第3章　春秋戰(zhàn)國

3.1　考點歸納

一、春秋戰(zhàn)國的經濟發(fā)展與社會變動

（一）農業(yè)

1．鐵制農具與牛耕

（1）我國鑄造和使用鐵器，大約開始于西周末年或春秋初年。戰(zhàn)國時期，鐵制農具已廣泛應用于農業(yè)生產，有了鐵農具，才能進行深耕，有利于大量荒地的開墾和耕作效率的提高。

（2）牛耕開始出現，耕牛使鐵農具的深耕效能得以更好地發(fā)揮。

2．水利的興修

（1）春秋時期

①“芍陂”，楚相孫叔敖主持修建，當時最著名的水庫；

②邗溝，吳國開鑿，我國最早的一條人工運河；

③桔槔，當時的一種灌溉工具。

（2）戰(zhàn)國時期

戰(zhàn)國時期有三大著名的水利工程。

①魏國引漳溉鄴：魏文侯時西門豹為鄴令，引漳水以溉鄴，至魏襄王時史起為鄴令，又堰漳水以溉鄴。鄴從戰(zhàn)國起能成為北方一重要城鎮(zhèn)，與水利灌溉是有很大關系的。

②秦國蜀郡守李冰修都江堰灌溉成都平原：秦國蜀郡太守李冰，開鑿離碓，修建都江堰，引郫江、流江二水灌溉成都平原。

③秦國開鑿鄭國渠以灌溉關中平原：秦國用韓國水工鄭國，開鑿的鄭國渠，在關中渭水以北開鑿水渠，從谷口開鑿河道，引涇水直達中山，又向東通到洛水。

（二）手工業(yè)

1．春秋時期的手工業(yè)

手工業(yè)門類增多，技藝更加進步。冶礦業(yè)、紡織業(yè)和漆器業(yè)是重要的手工業(yè)部門。

（1）鑄造業(yè)

當時人們對青銅的取材、配料、冶鑄的火候都有精密的分析記錄。1978年，湖北隨縣曾侯乙墓出土的編鐘是春秋時期青銅鑄造技術的代表作。

（2）鹽業(yè)

鹽的生產在春秋戰(zhàn)國時期已很發(fā)達，并且分為海鹽、池鹽和井鹽。井鹽生產至遲在李冰作蜀郡太守時已出現于四川。

2．戰(zhàn)國時期的手工業(yè)

（1）農村家庭手工業(yè)

男耕女織，女織即家庭手工業(yè)。除了自給外，部分布帛進入市場。

（2）城市個體手工業(yè)

主要經營木、車、陶、皮革、修補等，有自己的住宅，可以自由遷徙，一般是自產自銷。

（3）豪民大手工業(yè)

如魏國猗頓以煮鹽致富；趙國的郭縱以冶鐵興業(yè)等。

（4）官府手工業(yè)

主要為滿足統治集團的奢侈需求和制造兵器等。

（三）商業(yè)和城市的繁榮

1．商品交換的發(fā)展

山東半島是古代商業(yè)交換活動出現較早的地區(qū)。商業(yè)交換活動主要有兩大類：

①“行商”，遠距離的貨物運輸；

②“坐賈”，某個區(qū)域內貨物的聚散。

交換物主要是各國的土特產，交換的物品有農產品和手工制品。

2．貨幣流通

中國最早的貨幣是貝，其他貨幣種類有刀（齊國）、布（衛(wèi)、鄭、晉、宋等）、錢和爰金（楚國）。戰(zhàn)國時期出現了最早的鑄幣。

3．城市的繁榮

商品交換促進交通運輸，商業(yè)城市也興起并繁榮起來。

（1）工商業(yè)城市的出現

①春秋時期：城市處于興起階段，規(guī)模不大，農業(yè)人口較多。

②戰(zhàn)國時期：原作為政治軍事據點的城市中商業(yè)成分迅速擴大，有些城市甚至成為工商業(yè)都會。

（2）市的出現

春秋戰(zhàn)國時期的城邑，逐漸有了市。市是農副產品和手工業(yè)品的交易場所。市有“市吏”管理，并征收市稅，市中經商者都有“市籍”。

（四）土地制度的變化

春秋戰(zhàn)國之際，貴族土地所有制逐漸擴大到新興軍功貴族、貨幣持有者和農民所有。

1．井田制的破壞

（1）鐵農具與牛耕的使用提高了農業(yè)生產效率，公社農民得以開辟更多“私田”，而不肯“盡力于公田”。因為“私田”最初不必交稅，而且可以買賣、交換、抵押。“公田”變成“私田”，井田制普遍遭到破壞

