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第一部分 宗教現象學的問題與方法

第二章 荷蘭—斯堪的納維亞學派的宗教現象學

施皮格伯格在《現象學運動》一書中指出:現象學在宗教領域的運用由來已久,只是到了雷烏(即列歐)之后,宗教領域的努力便與哲學中現象學運動的廣大潮流結合了起來。但是,施皮格伯格警告我們:如果我們看不到宗教的比較研究中有現象學的獨立起源,那就大錯特錯了。[美]施皮格伯格:《現象學運動》,王炳文、張金言譯,45、46頁,北京,商務印書館,1995。所以接下來,我們就來回顧和探討一下現象學在宗教研究領域的“獨立起源”——這個起源就是早期荷蘭—斯堪的納維亞學派的宗教現象學。早期荷蘭—斯堪的納維亞學派的代表人物有:康內利斯·蒂勒、商特皮·德·拉·索賽、克瑞斯騰森和索德布魯姆。我們首先要考察的正是宗教現象學的兩位重要的先驅者:蒂勒與商特皮。

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