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2011年中國人民大學新聞學院612新聞傳播史論考研真題及詳解[視頻講解]

中國人民大學

2011年碩士研究生入學考試試題

考試科目:612新聞傳播史論

一、名詞解釋(每題8分,共40分)

1.公民新聞

2.文化帝國主義

3.萬國公報(上海)

4.默多克

5.微內容

二、簡答題(每題15分,共60分)

1.簡析新聞法制和新聞法治的關系。

2.簡要論述人際網絡在創新的擴散中有何作用。

3.簡要敘述1949年以前中國廣播業的發展歷程。

4.分析CCTV、BBC與英國《太陽報》這三個傳媒組織在目標上的差異。

三、論述題(每題25分,共50分)

1.2010年9月胡錦濤在參觀人大時指出要尋找信息化時代新聞傳播的特點和規律,概括現在新聞傳播的幾個特點并進行論述。

2.分析何種因素影響受眾選擇媒介的動機。

參考答案:

中國人民大學

2011年碩士研究生入學考試試題

考試科目:612新聞傳播史論

一、名詞解釋(每題8分,共40分)

1.公民新聞

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【分析】學術前沿問題,要點是強調受眾參與新聞生產,不再由專業媒體組織壟斷;當年熱點問題,比較容易。

答:公民新聞(Citizen Journalism)是指積極地讓受眾參與報道重要公民事件的新聞實踐。公民新聞是20世紀90年代美國新聞界提出的新聞理念,是對社會責任理論呼吁滿足組成“大共同體”的各種不同團體的需要的直接反應。公民新聞是一種交互式新聞的形式,打破了現有的專業媒體組織壟斷新聞內容的格局,使新聞生產的權力由媒體為中心向受眾中心轉變;同時,它通過多渠道的新聞信息報道滿足了日益多元化發展趨勢下公民的知情權需求。“公民新聞”還使傳統媒體的信源結構發生了變化,傳統媒體對新聞信息的議程設置功能受到影響。

2.文化帝國主義

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【分析】比較老的概念,發展中國家為對抗西方的優勢地位而提出,學術上有爭議,認為憑空建構的,沒有實質內容,如果是簡答題要深入討論,作為一個名詞解釋,只要答出西方國家帶后殖民色彩的文化輸出就可以了;稍難,老概念可能復習時忽略。

答:文化帝國主義又稱媒介帝國主義(media imperialism),是文化研究領域的重要概念之一。這一概念最早可以追溯到赫伯特·席勒的《大眾傳播與美利堅帝國》和《傳播和文化統治》,他描述了美國的媒介產品對其他資本主義國家和發展中國家的“入侵”。文化帝國主義有三個特點:

它以強大的經濟、資本實力為后盾,主要通過市場來進行擴張;

它是一種文化價值的擴張,即通過含有文化價值的產品或商品的銷售來實現全球性文化支配;

由于信息產品的文化含量最高(或者說信息本身就是文化產品),所以這種文化擴張主要是通過信息產品的傳播來實現的。

3.萬國公報(上海)

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【分析】中國新聞史上比較重要的報紙,比較簡單。

答:《萬國公報》是指中國近代出版時間最長、銷量最大、影響最大的一份由傳教士創辦的一份中文報刊。其前身是1868年于上海出版的《中國教會新報》,由林樂知創辦、主編,主要撰稿人有李提摩太等。1874年9月5日,該報改為此名,仍為周刊,讀者對象由基督教徒擴大為社會各界人士,內容也變得宗教宣傳淡化,時事色彩強烈,全錄《京報》并報道全國新聞,并介紹西方政治模式和西方科技知識。

4.默多克

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【分析】世界傳媒巨頭,實際上考察外國新聞史,要對默多克在不同國家的媒體熟悉,并對默氏過度追求利益、報紙煽情風格有所了解;稍難,需對各國情況有所了解。

答:默多克(Rupert Murdoch)是跨國報紙及影視實業家。他起家于澳大利亞,創辦《澳大利亞人報》,后轉戰英美,他的麾下有久負盛名的英國高級報紙《泰晤士報》、大眾報紙《太陽報》,控股英國天空廣播公司;美國《紐約郵報》,美國第四大廣播網福克斯,執掌傳媒帝國新聞集團。新聞集團是世界上最大的跨國媒體集團,亦稱為“默多克的傳媒帝國”。默多克過度追求利益、報紙過度煽情的風格受到了西方新聞界的批評。