（2）諸侯國開始改革賦稅制度，以增加國家收入，也促進了井田制的瓦解。

2．新型土地所有制的出現

（1）背景

①春秋及戰(zhàn)國初年，井田制的破壞使農民對自耕份地的占有關系加強，出現自耕農小土地所有制；

②貴族階級的分化，也使一部分貴族下降為自耕農。戰(zhàn)國初期之后，軍功貴族通過賜予和買賣取得土地；

③商人、貨幣持有人也通過買賣取得土地，他們和軍功貴族一起成為新興大土地所有者。商鞅變法進一步推動了戰(zhàn)國時期土地私有制的擴大。

（2）內容

井田制破壞，土地私有制開始產生，私有土地來源有如下四條主要途徑：

①賜田轉向私有；

②貴族之間通過轉讓關系，將部分土地轉向私有；

③貴族之間互相劫奪土地，據為己有；

④開荒地據為己有。

春秋戰(zhàn)國時期，是軍功貴族、商人、貨幣持有人通過買賣取得土地的所有制代替以往舊貴族世襲土地所有制的時期。

（五）社會結構的變動

1．地主階級和農民階級

戰(zhàn)國時，隨著封建土地所有制的確立，地主階級和農民階級成為社會的兩個基本階級。

（1）地主階級

地主階級有四個來源：

①分封貴族轉化而來的大地主；

②官僚和軍功地主；

③大商人和高利貸者兼地主；

④依靠經濟手段致富的豪民地主。

（2）農民階級

農民階級由四部分組成：

①自耕農，大批從舊時的庶人、國人轉化而來；

②佃農，是從自耕農中分化出來的；

③“庶子”，有法定主人而沒有完全人身自由；

④雇農，也叫“庸夫”、“庸客”，是完全失去土地又無固定主人的農民。

2．士的興起

春秋時期，社會動蕩、變革，宗法制逐漸瓦解，處于貴族最底層的“士”流落民間，靠出賣智力而生活。士的出現把原來集中于周王室和社會上層的文化逐漸擴散，活躍了思想文化。

二、春秋戰(zhàn)國的改革與變法

（一）春秋時期的改革與變法

1．管仲改革

（1）內容

①內政上實行“叁國伍鄙”制

a．“叁其國”就是將國中劃為二十一鄉(xiāng)，士居十五鄉(xiāng)，工居三鄉(xiāng)，商居三鄉(xiāng)，分設三官管理。鄉(xiāng)下有連、里、軌三級，分別設官管理。

b．所謂“伍其鄙”就是將鄙野分為五屬，設立五大夫、五正官分管。屬下有縣、鄉(xiāng)、卒、邑四級，分別設立縣帥、鄉(xiāng)帥、卒帥、司官管理。管仲改革，使士農工商四民定居原處，以確保士農工商各業(yè)世代相承。

②軍事上實行兵民合一組織

將全國軍事力量編為中、左、右三軍，各一萬人，將軍事組織與行政系統結合起來，鄉(xiāng)、連、里、軌四級行政組織與旅、卒、小戎、伍四級軍事組織相應合而為一。

③經濟上實行賦稅及山海的改革

“相地而衰征”，就是按土地好壞分等征收實物稅。免除關稅以鼓勵出口，設鹽鐵官以促進煮鹽、冶鐵業(yè)的發(fā)展。設置官吏管理全國山林、川澤收入。鑄造統一貨幣，調劑物價。

④外交上建議齊桓公樹起“尊王攘夷”旗幟

以“尊王攘夷”為旗幟，打擊了戎族侵擾，在保衛(wèi)北方中原小國的戰(zhàn)役中，樹立了自身威望。

（2）影響

管仲治齊進行的富國強兵改革，使齊國很快強大，奠定了齊國建立霸業(yè)的基礎。

2．晉國的改革

晉文公即位后，重用趙衰、狐偃、賈陀等，大力整頓內政，以圖奪得霸主地位。

（1）整頓吏治

重新分配權力，從姬姓中選任中官，作為中央朝廷的官員。選拔異姓去做地方上的遠官，提高了統治效率。

（2）“明賢良”

按功勞起用庶族，對世卿世祿的貴族政治加以改良。

（3）獎勵農業(yè)發(fā)展商業(yè)

（4）擴充軍隊

3．楚國的整頓

楚國莊王初即位時，面對內憂外患，首先平息了幾起貴族暴亂和群蠻、百濮的騷擾，繼而著手整頓內政。整頓內政為楚莊王的霸業(yè)奠定了基礎。

（1）選拔人才

任用平民出身的孫叔敖為令尹（相），發(fā)展經濟，使農工商賈各守其業(yè)。

（2）重用舊貴

遵循“楚國之令典”，注意選用舊貴族，增強了舊貴族對統治者的支持。

（3）整頓軍事

重新提倡楚武王制定的“荊尸”陣法，使士兵間在作戰(zhàn)中團結一致。

4．魯國“初稅畝”

（1）公元前594年，魯國為增加收入，實行按畝征稅的田賦制度。這是承認私有土地合法化的開始。

（2）初稅畝的實施，增加了財政收入，適應新生的土地私人占有關系，加速了井田制的瓦解過程。

（二）戰(zhàn)國時期的改革與變法

1．魏國李悝變法

魏國在戰(zhàn)國初年魏文侯當政時（前445～前396年）任用李悝為相，在政治、經濟各個方面進行了卓有成效的改革。李悝變法的內容如下：

（1）廢除世卿世祿制，授予官職給對國家做出貢獻的新興軍功貴族。

（2）編制了中國歷史上第一部完整的法典──《法經》，共6篇，分別是《盜法》、《賊法》、《囚法》、《捕法》、《雜法》、《具法》。

（3）鼓勵自由開墾土地，提倡各種糧食作物雜種，擴大農副業(yè)生產，增產者賞，減產者罰，“盡地力之教”。

（4）實行“平糴法”。在年成好的時候，政府以平價收購余糧食作為儲備，使糧食價不至于暴跌；荒年時再以平價出售，保證糧價不至于暴漲。

（5）改革軍制，精選武士。中選者免除全家徭役，并獎給田宅。

李悝的變法取得了成功，使魏國很快富強起來，成為戰(zhàn)國初年的頭號強國。

2．楚國吳起變法

吳起，衛(wèi)國人，是著名的政治家和軍事家。在公元前390年離魏入楚，一年后楚悼王任用吳起為令尹，主持變法。吳起變法基本上承襲了李悝在魏國實行的辦法，并根據楚國“大臣太重、封君太眾”的狀況進行改革。

（1）內容

①“明法審令”

公布法律。對各級官府的命令嚴加審查，實行層層監(jiān)督，以保證新法的貫徹執(zhí)行。

②“實廣虛之地”

將舊貴族遷往地廣人稀的邊地，變相收回舊貴族的土地，以打擊舊貴族勢力。

③“收爵祿”

針對“大臣太重，封君太眾”的局面，為削弱舊貴族對國王權力的嚴重威脅，規(guī)定被分封的舊貴族經過三代的，就將其子孫的爵祿收回，取消分封。

④“絕滅百吏之祿秩，損不急之枝官，以奉選練之”

堅決裁減無用之官，減少俸祿開支，節(jié)省經費用于練兵。

⑤“塞私門”

