為《海外聊園》一書作的序

1996年8月中旬，我訪美時曾在王立國、何劍夫婦家住了兩宿。初到美國，立國慮我寂寞，給我一些全美中文學(xué)校會刊《聊園》，以作消遣之用。當(dāng)晚入睡前，我隨手翻閱幾頁，一閱就不可收拾，一口氣全讀完了。回國后，我向北京出版社建議選擇出版，以便讓國內(nèi)讀者共享。在北京出版社文史部主任楊良志先生的指導(dǎo)下，責(zé)任編輯進(jìn)行了精心的選刪，經(jīng)與作者多次協(xié)商后簽約出版。受楊先生之邀，囑我寫一個初讀者的感想。

本書原名《聊園》，既含有留美華人聊天的園地之意，又取自“星星之火，可以燎原”的“燎原”之諧音。既要燎原，當(dāng)然有其目的和意義。偌大之美國，華人不到200萬，即不到美國總?cè)丝诘?%，是少數(shù)民族中的少數(shù)民族，可謂“星火”也。隨著歷史的推移，尤其是當(dāng)?shù)爻錾娜A人子女對中華民族文化的越來越陌生，這一點“星火”是否將會泯滅？在這世紀(jì)之交，世界越來越全球化，改革開放的中國，毫無疑問地也將自己的文化擴散與傳播，海外華人既要善于融合于主流社會，又要保留自己的文化特征。正如美國中西部科技協(xié)會前任會長何劍博士所言：“在中國，人家已經(jīng)把我們當(dāng)成新僑民來接待，難的是我們心中如何為自己定位。”

沉積五千年的炎黃文化應(yīng)是全人類的共同財富，繼承與傳播炎黃文化本身，就是對人類的貢獻(xiàn)。所以，海外華人不僅有保存炎黃文化“星火”的責(zé)任，而且更有使之“燎原”的義務(wù)。燎原之火種首推文字。全美中文學(xué)校協(xié)會主將何劍、王立國、沈小平、王建軍等既有開闊的全球視角，又有較深的文化素養(yǎng)。他們和千百個留美華人一起，歷史地承擔(dān)起了燎原的責(zé)任——創(chuàng)辦中文學(xué)校，“從娃娃抓起”。繼而聯(lián)絡(luò)和帶動家長們一起，建立社團，創(chuàng)辦會刊，成立了近百所中文學(xué)校。其勢迅猛，受到了國內(nèi)外的矚目。“事在當(dāng)代，功在千秋”，他們開創(chuàng)了一個充滿希望的事業(yè)。

該書受篇幅所限，共選輯了17位作者的41篇文章。涉及政治、經(jīng)濟、事業(yè)、家庭、子女教育、修身等，類似百科全書，可稱之為“小百科文學(xué)”。從文章內(nèi)容來看，大致可分為五類：關(guān)于事業(yè)和融入主流社會的11篇；關(guān)于家庭生活、子女教育等方面的6篇；關(guān)于倫理道德和精神等方面的6篇；關(guān)于回憶與感想等方面的13篇；其他方面的5篇。從形式上來看可分為議論文（包括政論），其代表作如沈小平的《淺談華人與美國總統(tǒng)大選》，何劍的《閑聊在美華人之婚姻》等；散文，代表作如王立國的《小城故事》系列（因篇幅所限只選了一小部分），趙明鄉(xiāng)的《聊“撐功”》等；雜文，代表作如曹和平的《MBA與直銷神話》，趙明鄉(xiāng)的《野聊氣功、佛教、道教和其他》；此外還有隨感、詩歌、快板相聲等多種形式。從文風(fēng)上來說，其特色是活潑、開放和深刻。每篇文章都朗朗上口，引人入勝，令人愛不釋手，非要讀完不可，從而獲得快感與享受。所謂“開放”，是直話直說，毫無晦澀和拐彎抹角，甚至于可直透作者的心靈，令人痛快。而金茂寧的兩篇存錢與報稅“秘籍”則活脫脫地顯示了一個多么可愛和精明的家政專家形象；曹和平的《MBA直銷神話》徹底地剝開了“商業(yè)社會的一大悲劇——給任何動機都賦予了成功的機會”，真是入木三分。

我們贊譽兩千多年前春秋時代的學(xué)術(shù)大發(fā)展，稱譽魏晉唐宋的文藝大興旺。而在當(dāng)今偉大變化的時代，中華民族必將在厚重沉積的炎黃文化之基礎(chǔ)上，增添更多的新內(nèi)容。“海外炎黃文化”，就應(yīng)是其中之一。我本人很贊成暨南大學(xué)副校長蔣述卓先生的意見，“如果我們對此多加注意并予以收集，我們定會對它們的發(fā)展與興旺抱以樂觀的態(tài)度”。為此建議北京出版社繼續(xù)關(guān)注這一文化新葩，系列出版如“海外求學(xué)”“海外經(jīng)商”“海外創(chuàng)業(yè)”。我和蔣述卓先生同樣堅信，這片園地將會是“無邊春色”。

本人自知學(xué)識淺薄，見寡識窄。一時興起，只好權(quán)以此感想作序，恭請讀者不吝賜教、指正。

（1998年2月10日）