5.微內容

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【分析】學術前沿,連續兩年考查,可見對微博影響的考查,在相當長時間內都是學術熱點;非常基礎。

答:微內容(microcontent)是相對于我們在傳統媒介中所熟悉的大制作、重要內容即“巨內容”(macrocontent)而言的。CMSWiki對微內容的最新定義是這樣:“最小的獨立的內容數據,如一個簡單的鏈接,一篇網志,一張圖片,音頻,視頻,一個關于作者、標題的元數據,email的主題,RSS的內容列表等等。”換言之,互聯網用戶所生產的任何數據,都可以被稱為微內容。微內容一直存在,但互聯網時代之前一直作為私內容存在,互聯網的互聯互通使它進入公共話題空間。

二、簡答題(每題15分,共60分)

1.簡析新聞法制和新聞法治的關系。

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【分析】新聞理論,主要考察“法制”和“法治”的不同;非常簡單,陳力丹教授的《新聞理論十講》有專門論述。

答:(1)首先區分“法治”和“法制”

法制是“rule by law”,即通過法律進行統治。這里沒有主體即統治者,法是被動的,這意味著統治者用法來為政治服務,如秦始皇制定法律。法治是“rule of law”,即用法來治理政治。法是主體,這是一種相對穩定的以法管理。

(2)新聞法制和新聞法治的定義

新聞法制,是指國家運用立法和行政手段,為對新聞傳播事業進行控制、約束與調節所形成的法律制度體系。新聞法制屬制度的范疇,它不僅包括有關新聞的法律制度,而且包括這些法律實施和法律監督等一系列活動和過程,是立法、執法、守法、司法和法律監督等內容的有機統一。

新聞法治,是指在新聞傳播法律體制下一種管理新聞傳媒行業的原則和方法。“新聞法治”是指實現新聞領域的法治,而非人治。它意味著用法來保護新聞自由,保證新聞從業者的權利并規范其行為,對違法行為依法懲處,減少主觀隨意性。

(3)新聞法制與新聞法治的區別

新聞法制的產生和發展與國家有直接關系,任何國家都存在新聞法制,同時新聞法制因國家制度和發展程度的不同而相異。而新聞法治的產生和發展與國家沒有直接聯系,不一定所有的國家都能實現新聞法治,只有在民主制度的國家存在新聞法治。

新聞法制要求對新聞工作實行法律化、制度化,并做到有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究。而新聞法治的基本要求是新聞行業嚴格依法辦事,法律在新聞行業的運行中具有至上性、權威性和強制性,不是當權者的任性。

實行新聞法制的主要標志是一個國家的新聞行業從立法、執法、司法、守法到法律監督等方面,都有比較完善的法律和制度。而實行新聞法治的主要標志,是一個國家的新聞行業在各種場合下都嚴格守法和依法辦事。

(3)新聞法制和新聞法治的聯系

新聞法制是新聞法治的基礎和前提條件。要實行新聞法治,必須具有完備的新聞法制。沒有新聞法制,就不會存在新聞法治。

新聞法治是新聞法制的立足點和歸宿,新聞法制得以發揮效用的手段即實現新聞法治。

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  2.簡要論述人際網絡在創新的擴散中有何作用。

【分析】傳播學中的創新的擴散理論,效果研究范疇;稍難,考生不只要答出創新的擴散,還要對它確實有所了解,才能答出人際網絡的作用。

答:(1)1962年,羅杰斯和休梅克通過深入調查農村中的新事物(新品種、新農藥、新機械)的采用過程,出版了《創新的擴散》一書,提出創新擴散的理論。創新擴散過程包括知曉(了解)、勸服、決定(決策)、確認(證實)四個環節,大眾媒介與人際傳播的結合是新觀念傳播和說服人們利用這些創新的最有效的途徑,大眾傳播可以較為有效的提供新信息,而人際傳播對改變人的態度與行為更有力。

(2)創新的擴散軌跡呈S型,對應五種不同的采用者。

創新者,約占總人數2.5%,新思想的把關人;

早期采用者,約占13.5%,意見領袖,既成功又謹慎的創新采納者;

早期的大多數,約占34%,深思熟慮,謹慎地跟隨潮流但很少領導;

晚期的大多數,約占34%,對創新持懷疑態度,在大多數成員采用創新后才跟隨;