禁止舊貴族以私門招引食客，以防其結黨反對變法。

（2）影響

楚國經過此次改革，政治得到整頓，軍力也日益強大。但吳起的改革遭到楚國貴族保守派的反對，楚悼王死后，保守派把吳起殺掉，改革都被廢除。

3．商鞅變法

商鞅變法是商鞅在秦孝公支持下，于公元前361年在秦國實施的改革，分兩次進行。

（1）第一次變法

開始于公元前359年。其內容如下：

①廢除世卿世祿制

實行軍功爵制，按軍功大小授予爵位。沒有軍功的人雖可以富有，但不能尊貴。新制規(guī)定：即便是國君親屬，若無軍功也不得列入宗室屬籍。

②獎勵軍功，禁止私斗

對立功者，依功勞大小分別授予爵位、田宅。私斗者視情節(jié)輕重，處以不同刑罰。

③編制戶籍，實行什伍連坐法

凡境內居民均須登記于戶籍，5家為伍，10家為什，互相監(jiān)督。一家犯法，若別家不告發(fā)，則10家同罪連坐；告發(fā)人予以獎勵。旅店不能收留沒有官府憑證者住宿，否則店主連坐。

④獎勵耕織

規(guī)定凡是糧食和布帛產量超常的，可免除本人勞役和賦稅。以農業(yè)為“本業(yè)”，以工商為“末業(yè)”，凡因棄本求末，或游手好閑而貧窮者，全家罰為官奴。還招徠三晉無地農民到秦墾荒，不但給予田宅，而且免除三世勞役。為鼓勵小農經濟，還規(guī)定凡一戶有兩個兒子，到成人年齡必須分家，獨立謀生，否則要出雙倍賦稅。

（2）第二次變法

商鞅新法實施10年，取得顯著成效，秦國日益富強。公元前350年，秦都從櫟陽遷至咸陽后，商鞅開始了第二次變法。內容如下：

①推行縣制

合并鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)為縣，全國統一劃分為31縣，縣設令和丞由國君任免，代替了以往的分封采邑制。

②廢井田，開阡陌

平毀井田中的縱橫疆界。獎勵墾荒，承認土地私有，允許買賣土地，按土地多少納稅。以法律形式廢除了井田制。

③統一度量衡

制造標準的度量衡器，要求全國統一施行，促進國內經濟聯系。

④制訂秦律

參照李悝《法經》制訂了秦國的法律，公布于全國實行。

⑤燒詩書，禁游學

打擊儒家復古思想，以便確立法家思想的統治地位。

（3）影響

①商鞅變法損害了舊貴族的利益。

②商鞅變法從根本上改變了秦國的面貌，使之后來居上，成為戰(zhàn)國七雄之首。商鞅雖死，秦惠文王和他的子孫都繼續(xù)實行商鞅的新法。

③秦滅六國，統一天下后實行的許多制度是在商鞅變法時創(chuàng)建的，兩者的前后源流關系清晰可見。

4．齊趙燕韓四國的改革

（1）齊國

在齊威王時期，任鄒忌為相，對國政進行了一系列的改革，包括：

①整頓吏治，制訂對官吏的考核標準，擢君子，黜小人，嚴懲奸吏；

②提倡進諫，廣開言路；

③義務兵制和雇傭兵制相結合，起用田忌、孫臏等良將智囊；

④改進了國家授田制，采用分地長期使用制，積極發(fā)展農業(yè)生產。

⑤在國都臨淄設立稷下學宮，招徠各家學者和天下賢士，讓他們著書立說，荀子曾在稷下學宮講學。齊國因此成為了戰(zhàn)國時代學術文化的中心。

（2）趙國

趙烈侯時，公仲連主持了內政改革，改革主要集中在建立選官制度和改善財政、教化人民方面。趙武靈王時，進行了“胡服騎射”的軍事改革，改革的主要措施有二：

①更換服飾。把寬袍大袖改為胡人的短裝緊身服飾，束皮帶，穿皮靴，以適合馬上訓練、作戰(zhàn)。

②組建騎兵。建立起強大的騎兵部隊，這一舉措對中原國家軍隊的發(fā)展影響極大。從此，各國步騎兵逐步成為軍隊主力，代替了以往的車兵。

（3）燕國

燕國在燕昭王時的改革比較深刻，并曾招賢納士，引進了樂毅、鄒衍、劇辛等一批很有才能的人，國勢一度強盛。

（4）韓國

韓國的改革是在韓昭侯時，由法家申不害進行了以“術”為特征的政治改革。具體措施有二：

①改組、整頓官吏隊伍，對各級官吏的職權、任務做了明確規(guī)定，以此為標準衡量、選拔人才。

②對官吏加強考核、監(jiān)督。

（三）春秋戰(zhàn)國的政治變革

1．官僚制度的建立

（1）將相分工

①西周春秋時期的宗族政權體制是軍政合一的，周王室和諸侯國的卿大夫文武不分，集行政權和領兵權于一身。

②經過戰(zhàn)國前期的變法，各國相繼確立了中央集權的官僚統治，其顯著特點是有文官和武官之分，將相分工明確。有的諸侯國還設有御史，相當于國王的秘書。官分文武，分散了大臣的權力，可起到互相監(jiān)督作用，便于國君控制。

（2）官僚俸祿制度

①內容

為了適應官僚制的需要，至戰(zhàn)國中期，各國已建立了俸祿制，取代之前的分封土地的辦法。君主對官僚按職位高低，以一定數量的糧食作為俸祿，有“月俸”，也有“年俸”，均由國家稅收中支出。

②評價

俸祿制否定了世卿世祿制，保證了官僚制的穩(wěn)定，形成了“臣盡死力以與君市，君垂爵祿以與臣市”的新格局。

（3）考核制度

國君對官吏的考核，最主要的方法叫“上計”。上計制度是中央政府用來對地方政府實行財政監(jiān)督、行政得失的政績考核制度。

①內容

上計制度規(guī)定：地方長官每年要把所轄地區(qū)的戶口、墾田、賦稅等預算數字分別寫在兩片木卷上，一片交給君主，一片留給自己。年終，官吏必須去見君主匯報任務完成情況，君主根據木卷進行考核，并按考核結果給予賞罰或升級降職。

