望月懷遠(yuǎn)

〔張九齡〕

海上生明月[1]，

天涯共此時(shí)[2]。

情人怨遙夜[3]，

竟夕起相思[4]。

滅燭憐光滿，

披衣覺(jué)露滋。

不堪盈手贈(zèng)[5]，

還寢夢(mèng)佳期[6]。

疑義相與析

[1]生：這里指升起。[2]共此時(shí)：在這個(gè)時(shí)刻都在賞月。[3]情人：望月懷念遠(yuǎn)方親人的有情人，也是詩(shī)人自稱(chēng)。遙夜：長(zhǎng)夜。[4]竟夕：終夜。[5]不堪：不能。盈手：滿握。[6]夢(mèng)佳期：希望能在夢(mèng)中相見(jiàn)。

大話詩(shī)人

張九齡（678～740）字子壽，韶州曲江（今廣東省韶關(guān)市）人，唐代詩(shī)人。張九齡少年時(shí)就有神童之名，他七歲能詩(shī)文，十三歲就被廣州刺史王方慶贊為“神童”。唐中宗景龍初年中進(jìn)士，累官至中書(shū)侍郎同平章事，遷中書(shū)令。后受李林甫排擠，罷政事，貶為荊州長(zhǎng)史。張九齡在位時(shí)直言敢諫，舉賢任能，為玄宗朝一代名相。他的古詩(shī)勁練質(zhì)樸，寄意深遠(yuǎn)，洗盡六朝鉛華，有人評(píng)為“首創(chuàng)清淡之派”。唐玄宗也曾對(duì)左右大臣說(shuō)：“九齡文章，自有唐各公皆弗如也。此人真文場(chǎng)之帥也。”

煮酒論詩(shī)詞

這是一首抒發(fā)懷念遠(yuǎn)方之人的詩(shī)作。月夜獨(dú)處，最易牽動(dòng)對(duì)遠(yuǎn)方之人的思念。詩(shī)歌從“天涯共此時(shí)”的明月到“不堪盈手贈(zèng)”的明月，以明月做媒介，寄托了對(duì)遠(yuǎn)方之人的思念。首句“海上生明月，天涯共此時(shí)”為千古傳誦之句，背景闊大，感情深摯，意境幽遠(yuǎn)含蓄。全句看起來(lái)平淡無(wú)奇，沒(méi)有一個(gè)奇特的字眼，沒(méi)有一分點(diǎn)染的色彩，卻自有一種高華渾融的氣象，令人回味無(wú)窮。一對(duì)遠(yuǎn)隔天涯的情人，對(duì)月相思久不成寐，只覺(jué)長(zhǎng)夜漫漫。三、四兩句，以“怨”字為中心，以“竟夕”呼應(yīng)“遙夜”，上承開(kāi)頭兩句。夜已深，露已降，衣服已被潤(rùn)濕了。一個(gè)“滋”字不僅有潤(rùn)濕之意，還有愁思滋生不已的意思。灑遍天涯的月光啊，我有滿腔的情意，卻又無(wú)法傳送，睡吧，睡吧，讓我在夢(mèng)中與你相見(jiàn)。詩(shī)至高潮戛然而止，只覺(jué)余音裊裊，不絕如縷。全詩(shī)委婉曲折，情致盎然，表現(xiàn)了張九齡詩(shī)歌渾成自然的風(fēng)格。

詩(shī)人故事

根據(jù)《舊唐書(shū)》的記載，張九齡被奸相李林甫排擠出朝廷后，玄宗依然記得張九齡這位剛正不阿，氣度不凡的宰相。每當(dāng)大臣向他推薦人才時(shí)，玄宗都會(huì)問(wèn)一句：“這個(gè)人的氣度比張九齡如何？”因?yàn)閺埦琵g是曲江人，玄宗皇帝的問(wèn)話很快就衍生出了“曲江風(fēng)度”這個(gè)成語(yǔ)，用以形容張九齡淵博大氣、正直無(wú)私的風(fēng)骨氣度。