滯后者,約占16%,抵制創新,只有確信不會失敗后才采納。

(3)創新的擴散不是線性的,而是呈網絡狀。創新擴散的網絡分為兩類:一類是同質性網絡或“強勢網絡鏈”;一類是異質性網絡或“弱勢網絡鏈”。同質性是指進行溝通的兩個個體之間相似程度較高,異質性則是指差異度較高。大多數人際擴散網絡都具有同質性。同質性網絡中信息容易擴散,但是新觀念通常通過社會地位較高且較具有創新精神的成員進入系統,高度同質性阻礙了創新的垂直流動。相反,異質性網絡有利于加快擴散,不過另一方面,上次的行為和意見可能不適合下層的個體。

(4)當人際擴散網絡異質時,追隨者通常尋找社會經濟地位高、教育背景良好、與大眾媒體接觸較多、眼界開闊、與創新代理人有頻繁來往、最具有創新精神的人。這一點與意見領袖的特征基本相似。

(5)實踐證明,人際影響比任何一種媒介都更為經常、更為有效。這不僅見之于政治方面,而且在購物、時尚、看電影方面亦是如此。在新藥推廣的研究中,那些與醫療圈結合密切的醫生往往能夠較先采用新藥。

3.簡要敘述1949年以前中國廣播業的發展歷程。

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【分析】中國新聞史,龐大雜亂,因此要區分不同主體創辦的廣播,分塊來答;較難,對記憶的準確和全面要求高。

答:(1)外國人在中國境內辦廣播

中國的廣播事業始于外國人在中國境內開辦的廣播。中國上海出現了第一個廣播電臺。1922年底,美國記者奧斯邦與一位旅日華僑合作,建立了“中國無線電公司”,1923年1月在上海外灘大來洋行的屋頂上設置了一座廣播電臺。1923年3月,北洋政府交通部指令江蘇省和上海當局制止奧斯邦的活動,勒令其拆除廣播設備。

繼奧斯邦之后,美商新孚洋行又開辦了一座廣播電臺。美商開洛電話材料公司創辦1924年5月開始播音的廣播電臺是外國人創辦的第三座廣播電臺,也是當時持續時間最長、影響最大的電臺。

外國人早期在中國辦廣播主要為了商業利益。從客觀上講,他們把無線電廣播引人中國,開闊了中國人的視野,傳播了無線電知識,揭開了中國廣播事業發展史的第一頁,催生了中國人自辦廣播事業。

(2)日偽廣播及其他國家在華廣播

日本在對中國實施武力侵略的同時,又實施思想文化統治,在淪陷區建立了大小幾十座日偽廣播電臺。

1931年,九一八事變后,日本先后占有了沈陽、哈爾濱兩座廣播電臺。1933年4月,日本關東軍在長春建立的“新京放送局”開始播音。

據統計,日本在中國東北地區(包括熱河省)共設廣播電臺25座,強制當地居民收聽。偽滿當局極力推銷只能收聽到當地日偽廣播的廉價收音機,并強制中國居民購買,同時嚴厲取締短波收音機,借以限制收聽來自重慶和蘇聯、歐美的廣播。

(3)北洋政府時期廣播

北洋政府在公布廣播法令允許民間購置收音機時,開始著手籌建官辦廣播電臺。1925年2月,交通部派人在北京、天津等地試驗廣播收音。在北京,發話機設于電話東局內,初有成效,后因政局迭變而停止。

1926年10月1日,由我國早期的無線電專家劉瀚主持籌建的哈爾濱廣播無線電臺率先開始播音,成為中國人自辦的第一座廣播電臺,每天播音2小時,廣播內容主要有新聞、音樂、演講和物價報告等。1927年5月,天津廣播無線電臺開始播音。當年9月,北京廣播無線電臺開播。1928年1月,沈陽廣播無線電臺開始播音。

北洋政府時期的廣播事業只是初具雛形,尚沒有一個全國性的廣播電臺,僅有的十來座廣播電臺的收聽范圍局限于所在地及其周圍。

(4)國民黨政府官辦廣播

1928年8月1日,國民黨在南京建立的“中國國民黨中央執行委員會廣播無線電臺”(簡稱“中央廣播電臺”)開始正式播音,中央廣播電臺是國民黨中央執行委員會和中央政府的喉舌。