②評價

上計制度的建立，意味著中央對地方財政控制的加強。

（4）璽符制度

戰(zhàn)國時期，國君已普遍用璽、符作為憑證，用以任免官吏，傳達政令，調遣軍隊，派遣使者。

①內容

任命官吏時要授予璽印，作為權力的憑證，上下來往的各類行政文書都必須加蓋璽印，官吏任滿或因罪免職時將璽印繳回。調兵要有虎符，虎符是以銅鑄虎形，分左右兩半，有子母口扣合。國王掌握右符，將領掌握左符；將領得不到國王的右符不得發(fā)兵。

②評價

璽符制度使國王有效地控制了國家的行政、軍事權力。

2．郡縣制的演變

戰(zhàn)國時期地方實行郡縣制。

（1）郡為中央政府管轄下最大的行政區(qū)劃，郡的行政長官是郡守，掌管一郡軍政；副職是郡尉，專司軍事刑獄。

（2）郡轄縣，縣政府的基本職能是管理兵、刑、錢、農四事。縣長官稱縣令，副職是縣丞。縣下設鄉(xiāng)，鄉(xiāng)下設里，鄉(xiāng)有三老、廷掾，里有里正，為地方基層官吏。郡守、縣令均由國王任免。

這種由地方基層到中央政府職官制度的建立對于鞏固新的制度起了至關重要的積極作用。

3．禮樂制度的變更

（1）春秋時代，社會發(fā)生了深刻變化，隨著宗族政治的日趨瓦解，傳統的禮樂制度難以繼續(xù)維持，出現了“禮崩樂壞”的局面。

（2）進入戰(zhàn)國時代，社會變革加速，傳統的禮樂制度被徹底破壞。

（3）經過變法運動，法律制度取代了禮樂制度，成為維護新的統治秩序的主要工具。這時雖然也有禮樂，其地位和作用與昔日的“周禮”無法相提并論。

三、春秋五霸和戰(zhàn)國七雄

（一）春秋霸政的興衰

1．“禮樂征伐自諸侯出”

平王東遷后，周王室勢力日弱。王室控制的地盤狹小，納貢制度也廢弛。東遷后的第二代天子周桓王與諸侯鄭國的戰(zhàn)爭中大敗，桓王本人中箭負傷，周天子的威信掃地。

西周時的“禮樂征伐自天子出”，到東周時，已是“禮樂征伐自諸侯出”。諸侯間兼并戰(zhàn)爭不斷，某些大國“挾天子以令諸侯”，稱為霸主。大國爭霸成為春秋時期政治的主要特征。

2．齊桓公始稱霸

（1）“尊王攘夷”

春秋首霸是齊桓公。他得管仲輔佐，積極改革內政，國勢日強。管仲提出“尊王攘夷”的口號，齊國聯合燕國打敗山戎，又聯合宋、曹等國制止了狄人的擾害。齊國救邢存衛(wèi)，在諸侯中威望大增。

（2）召陵會盟

當齊國忙于對付山戎、北狄的時候，南方的楚國日益強大，不僅兼并了許多小國，而且連年伐鄭。為了阻擋楚國的北上，公元前656年，齊桓公率齊、魯、宋、鄭、陳、衛(wèi)、許、曹等國聯軍侵蔡伐楚，直抵楚國邊境。楚成王屈服求和，兩方訂立“召陵之盟”，承認了齊的中原霸主地位。

（3）葵丘會盟

公元前651年，齊在葵丘（今河南蘭考縣東）召集魯、宋、衛(wèi)、鄭、許、曹等國會盟，商訂了有關各國共同遵守的條約。周襄公派特使送來祭肉，正式確立了齊桓公的霸主地位。

3．晉楚爭霸

（1）城濮之戰(zhàn)

公元前632年，楚北上圍宋，宋向晉告急，晉文公率軍救宋。晉軍為避開楚軍的北進鋒芒，在大戰(zhàn)之前，主動退軍三舍至城濮（今山東鄄城西南），晉文公會晉、宋、齊、秦等軍，大破楚軍，這就是著名的“城濮之戰(zhàn)”。城濮之戰(zhàn)使楚國向北發(fā)展的兵力第一次受到沉重打擊。

（2）踐土之盟

城濮之戰(zhàn)后，晉文公大會諸侯于踐土（今河南原陽西南），參加會盟的有晉、魯、齊、宋、蔡、鄭、衛(wèi)、莒等國，周天子也派代表參加。晉文公成為中原諸侯的霸主。以后80年間，晉楚間的斗爭成為大國爭霸的主要內容。

（3）問鼎中原

晉文公死后，靈公繼位，霸權受到來自南楚和西秦的威脅。晉人雖阻止了秦的東進，卻沒能擋住楚莊王稱霸中原。公元前606年，楚莊王進攻雒邑附近的陸渾之戎時，在東周京畿閱兵示威，并派人向周王詢問九鼎的輕重。

（4）邲之戰(zhàn)

公元前597年，楚圍鄭，晉救鄭。次年，晉、楚軍戰(zhàn)于邲（今河南鄭州市東），晉軍大敗。公元前594年，楚又圍宋，宋向晉告急，晉畏楚而不敢出兵。從此，中原各國背晉向楚，楚莊王成為中原的霸主。

（5）弭兵之會

春秋中期以后，晉、楚之間勢均力敵，疲于攻戰(zhàn)，進入兩強相持階段。此時中原小國也因飽受大國爭霸戰(zhàn)爭之苦，而普遍厭戰(zhàn)，于是出現了宋國發(fā)起的兩次“弭兵”會盟。

①第一次

公元前579年，由宋大夫華元向晉、楚兩大國提出倡議，雙方勉強響應，各派代表會于宋，訂立盟約。才過三年，楚國首先撕毀盟約，北侵鄭、衛(wèi)。公元前575年，晉、楚戰(zhàn)于鄢陵（今河南鄢陵西北），楚大敗。

