春江花月夜[1]

〔張若虛〕

春江潮水連海平[2]，

海上明月共潮生[3]。

滟滟隨波千萬里[4]，

何處春江無月明！

江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸[5]，

月照花林皆似霰[6]。

空里流霜不覺飛[7]，

汀上白沙看不見[8]。

江天一色無纖塵，

皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月？

江月何年初照人？

人生代代無窮已[9]，

江月年年只相似；

不知江月待何人，

但見長江送流水。

白云一片去悠悠，

青楓浦上不勝愁[10]。

誰家今夜扁舟子[11]？

何處相思明月樓[12]？

可憐樓上月徘徊[13]，

應(yīng)照離人妝鏡臺[14]。

玉戶簾中卷不去[15]，

搗衣砧上拂還來[16]。

此時相望不相聞[17]，

愿逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度[18]，

魚龍潛躍水成文[19]。

昨夜閑潭夢落花[20]，

可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，

江潭落月復(fù)西斜。

斜月沉沉藏海霧[21]，

碣石瀟湘無限路[22]。

不知乘月幾人歸[23]，

落月?lián)u情滿江樹。

疑義相與析

[1]《春江花月夜》為樂府《清商曲·吳聲歌》舊題，要求在詩中寫到春、江、花、月、夜幾個方面的題材。陳、隋詩人常用來寫浮艷的宮體詩。[2]江：指長江。連海平：江湖浩瀚無垠，仿佛和大海連成一片。[3]共潮生：明月隨海潮涌出。[4]滟滟（yànyàn）：波光閃爍的樣子。[5]芳甸：花草叢生的原野。[6]霰（xiàn）：細(xì)密的雪珠。[7]空里流霜：古人以為霜像雪一樣從空中落下，所以常說“飛霜”，這里是將月色比喻成霜。[8]汀：水中或水邊平地。[9]人生：指人類。無窮已：無窮盡。[10]青楓浦：在今湖南省瀏陽境內(nèi)，此處泛指分別的地點。[11]扁（piān）舟子：飄零江湖的人。[12]明月樓：明月照耀下的樓房，此處指思婦的住處。[13]月徘徊：指月影移動，以此反襯思婦的難眠不安。[14]妝鏡臺：梳妝臺。[15]玉戶：閨房。[16]搗衣砧（zhēn）：搗衣石。[17]相望：指互相望著月光。不相聞：指彼此聽不到對方的音訊。[18]鴻雁：指信使。光不度：鴻雁善于遠(yuǎn)飛仍然不能逾越月光。度：通“渡”。[19]魚龍潛躍：魚在水里翻騰。古人有魚雁傳書之說。這里是說魚兒也無法傳遞對游子的思念之情。文：通“紋”。[20]閑潭夢落花：即夢見花落閑潭，意味著春天即將逝去。閑潭，平和、幽靜的水潭。[21]沉沉：深沉。藏海霧：海霧蒸騰，遮掩了西落的月亮。[22]碣石：山名，在今河北省樂亭縣西南，一說碣石山已沉入海中。瀟湘：瀟水和湘水在湖南零陵縣合流后稱瀟湘。碣石在北，瀟湘在南，此處有相距很遠(yuǎn)之意。[23]乘月：乘著月色。