1928年10月,國民黨交通部接管了北洋政府官辦的北京廣播無線電臺,并加以改組,更名為北平廣播無線電臺。1932年,國民黨建成新的廣播中心,采用全套德國設備,這是當時亞洲地區發射功率最大的廣播電臺。

1937年七七事變后,國民黨的廣播事業在抗戰初期遭受嚴重挫折,到1938年底,國民黨的廣播電臺僅存六七座。抗戰相持階段,在英美的援助下,國民黨的廣播事業有所恢復。1939年2月6日在重慶建成中央短波廣播電臺,對國外正式播音,中央短波廣播電臺定名為“中國國際廣播電臺”,英文名稱為Voice of China(簡稱VOC,意為“中國之聲”)。

國民黨在大陸統治末期的廣播事業被政治經濟危機嚴重困擾。敗退臺灣后,國民黨在大中城市的廣播電臺大部分被人民解放軍奪取和接管。

(5)舊中國的民營廣播

中國人自辦的第一座民營廣播電臺,是創辦于1927年3月的上海新新公司廣播電臺,主要播送唱片并轉播南方戲曲。

在民營電臺中,以商業性電臺為最多,影響也最大。抗日戰爭爆發后,民營廣播電臺曾進行過抗日宣傳。八一三抗戰時,上海的三十多座民營電臺積極參加了抗日宣傳活動。

抗戰勝利后,民營臺紛紛恢復,1946年初,僅上海一地就有43座。在上海民營臺中,有一座以民營臺名義出現的中共上海地下黨主持經辦的“中聯廣播電臺”,它是中共在國統區惟一的一座廣播電臺,創辦于1946年3月,報道了國統區人民反饑餓、反內戰、反迫害的斗爭和一些重要新聞,但在同年7月便被國民黨政府查封了。

(6)中國共產黨的廣播事業

1928年,李強著手籌建地下電臺。1929年冬天,李強和已經畢業的張沈川合作安裝成功一部50瓦的無線電收發報機。這是黨建立的第一個秘密電臺。

到1931年初,紅軍利用第一次反“圍剿”勝利的戰利品建立起最早的無線電臺。

1940年春天,周恩來在蘇聯治病后帶回延安一臺共產國際援助的300瓦的蘇制廣播發射機,領導籌建廣播電臺,12月30日,延安新華廣播電臺于開始第一次試驗廣播。

全面內戰爆發后,胡宗南對延安狂轟濫炸。3月14日,延安臺停播,瓦窯堡的戰備臺開播,后改名為陜北新華廣播電臺。

1949年3月25日,黨中央由平山遷進北平,陜北臺開始在北平播音,并改名為北平新華廣播電臺。9月27日,北平新華廣播電臺也改稱北京新華廣播電臺。同年12月5日,北京新華廣播電臺改稱中央人民廣播電臺,成為國家廣播電臺。

4.分析CCTV、BBC與英國《太陽報》這三個傳媒組織在目標上的差異。

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【分析】新聞理論和外國新聞史結合,區分不同媒介體制下媒體在組織目標上的差異;比較簡單,三個傳媒組織都是耳熟能詳的主流媒體,用常識來答就可以。

答:組織制度決定組織目標。CCTV、BBC與英國《太陽報》三家傳媒組織的目標因其組織制度的不同而存在明顯差異。

(1)三家傳媒組織的組織制度

CCTV是國有制傳媒組織。其傳媒資產歸國家所有;運作方針由國家制定,負責人由國家任命;運作經費全部或大部分來自于國家財政;經濟效益相對較差。現今,中央電視臺的資金大部分源于廣告收入。

1927年,BBC從私有商營性質轉變為公共所有制。其傳媒資產歸全社會所有,它通過國家立法而建立,受國家法律保護,既不屬于政府,也不屬于私人。其領導機構由各民間團體代表所組成的委員會任命形成,經費來源主要或全部為受眾繳納的收聽收視費。

英國《太陽報》是私營商業型體制。它是傳媒巨鱷默多克新聞集團旗下的一份日報。傳媒資產來源于個人,廣告是其經濟效益的主要來源。

(2)CCTV、BBC與英國《太陽報》組織目標上的差異

CCTV的定位為“事業單位,企業化管理”,所以它將追求經濟和社會雙重效益作為自己的目標。但由于其為國家所有,因此,社會效益應該放在首位。在傳播風格上,CCTV總體嚴肅,莊重;內容上和黨、國家方針政策基本保持一致。同時,CCTV在組織結構與管理上不斷改進和創新,以增加其經濟效益。