②第二次

公元前546年，宋大夫向戌倡議第二次“弭兵”。十四國諸侯會于宋，確立了晉楚共為霸主的地位。至此，晉、楚平分了霸權。這次會盟之后，晉、楚之間40多年沒有發(fā)生大的戰(zhàn)爭。

4．秦霸西戎

（1）西周時，秦國本是陜西西部的一個小國。西周滅亡，秦因護送平王至雒邑有功而躋身諸侯，勢力逐漸發(fā)展。

（2）秦穆公時代是秦國發(fā)展的重要階段，他任用百里奚、蹇叔等名臣治國，國富兵強。晉文公死后，秦穆公企圖向東發(fā)展，爭霸中原。

（3）公元前627年，秦襲鄭，在回軍至崤（今河南洛寧西北）時，遭晉軍截擊，全軍覆沒，史稱“崤之戰(zhàn)”。秦東進受挫后改變戰(zhàn)略，轉而西向，進攻戎地，“滅國十二，開地千里”。周襄王為此還曾派特使祝賀，秦在西方取得“霸西戎”的地位。

5．吳越爭霸

向戌弭兵之后四十年，長江下游以南，有吳、越兩國興起。

（1）吳

①在晉楚爭霸時，晉為利用吳來牽制楚，曾于公元前584年派巫臣向吳人傳授先進的射法、御法和戰(zhàn)車陣法。公元前515年，吳王闔閭立，重用楚叛將伍員改革內政，于前506年大舉攻楚，五戰(zhàn)五捷入郢都。

②公元前496年，越于槜李（今浙江嘉興）敗吳殺闔閭；其子夫差矢志報仇，兩年后敗越軍于夫椒（今江蘇吳縣太湖中），越王勾踐求和。夫差以為已解后顧之憂，北上爭霸，兩敗齊軍，公元前482年于黃池大會諸侯，晉因內亂退讓，吳奪得霸權。

（2）越

越王勾踐臥薪嘗膽，在大夫文種和范蠡輔佐下“十年生聚，十年教訓”，積累力量，最終滅掉吳國。后也北上大會諸侯于徐州，號稱霸主。

（二）戰(zhàn)國的兼并戰(zhàn)爭

1．七國并立局面的形成

秦、楚、燕、齊、韓、趙、魏七個大國合稱戰(zhàn)國七雄。

（1）過程

秦、楚、燕為春秋舊國，韓、趙、魏是晉國三分而成，齊國國名未變而君主已易姓。晉、齊兩大傳統強國所發(fā)生的巨變，源于春秋中葉以來國君權力下替、卿大夫勢力膨脹，這些卿大夫最后篡奪君位。

（2）最有代表性的事件

“韓、趙、魏三家分晉”和“田氏代齊”。

2．魏國獨霸

魏國是戰(zhàn)國諸侯中首先變法之國，國力強盛，建立了一支以武卒制為基礎的強大武裝力量。

（1）公元前408年，攻占秦河西地區(qū)（今山、陜間黃河南段以西地區(qū)），又令樂羊滅中山。

（2）公元前391年，魏聯合趙韓大敗楚軍，攻取大梁，后遷都于此，故魏又稱梁。

（3）公元前344年，魏惠王在大梁附近的逢澤發(fā)起并主持了“逢澤之會”，“率十二諸侯朝天子”，稱霸于天下。

3．秦、齊對峙

齊、秦是在魏霸中原的同時崛起。他們的稱霸過程包括與魏爭雄和齊秦對峙兩個階段。

（1）齊國與魏爭雄

①圍魏救趙

公元前353年，齊威王派田忌為統帥、孫臏為軍師率兵救趙。齊軍按照孫臏圍魏救趙之計，向大梁急進，魏將龐涓聞訊匆忙回師。齊軍以逸待勞，在魏軍必經之地的桂陵（今河南長垣）大敗魏軍，史稱“桂陵之戰(zhàn)”。但此役并未讓魏國受到大的削弱。

②馬陵之戰(zhàn)

逢澤之會韓沒有參加，魏令太子申、龐涓領兵于前342年攻韓，韓告急于齊，齊威王命田忌、田嬰為將，孫臏為軍師出征援韓。魏軍大敗于馬陵（今山東范縣西南），龐涓自殺，太子申被虜。馬陵之戰(zhàn)，魏國元氣大傷，從此一蹶不振，魏只好“變服折節(jié)而朝齊”。

③徐州相王

公元前334年，魏惠王到徐州朝見齊威王，尊齊為王，齊威王不敢獨自稱王，又尊魏為王，史稱“徐州相王”。馬陵之戰(zhàn)以后，魏國削弱，出現了秦、齊兩大強國東西對峙的形勢。

（2）秦國與魏爭雄

①東攻魏國

秦國地處西陲，中原國家“不與盟會”。秦孝公繼位后，任用商鞅變法，國力大增，開始東進攻魏。

a．公元前330年，秦敗魏于河陰（今陜西甘泉南），迫使魏將河西之地獻給秦。

b．公元前329年，秦又攻取魏河東等地。前328年秦迫魏將上郡15縣讓出。此時秦已占有今陜西黃河以西廣大地區(qū)，以及黃河以東、以南部分地區(qū)。秦控制黃河天險，國富兵強，聲震山東各國。

②用兵西部

隨著魏國霸權的衰落，強秦崛起于西方。

a．公元前325年，秦繼魏、齊之后開始稱王。

b．公元前316年，秦惠文王接受司馬錯的建議，向西南發(fā)展勢力，攻滅蜀國和巴國。秦獲巴、蜀“天府之國”，益輕諸侯。

c．后來秦又向西北擴展勢力，兼并了義渠之戎，解除了東進的后顧之憂。

齊秦對峙局面形成后，魏、趙、韓三晉地處中原，成為必爭之地，由此展開合縱連橫。

4．合縱與連橫

在齊、秦對峙時期，戰(zhàn)爭形勢復雜，出現了“合縱”與“連橫”的局面。

因為南北方向為縱，東西方向為橫，故以三晉為主，北連燕，南連楚，以抗擊秦或齊，故稱合縱；以三晉為主，東連齊而西抗秦，或西連秦而東抗齊，叫做連橫。就策略而言，“合眾弱以攻一強”謂之合縱，“事一強以攻眾弱”謂之連橫。

