驗。從中可以看出，左氏本人得益于父親左觀瀾啟蒙教育的有兩點：一是讀書特別細心，“一字莫放過”；二是做人十分嚴謹，“有古人的樣子”。

“修身、養(yǎng)性”“誠意、正心”，文化的薪火，便這樣一代一代，傳遞下來。

二、書法定心，習慣定行

不能當面教兒子讀書明理，左氏只好通過書法來教兒子“誠意、正心”，方法十分嚴格，連具體動作都做了要求：“寫字，要端身正坐，要懸大腕，大指節(jié)要凸起，五指爪均要用勁。”

老祖宗發(fā)明毛筆寫字，看來是頗有用心。因為毛筆落紙時心稍有雜念，字便會亂。字會及時提醒人，趕緊聚精會神于一點。心思一旦入定，字便一氣呵成。長期堅持，人能鍛煉得守心于一。

左宗棠本人得益于早年書法定心，每天仍將練書法當作必修課。他練篆書、行書，凝心靜氣，淡泊明志、寧靜致遠，雖然軍務繁忙，仍能忙而不亂，耐心且有條理。左氏認為，天下萬事，莫不同理，心靜事成，心亂則無事不敗。他甚至將書法當作察人、識人的工具，認為通過書法，不但可以看出一個人的性格、修為，而且可以推斷出一個人的終生，尤其值得重視。

寫這封信這一年，左宗棠剛四十歲，不但性格、氣質(zhì)定型，才能也基本定型。此時，他入主張亮基幕府，正躍躍欲試要大展才干，每天忙到手腳打架。趁戰(zhàn)事繁忙密不插針的縫隙，左氏仍想到在凌晨三四點抽空磨墨教子，既見出他操心繁重，也見出他精力旺盛。

信末日期署“廿三夜四鼓”。用“鼓”不用“更”，見出左宗棠內(nèi)心激情澎湃；但只寫日子，忘記署年月，不是因為第一次給兒子寫信沒經(jīng)驗，而是湘陰縣左家段距長沙府巡撫衙門近，信當天可送到，他還沒有找到寫家信的感覺。

左宗棠生性“粗豪”，出山后辦事細心，再未出現(xiàn)過明顯的大失誤，不是由于天性，而主要得益于早年的“正心”學習與書法“靜心”訓練。

此時，他樂得將自己早年得益的發(fā)現(xiàn)、經(jīng)驗、心得教給兒子，培養(yǎng)方法也很明確：“能聽我教，就是爾的孝。”培養(yǎng)目標也很具現(xiàn)代意識：“也有古人的樣子，也有今人的樣子。”即是說，為人處世的禮貌、規(guī)矩，要師法古人；說話、做事的思維、方法，要有現(xiàn)代人該有的樣子。