BBC長久以來一直被認為是全球最受尊敬的媒體之一。它的主要目標在于為公共利益服務,強調對公眾負責。BBC屬于非營利媒介,節目類型不僅要滿足主流社會群體,同時也要滿足其他社會群體,特別是弱勢群體的需要,反映他們的意見和呼聲。因此,BBC的節目風格也同樣莊重與嚴肅。公共型媒介組織肩負社會責任,承擔傳承教育與文化的使命。

英國《太陽報》作為私營性報紙,以贏利為目標,廣告是賺錢的主要手段。因此,其報道與經營反映出特有的市場特點與利益原則。

三、論述題(每題15分,共60分)

1.2010年9月胡錦濤在參觀人大時指出要尋找信息化時代新聞傳播的特點和規律,概括現在新聞傳播的幾個特點并進行論述。

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【分析】當年新聞業熱點,由于是在人大新聞發表的,對人大新聞具有特別意義,因此一定會以某種形式考察;考查知識積累和個人想法,非常靈活,多種答題思路,言之成理即可。

答:(1)傳播的信息化

在信息化時代,“信息爆炸”使得人類生產、加工信息的方式越來越發達,但人們處理信息的能力卻沒有同步增長,出現了“信息過載”,過量信息使人難以獲取所需要的有意義的信息。因此,新聞業不能滿足于僅僅提供信息,還要盡可能成為意義的闡釋者,幫助人們實現信息意義的賦予和文化地圖的定位。

(2)傳播的數字化

數字化不僅改變了信息的物理記錄方式,更意味著壓縮了信息交流的物理距離。新聞傳播呈現出傳媒網絡化、信息多媒體化、通訊移動化、服務個性化、管理現代化、技術趨同化的特點。數字技術與網絡媒體密不可分,網絡媒體不只在信息增長方式上與傳統媒體形成了本質區別,各種信息來源被不斷地整合到網絡世界當中,也使人們對信息的接收方式發生了很大變化。

(3)傳播的全球化

互聯網上數以百萬計的頻道和全球交互視窗系統,使一個人不分國家和種族,都可以在因特網上自由地獲取和交流各種信息。微博等網絡媒體給每個人都裝上了擴音器,將人類帶到了一個交流的奇跡狀態,讓每一個人都有可能成為真正意義上的世界公民。

(4)新聞信息的差異程度開始降低

新聞信息的選擇標準已經由傳統的新聞價值尺度拓展為傳播價值尺度。傳統的新聞價值觀偏愛那些具有重大性、突發性、異常性、趣味性的信息,而傳播價值的外延則大于新聞價值的外延,只要是真實的、新近或正在出現的信息,而且能夠滿足人們的需要,就都有傳播的必要和價值。傳播價值不僅包含了傳統的新聞價值因素,而且延伸到了以實用性、服務性為主的日常生活領域。隨著信息時代的到來,各種生活類信息和實用信息涌進新聞報道領域里來,新聞價值觀念中的“反常性”、“趣味性”正在淡化和消減。

(5)新聞傳播者的多元化

隨著傳播技術的進步和普及,除了傳統專業化媒體和媒體從業人員在提供信息之外,大量的公民記者和公民新聞開始涌現。互聯網平臺使得信息傳播的門檻大大降低,微博、twitter等社交媒體的崛起,用戶可以輕松快捷地發布信息,每個人都可以成為一個“自媒體”,信息的傳播與使用不再被少數社會精英階層所壟斷。但這不意味著專業媒體組織就會消亡,海量信息的篩選和核實,仍需它發揮專業優勢完成。

(6)新聞傳播的交互性

現代傳播技術改變了傳統新聞傳播中從傳者到受者的單向傳播模式,受眾不再處于一個被動的地位。受眾利用現代傳播方式對信息有了更多的主動權,能夠自主選擇信息的接收,并且能對信息進行反饋。在受眾與傳播者的互動中,新聞信息得到補充,議題得到拓展和延伸。此外,交互性還體現在受眾與受眾之間的互動和傳播者之間的互動,傳播網絡更為復雜多元。