隨著斗爭的發(fā)展，合縱連橫的含義也在逐漸變化。至戰(zhàn)國后期則變?yōu)榱鶉摵峡骨厥呛峡v，六國分別投靠秦國就是連橫了。

5．遠交近攻與長平之戰(zhàn)

（1）遠交近攻

公元前266年，秦昭王用范雎為相，采納了他的“遠交近攻”之策，即遠交齊、楚，近攻三晉。范雎認為，如此“得寸則王之寸，得尺亦王之尺”。這樣既能破壞東方各國的合縱，又能鞏固所攻占的土地。遠交近攻之策對秦最終統一六國具有深遠意義。

（2）長平之戰(zhàn)

①過程

a．公元前262年，秦昭王派白起攻打韓國，切斷了韓國上黨郡和國都的聯系。上黨郡守馮亭不愿降秦，請趙國發(fā)兵取上黨郡。趙將廉頗率大軍駐扎在長平（今山西高平縣西北）以防秦軍，廉頗鑒于秦軍攻擊力量很強，采取筑壘固守，以逸待勞的策略，消耗秦的力量。雙方相持三年，不分勝負。

b．公元前260年，趙孝成王中了秦的反間計，改用趙奢的兒子趙括代替廉頗。趙括只能空談兵法，一反廉頗的戰(zhàn)略，向秦軍大舉進攻。秦軍佯敗，待趙軍追至營壘前，分兵切斷趙軍后路，斷絕糧草，將趙軍分割包圍長達46天。趙括突圍不成，戰(zhàn)死，40萬趙軍盡被坑殺。

②評價

長平之戰(zhàn)的勝利奠定了秦滅六國統一中國的基礎。

6．秦統一六國

（1）背景

①公元前247年，13歲的嬴政繼立秦王，勵精圖治。

②公元前238年，嬴政借加冕之機鎮(zhèn)壓了大宦官嫪毒的叛亂，次年又罷免了呂不韋的相權。從此嬴政親理國政，接受了韓非的法家思想，重用李斯、尉繚，定下了先滅韓、魏，斷山東六國合縱之脊，而后各個擊滅的統一戰(zhàn)略，自前230年起，發(fā)動了秦滅六國的戰(zhàn)爭。

（2）過程

①公元前230年，秦派內史騰滅韓；

②公元前229年，派大將王翦滅趙（趙滅國后，公子嘉逃往代郡自立為代王，至公元前222年被秦攻滅）；

③公元前227年，派王翦攻燕，公元前222年燕亡；

④公元前225年，派大將王賁滅魏；

⑤公元前224年，派王翦攻楚，公元前222年楚亡；

⑥公元前221年，派王賁滅齊。

（3）結果

秦滅六國后，分天下為36郡，秦王政更號為始皇帝，在中國歷史上第一次建立起多民族統一的中央集權的封建國家。

7．春秋與戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭的區(qū)別

（1）武器的進步

春秋時期的兵器多是銅制的，戰(zhàn)國時期改為鐵制，比以前更加鋒利和堅韌。一些大型兵器如用機械力量放射的弩機等比以前更加廣泛。

（2）兵種的變化

西周春秋時期主要是戰(zhàn)車部隊，作戰(zhàn)方式主要是列陣作戰(zhàn)。戰(zhàn)國時期兵種則有步兵、騎兵和車兵，步兵、騎兵較之車兵輕捷靈活，作戰(zhàn)方式也由列陣改變?yōu)闋帄Z戰(zhàn)和運動戰(zhàn)。攻城戰(zhàn)和大規(guī)模野外作戰(zhàn)已是很普遍的現象。

（3）兼并戰(zhàn)爭的性質

春秋時期的爭霸戰(zhàn)爭以擴大勢力范圍及掠奪土地、人口、財富為目的。戰(zhàn)國時期的兼并戰(zhàn)爭，符合歷史發(fā)展的必然趨勢，具有統一戰(zhàn)爭的性質。

四、春秋戰(zhàn)國的思想與文化

（一）諸子百家

春秋戰(zhàn)國時期，官學下移、私學的興起推動了“諸子蜂起”、“百家爭鳴”的思想大解放。《漢書·藝文志》，將諸子學派分為儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農和小說十家。在思想領域影響最大的是儒、道、墨、法四家。

1．儒家

（1）孔子

孔子是中國古代最重要的思想家、教育家和政治家，儒家學派的創(chuàng)始人。

①經歷

a．孔子30歲后聚眾講學，后周游列國，魯定公九年（前501年）任中都宰。魯定公十年，魯齊夾谷之會，相定公，旋任大司寇之職。魯定公十二年，因政治主張與當政的“三桓”不合，遂離開魯國周游列國，終不見用。

b．孔子四十歲時曾聚徒講學，相傳弟子三千，賢者七十二。整理研究古籍圖書《詩》《書》《周易》，并把魯國史記加以整理刪定成《春秋》，是我國第一部編年體史書。魯哀公十一年，孔子回到魯國時年68歲。

②主張

a．宣傳“仁”的學說，強調忠孝寬惠等內容，認為“仁”即是“愛人”，“己所不欲，勿施于人”，要求人與人之間互相親善協調，貫徹“仁”時，要以“禮”為主要依據。

b．沿襲西周以來的鬼神觀念，注重人事，對鬼神采取敬而遠之的態(tài)度，既不否定也不肯定。

c．政治經濟上要求當政者施行教化與寬容政策，反對苛政和任意刑殺。要求人民對上要順從和易使，反對犯上作亂，提出君臣父子恪守名分的主張。

d．在教育上則主張有教無類，在教育態(tài)度上則主張“學而不厭，誨人不倦”，持“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，學習方法上主張“學而時習之”、“溫故而知新”，對學生實行“因材施教”。