古詩今譯

春天的江潮水是那樣的浩瀚，與寬闊的海面接成一片，

皎潔的明月從海上蓬勃升起，就像伴著潮水一起涌出。

月光傾瀉在微波粼粼的江上，隨著那微微的波浪流淌。

什么地方的春江之上沒有這隨波蕩漾的明月呢！

曲折的江水繞過花草叢生的草甸，

皎潔的月光照在開滿鮮花的樹林上就像彌漫著小雪粒。

明亮的月光像從天上落下的秋霜，感覺不到它在流動，

照得沙灘上的白沙也看不出了。

天水一色，純凈得就像沒有一絲灰塵的銅鏡，

在皎皎的夜空之中只有孤月一輪，高懸天空。

什么人最早在這江畔見到月亮？

這江上的月亮又是哪一年第一次照到人？

人類一代一代流傳下去，沒有止境，

只有江上的月亮亙古不變，年年如此；

不知道這江上的月亮在此等著什么人，

只看見這長江之水奔騰不息，流向天邊。

游子乘著船兒像一片片白云一樣慢慢地飄走，

只留下那思婦還站在離別的青楓浦上愁緒萬千。

可愛的月光在樓上緩緩地、輕輕地徘徊，

此時應(yīng)該去照著寂寞的離人的梳妝臺。

這皎潔的月光照在簾子上卷也卷不走，

照在搗衣石上剛拂過它就又來了。

此時想起了你卻相互聽不到對方的聲音，

希望自己能夠跟隨那月光來到你的身邊。

鴻雁能飛很遠(yuǎn)，但還是不能隨著月光飛到你的身邊。

魚龍可以潛游很遠(yuǎn)，卻也只能在水面激起陣陣波紋。

昨夜我夢見很多漂亮的花朵落在悠閑而寧靜的水潭里，

可憐這春天都過了一半了我還不能回到家。

江水帶著美好的春光流向遠(yuǎn)方，春光很快就要流逝了，

江邊水潭里的落月的月影已經(jīng)斜向西邊了。

月亮慢慢地沉了下去，躲進(jìn)到海霧里去了，

離人就像碣石和瀟湘二江一樣天各一方，遙遠(yuǎn)無期。

不知道有對少人能夠乘著月光回家，

西落的月亮牽動著憂傷的離情，并把這離愁別緒染到了江邊的樹上。

大話詩人

張若虛（660～720），字不詳，揚州（今江蘇揚州）人。唐代詩人。張若虛生平事跡不詳，按照《舊唐書》的記載，他曾經(jīng)擔(dān)任過兗州兵曹的職務(wù)。唐中宗神龍年間（705～707），張若虛與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融等人以文辭優(yōu)美著稱于世，他與賀知章、張旭、包融號稱“吳中四士”。張若虛的詩僅存二首于《全唐詩》中，其中《春江花月夜》為其代表作。這首千古名篇沿用了樂府詩的舊題目，卻一掃陳隋宮體詩的頹唐與艷麗，通過描寫真摯動人的離情別緒表現(xiàn)了人生哲理，全詩語言清新優(yōu)美，給人以清靈空明、自然脫俗的閱讀感受。

煮酒論詩詞

詩人成就的大小與其詩歌的產(chǎn)量沒有必然的聯(lián)系，張若虛的作品雖然僅有兩首被《全唐詩》收錄，但這首《春江花月夜》卻被世人稱為“孤篇蓋全唐”，一舉奠定了張若虛在中國文學(xué)史上的不朽地位。

《春江花月夜》是樂府《清商曲·吳聲歌》舊題，此曲調(diào)創(chuàng)始于陳后主，其風(fēng)格艷麗柔靡。張若虛化腐朽為神奇，寫成千古不朽的曠世之作。全詩緊扣春、江、花、月、夜五個字來寫，重點就是“月”。從月開始，以月收結(jié)。將畫意、詩情與對宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩境。詩人首先用優(yōu)美的語言描繪了一幅恬靜、明凈的畫卷：一個春風(fēng)輕拂的月夜，詩人獨佇江邊，看到滔滔江水奔向天際，在水天相接的地方一輪明月在潮水中出現(xiàn)。江面上彌漫著一片波光，皎潔的月光照在開滿花兒的林子上就像是閃爍著晶瑩的雪珠。空中好像有銀白色的霜在暗暗地流動，白天看起來很白的沙石在這銀色的月光下也看不見了，江天一色，沒有一絲雜色。看到這樣的美景，不禁觸發(fā)了詩人對宇宙的思考。不知道誰是這江邊第一個見到月光的人，也不知道這江上的明月哪一年第一次照到了人的身上。人生短暫，人類一代代繁衍下去，只有那月亮還像原來一樣皎潔、溫柔。詩人感到月亮也是有生命的，它年年月月每到夜晚就會出現(xiàn)是不是在等待什么人呢？

詩人從眼前的景象超脫到無限的宇宙與人生的思考上來，但是并沒有得到理想的答案，因為人生是有限的，怎比得上那年年歲歲一個樣的月亮呢？在一番感慨之后詩人的思緒又回落到人世中來，在這樣美好的月夜里，不知道有多少離人思婦沉浸在相思當(dāng)中。游子乘舟遠(yuǎn)行，留給岸上送別人的是長長的牽掛和無限的惆悵。此刻無論是天涯的游子還是閨中的思婦定都在凝望著明月，思念著遠(yuǎn)方的那一位。游子看著令人憐愛的月亮在天空中慢慢移動，便期望它能夠照到佳人的梳妝臺上。思念就像那玉戶簾中的月光一樣，怎么也卷不起來。詩人突發(fā)奇想，希望自己能跟隨著月光回到佳人的身邊。詩人很快便從這浪漫的幻想中脫身而出，兩人阻隔太遠(yuǎn)，便鴻雁和魚龍來送信也送不到。詩人的思緒再一次回到現(xiàn)實，想起自己和那位佳人還是像碣石和瀟湘二江一樣天各一方。

在詩中不難看到“江”和“月”這兩個意象被反復(fù)拓展，不斷深化。春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江樹這紛繁的意象，和著明月、孤月、江月、初月、落月、月樓、月華、月明復(fù)雜的光與色，并通過與春、夜、花、人的巧妙結(jié)合，構(gòu)成了一幅色美情濃而迷離跌宕的春江夜月圖。詩中貫穿著一種強烈的宇宙意識，從時間和空間兩方面來拓展境界。時間上追溯宇宙的起源，從而引發(fā)對人生有限而宇宙無窮的感慨；空間上利用想象幻化了詩人與佳人之間的物理距離，希望自己能跟隨著月光回到佳人身旁。這樣就極大地豐富了詩歌思想的深度，拓展了情感表現(xiàn)的空間。聞一多評論說：“一個更深沉、更寥廓、更寧靜的境界！在神奇的永恒面前，作者只有錯愕，沒有憧憬，沒有悲傷。”的確，這種氣度，這種生命意識和宇宙意識是只有盛唐才能產(chǎn)生的。詩人以一首《春江花月夜》迎來了一個民族的文化高峰，它是一座里程碑，是后人永遠(yuǎn)無法超越的。