(7)新聞傳播效果的復雜性和不可預知性

與傳統大眾傳播相比,現在的新聞傳播在效果形成方面,過程更為復雜,人際傳播、群體傳播、組織傳播與大眾傳播等多種形態,形成了復雜的傳播結構。信息的原始傳播者并不能對傳播的范圍、渠道等進行控制,因而對于最終的傳播效果,也是無法加以準確估計的。現在傳播效果的形成不僅取決于傳播手段與渠道,還與傳播情境中人與人的關系緊密相關。

2.分析何種因素影響受眾選擇媒介的動機。

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【分析】傳播理論,實際考察的是使用滿足理論,簡述下理論,重點論述“動機”;較難,考生可能了解使用滿足理論,但不那么深入,需重點論述的“動機”,可能也不太清楚。

答:(1)在大眾傳播中,受眾常被視為被動的接受者,但研究者逐漸認識到,受眾是主動的,他們會對媒介進行選擇,“使用與滿足”理論闡釋了這一觀點。

“使用與滿足”理論,可以追溯到20世紀40年代拉扎斯菲爾德的廣播研究項目,貝雷爾森對報紙進行了研究,但真正獲得突破是60年代以后麥奎爾的研究。卡茨等人認為,“使用與滿足”關注的主要內容是:有社會因素和心理因素產生了需求,這種需求又導致了人們對大眾傳播或其它信源的期待,這種期待引起了不同類型的媒介接觸(或其他行為),其結果導致需求的滿足和其他后果。

(2)受眾選擇媒介的動機,既有個人層面的,也有社會心理和社會情境層面的。

個人層面

a.麥奎爾等人認為,受眾看電視的動機包括:轉移和消遣,即逃避或感情釋放;人際關系,電視可以代替社會交往,為個人提供陪伴,并且可以用于與他人交往;個人身份,將電視中的人物和事件作為參照,探索現實,強化既有價值觀;環境守望,獲得信息和新聞。

b.帕姆格林從受眾的媒體期待和評價角度,對使用動機類型也進行了分類,如表1所示:

c.“預期——價值”理論,也強調了受眾期待對動機的影響。該理論認為:受眾的使用行為基于過去經驗所產生的預期,他不是一個客觀的標準,該模型區分了追求的滿足和獲得的滿足,前者是基于過去經驗的預期,后者使受眾實際使用媒體后感到的滿足。如果前者高于后者,那么受眾的滿意度就會較高,媒體接觸行為將會重復發生。相反,受眾就會減少甚至放棄現有的使用方式。

社會心理層面

麥奎爾將使用動機分成四個維度,分別是:認知——情感、主動——被動、保持——成長、內部——外部。它們共同組合成一個包含認知協調、歸因、自我維護、身份認同等16個使用動機心理來源和結果的矩陣,如表2所示:

表2 大眾傳播滿足的心理動機范式

社會情境層面

卡茨等人認為,有5方面的動機需求來自社會情境,具體表現在以下方面:

a.社會情境產生緊張與沖突,人們產生降低壓力的需求;

b.社會情境導致人們意識到某個問題值得關注,產生環境監測和信息方面的需求;

c.社會情境導致個人在現實環境中無法滿足某種需求,需要使用媒體替代性地滿足社會交往的需求;

d.社會情境是某種價值得到重視,為了確認和強化這種價值,人們使用媒體;

e.社會情境導致人們對某種熟悉的媒體內容產生期待,為了維持群體成員的資格,人們使用媒體。

(2)此外,經濟因素是影響其媒介選擇的重要條件。

媒介易得性

“使用與滿足”基本模型中提到:實際媒介接觸行為發生必須的條件之一就是受眾需具備接觸媒介的物質條件。如果不具備這種條件,人們就會轉向其他代替性的滿足手段(如找人聊天等)。因此,媒介的易得性影響受眾的選擇。接觸成本較小的媒介更傾向于被人選擇。這也是現下的媒介組織不斷更新和拓展自身傳播形態,以覆蓋更廣的受眾接觸面的原因。

消費效用與成本

作為市場主體,受眾在進行媒介內容消費時受其消費預算的制約。在這種制約下,受眾會權衡不同媒介消費的效用與成本的相對關系,如果效用大于成本,常傾向于選擇消費;反之,則傾向于選擇不消費。在同時存在多種消費選擇的情況下,受眾會堅持效用最大化的原則,即選擇消費者均衡度最高的媒介或媒介組合。在進行了消費選擇后,受眾通過考慮邊際效用來選擇消費的多少。

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