（2）孟子

孟子，曾受業(yè)于子思。

①孟子繼承了孔子的學說而有所發(fā)展。其學說的核心是“仁、義”。他主張行“仁政”，主張“保民”，反對諸侯混戰(zhàn)，反對殘酷的剝削和壓迫，對當時各國的政治和戰(zhàn)爭多所抨擊。

②孟子的性善說是他的仁政學說的哲學基礎。孟子倡導“民為貴，社稷次之，君為輕”的民主思想。這是奴隸社會崩潰、庶民地位提高的反映。

③孟子的主要學說多收在所著《孟子》一書中。

（3）荀子

荀子，儒家代表人物，但有較濃厚的法家思想。

①荀子主張以“禮”治國。他所說的“禮”，就是“制度、政策”，與“法”無甚區(qū)別。

②荀子反對孟子的性善論，認為人性本惡，性善是后天教化的結果。因為人性是惡的，所以要用禮治來約束，做到“明分使群”。

③荀子還對孔、孟較少談及的天道觀進行了闡述，認為天是沒有意志的自然存在，與人事的吉兇禍福無關。人類應順應自然規(guī)律，同時通過主觀努力改造自然，“制天命而用之”。

④荀子的主要學說多收在所著《荀子》一書中。

2．道家

道家的代表人物是老子和莊子。

（1）老子

老子，道家的創(chuàng)始人。其著作《老子》，也叫《道德徑》，闡述了一個較完整的思想體系。

①在自然觀上，老子以“道”為世界的本原，而以“德”為事物的特性，認為道產生天地萬物，并決定著萬物的存在發(fā)展及其具體特征。

②在認識論上，老子首倡直覺主義的認識方法，反對一般的感官活動或思維作用，認為關門閉戶，靜觀體驗便可直接認識世界的根本原理。這是對直覺認識作用的夸大，有神秘主義色彩。

③老子對中國古代哲學最大的貢獻是提出了豐富的辯證法思想。他肯定了對立面的相互依存和轉化，提出了如何利用矛盾轉化的理論。他的這一學說是中國古代辯證法的重要體現。

（2）莊子

①莊子繼承了老子有關“道”的哲學基本立場和老子的辯證法，但把對立面的統一推到了極端，提出了自己最有特色的“齊物論”。“齊物”就是齊一萬物，認為任何事物在本質上都是相同的，無差別的，這是一種以反對主觀片面性為目的的相對主義認識論。

②莊子揭示了人的認識中有限與無限的矛盾，并且認識到空間、時間的無限性。

③莊子在政治上他提出無為而治的思想。

④莊子在自然觀上他提出天人合一的思想。

莊子不僅在思想史上有重要貢獻，而且在文學、美學方面很有建樹。他的寓言、散文都以其浪漫主義風格深刻影響著后世。

3．墨家

墨子，墨家學派創(chuàng)始人。

（1）主張

墨子開創(chuàng)的思想體系有十大內容：“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“節(jié)用”、“節(jié)葬”、“非樂”、“非命”、“天志”、“明鬼”。其中“兼愛”是墨子學說的核心，其它許多觀點都是圍繞“兼愛”展開的。“兼愛”就是愛一切人，視人如己，“愛無差等”。

（2）不同于其它諸子學派之處

在邏輯學、數學和其它自然科學方面很有建樹。如他們較早提出了有關邏輯學的“名辯”思想。認為“名”可分為三類：“達、類、私”。“辯”，則是通過爭論來辨別是非的方法。

4．法家

法家是反映新興地主階級利益的思想流派。

（1）代表人物

戰(zhàn)國早期的法家有李悝、吳起、商鞅、申不害、慎到等，都是各國變法運動的倡導者。戰(zhàn)國后期法家的代表人物是韓非。韓非是韓國人，先秦法家思想的集大成者。他的著作收集在《韓非子》一書中。

（2）主張

法家主張君主專制，商鞅重“法”，申不害重“術”，慎到重“勢”，從不同角度提出加強君權的主張。韓非認為，應把法、術、勢結合起來。這一主張，為結束諸侯割據，建立統一的中央集權的封建國家，提供了理論根據。

5．兵家

兵家是以研究軍事理論為主的學派，主要代表人物有孫武、孫臏。

（1）孫武，著《吳孫子兵法》，通稱《孫子兵法》，系統地總結了戰(zhàn)略、戰(zhàn)術方面的問題，包括戰(zhàn)爭計劃、動員、權謀、偵察，如何爭取先機，如何利用地形，乃至如何使用火攻、間諜等特殊手段，敘述簡潔而富有哲理性，對后代影響至深。

（2）孫臏，孫子之后，著《齊孫子》，大約在東漢后期已亡佚，直到1972年，才在今山東臨沂銀雀山漢墓中被考古工作者發(fā)現。經整理，以《孫臏兵法》行世，全書為當今研究孫臏兵法乃至先秦軍事的寶貴資料

6．陰陽家

陰陽家是戰(zhàn)國時提倡陰陽五行說的學派。

（1）代表人物及主張

代表人物是鄒衍等。鄒衍，創(chuàng)造了“大九洲”和“五德終始說”。“大九洲”說認為，除去當時人們所居住的禹域九洲外，世界上還有9個這么大的洲。“五德終始說”，即五行更始，“道”是主宰一切的規(guī)律，把原來自然界物質的五行思想社會化、神秘化了。

（2）評價

陰陽學說對秦漢時期的社會思想影響極大。

7．名家

名家，是戰(zhàn)國時以辯論名實問題為特征的學派，其代表者有惠施、公孫龍等。

（1）惠施，提出了所謂“小同異”和“大同異”的命題。他能把這二者區(qū)別開來并引導人們深入到哲學的領域。惠施學說的要義是“合同異”，既強調對立物間的同一，又強調同一體內部的對立。他充分發(fā)展了相對主義，只是尚未認識到相對與絕對的統一。

（2）公孫龍，與惠施同是以名辯出名的“辯士”，主要討論“名”與“實”的關系和“指”與“物”的關系。他學說的意義在于：第一，他提出了感覺與客觀實際的關系問題；第二，他提出了實體與屬性的關系問題，促進了先秦邏輯學的發(fā)展。

8．雜家

呂不韋，雜家創(chuàng)始人，秦王政立時繼任相國。他召集賓客在秦始皇八年編成的《呂氏春秋》，大體反映了呂不韋的思想：

（1）內容

《呂氏春秋》是一部以道家思想為主綜合諸子百家的政論之書。核心思想是君主必須“去私”而“貴公”，以國家利益為重的思想；要求君主應任賢無為，臣下要公而不私；君主應“出乎眾也”，即要得到支持得以自立。

（2）評價

該書提出的清靜無為的政治主張，反映了戰(zhàn)國末年思想界的呼聲，是較符合時代潮流的施政綱領，可惜沒有被在思想上堅持法家觀點的秦始皇所采納。

9．稷下學宮

（1）概述

戰(zhàn)國時期，從齊桓公開始，齊國就在都城臨淄西郊的稷下設置學宮，稱為“稷下學宮”，吸引了分屬不同流派的大批學者前往講學和著述，形成了一個影響極大的學術文化交流中心。

（2）評價

這是戰(zhàn)國時期百家爭鳴、學術繁榮的一個重要縮影，為促進戰(zhàn)國時期學術文化的發(fā)展做出了重大貢獻。

（二）文學與史學

1．文學

（1）《詩經》

①簡介

我國最早的一部詩集，現存305篇，由風、雅、頌三部分組成。《風》又稱《國風》保存有大量民歌，是《詩經》的精華。《雅》分《小雅》和《大雅》，多是貴族歌頌帝王功績的作品。《頌》分《周頌》、《魯頌》、《商頌》，內容是在祭祀或大朝會時用于歌功頌德的頌歌。

②成書時間

根據部分詩篇考察，最早的約作于西周初年，最晚的約作于春秋中期。

（2）《楚辭》

①簡介

《詩經》以后出現于我國南方的韻文體文學。它是以楚語寫成的詩歌。詩人屈原繼承了南方優(yōu)秀的詩歌傳統，取材于民間神話傳說，以豐富的想象力和浪漫主義氣質，寫成了熱情奔放、照耀世界的抒情長詩《離騷》、《天問》等15篇。

②文體

與屈原同時的作家還有宋玉、景差、唐勒等。后人把他們所創(chuàng)作發(fā)展的這一文體稱為“楚辭”，或簡稱為“辭”或“騷”。

2．史學

（1）《春秋》

我國最早的一部編年體歷史著作，以魯國的歷史為主，簡要記載了從魯隱公元年至魯哀公十四年（前722～前481年）共242年間的史事，相傳經孔子整理成書。

（2）《左傳》

《春秋左氏傳》的簡稱，寫法不像《公羊傳》、《穀梁傳》那樣專在探索《春秋》筆法，而是原原本本地寫出《春秋》中所記載的史事的詳情本事。起于魯隱公元年（前722），終于魯哀公二十七年（前468），其中敘事則至魯悼公十四年（前454）為止，即春秋時期史事。

（3）《尚書》

全書分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》四部分，主要記述商、周兩代的一些重大政治事件，如重要戰(zhàn)爭、階級關系、政治制度和政策等，有很高的史料價值，該書長期被認為是中國現存最早的史書。

（4）《竹書紀年》

戰(zhàn)國時魏國編年體的官史，因原本寫于竹簡而得名。它記載著從黃帝到魏王的史事，以魏為主，略涉其他各國。可惜此書到宋代已經散佚，現在所看到的是王國維編成的《古本竹書紀年輯校》和范祥雍的《古本竹書紀年輯校訂補》。

（5）《戰(zhàn)國策》

關于戰(zhàn)國時代縱橫家游說辭和權變故事的匯編，也有一些戰(zhàn)國史事的記載，分國編輯，是戰(zhàn)國時代最基本的史料。《史記》有關戰(zhàn)國史事，多取材其書。

（6）《國語》

中國最早的一部國別體著作。記錄了周朝王室和魯國、齊國、晉國、鄭國、楚國、吳國、越國等諸侯國的歷史，包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。

（三）科學技術的發(fā)展

1．天文歷法

（1）我國28星宿體系的創(chuàng)立始于春秋時期。

（2）《春秋》寫有世界上最早的一次哈雷彗星記錄，比歐洲的記錄早了670多年。

（3）戰(zhàn)國時期，我國已出現了天文學專著，楚人甘德作《天文星占》，魏人石申作《天文》。后人把二書合一為《甘石星經》。

（4）戰(zhàn)國時期，人們已經定出一年的24個節(jié)氣。這是歷法上最大的成就，并知道根據節(jié)氣的變化來安排農業(yè)生產。

2．醫(yī)學

（1）發(fā)展

①春秋末年，我國已出現了專講醫(yī)藥、經脈的專著。

②戰(zhàn)國，診斷學在實踐基礎上形成“切脈”、“望色”、“聽聲”、“寫形”等理論成就。醫(yī)療器材有“箴”（針）、“石”、“熨”。治病已有多種分科：內、外、婦、小兒、針灸科等。當時出現的名醫(yī)如秦的醫(yī)緩，齊的秦越人（號扁鵲）等。

（2）戰(zhàn)國時期的代表專著

①《山海經》，記載的藥物已有百種以上。

②《黃帝內經》，共十八篇，分《素問》和《靈樞》兩部各九篇。《素問》主要論述脈理和病因，《靈樞》主要論述經絡和針刺，全書記載了我國兩千數百年前的有關人體解剖的知識和血液循環(huán)的概念。這對世界古代醫(yī)學是一個巨大的貢獻。

3．“司南”的發(fā)明

戰(zhàn)國末年，人們發(fā)現了磁石的指南性，利用磁石的這一特性制成一種正方向、定南北的儀器，叫“司南”。這是世界上最早的指南儀器，后來逐步發(fā)展成指南針。

4．魯班

春秋末葉魯國人，被稱為“機械之圣”，也一直被奉為木工、石工、泥瓦工等工藝部門的祖師。