- 鄭杭生《社會學概論新修》(精編版)筆記和課后習題詳解【贈10套名??佳姓骖}及詳解】
- 圣才電子書
- 2188字
- 2020-09-18 14:26:21
第五章 文化的結構與功能
5.1 復習筆記
一、文化及其特征
1.文化的定義
文化是與自然現象不同的人類社會活動的全部成果,包括人類所創造的一切物質的與非物質的產品的綜合。
2.文化的特征
(1)可習得性。文化是超生物性的,任何文化都是人們后天習得和創造的,文化不能只通過生物遺傳而獲得,而是要通過一個個社會性的個體主動學習并綜合起來的結果。
(2)共享性。文化是所有社會成員所共享的。
(3)象征性。象征性是指人類在創造文化時總是賦予其豐富的象征意義。
(4)全括性。文化涵蓋社會生活的各個方面。
(5)整體性。文化是一個有機系統和整體,由不同的要素有機構成,各構成要素之間按照一定的規則或規律形成一個統合的整體。
(6)文化是普遍性和特殊性的統一
①文化的普遍性是指所有的人群都有文化;
②文化的特殊性是指每一個社會或人群,都有自己特色的文化。
二、文化的分類
1.物質文化與非物質文化
(1)物質文化。指物質世界中,一切經過人的加工、體現了人的思想的東西。
(2)非物質文化。又稱精神文化,指制度、規范、觀念等。
(3)物質文化與非物質文化在使用上是有差異的,物質文化因自然規律的作用,在使用過程中不斷被損耗,非物質文化卻可以被反復使用而不損耗。
2.主文化與亞文化
(1)主文化。指在社會上占主導地位的、為社會上多數人所接受的文化。主文化對社會上大多數成員的價值觀、行為方式、思維方式影響極大。
(2)亞文化。指僅為社會上一部分成員所接受的或為某一社會群體特有的文化。亞文化一般并不與主文化相抵觸或對抗。
亞文化又可分為不同的類別:
①民族亞文化。是為社會中少數民族群體所特有的文化。
②職業亞文化。指為各種職業群體特有的文化。
③越軌亞文化。指為一些反社會集團所特有的文化。
(3)主文化與亞文化的區分不是絕對的,兩者都在發生變化,也可能互相轉化。主文化可以轉變為不占主導地位的亞文化,亞文化也可以轉變為占主導地位的主文化。
3.主文化與反文化
(1)主文化。指在社會上占主導地位,對現存社會秩序起著維護、支持作用的文化。
(2)反文化。是對現存秩序的背離和否定,是對現存主文化的抵制和對抗。
反文化不一定都是壞的東西,反文化的性質取決于它所反對的文化的性質。
4.評比性文化與非評比性文化
(1)評比性文化。指有好壞、高下之分的文化,即在兩種文化的比較中,可以評出孰優孰劣的文化。一般說來,評比性文化都是比較容易鑒別其價值的文化。
(2)非評比性文化。又稱中性文化,指在文化比較中沒有明顯的優劣、高下之分的文化。這類文化多與人們的行為方式、習慣、習俗相聯系。
中性文化是民族分野的重要標志,它有助于維系社會的團結與穩定,有助于增強社會的內聚力。中性文化的大規模變遷,即人們行為方式的大幅度變化,往往會引起社會的較大的動蕩,因此是應盡力避免的。
三、文化的構成
1.象征符號
象征符號是人類通過意識控制而創造或建構起來的象征體系,用來引導人們的互動、交流、思維、情感、學習和控制。
(1)語言。是最重要的象征符號。語言是人類交流互動的媒介和工具,是人類有意識創造并不斷發展的符號體系。
(2)物質象征符號。人類賦予某種物質以超越于物質本身的意義時,就建構起物質象征符號。
(3)姿態和行動也是文化象征符號的組成部分。
2.價值觀念
文化價值觀是指社會成員共同持有的關于是非、善惡、好壞、自我與他人利益關系的觀念和傾向。
(1)不同文化之間的價值觀念既存在差異,又有相通之處。
(2)在文化的熏陶下,價值觀念通過多種途徑代代相傳。
(3)文化價值觀與社會成員的行動有著密切的關系。
3.規范體系
文化的規范體系為社會秩序奠定了基礎。文化中的規范體系是按照一定的價值原則建構起社會行動規則系統,包括正式規范和非正式規范。
(1)非正式規范
主要有社會習俗、民風民德、鄉規民約等。
①社會習俗。是一種無形的規范系統,其引導性或約束力來自于眾人的行為和大眾的壓力。
②民風民德。是維系社會秩序的重要規范系統之一。
③鄉規民約。是在特定范圍的群體或社會中,人們根據默契達成多數人所認可和接受的契約或規定。
(2)正式規范
主要包括規章制度和法律。
①規章制度。是社會團體和組織中的基本行為規范,是正式的、明文規定的行為規范。
②法律。屬于約束范圍較廣、約束力更強的正式行為規范。
4.物質文明
物質文明是人類創造的,同時也是人類生存和生活的物質基礎。文化中的物質具有實用的、功利的價值,還具有社會意義。
四、文化的功能
1.認同功能
文化是社會或民族分野的標志。
2.規范功能
文化使社會有了系統的行為規范,也使人們相互間的行為功能協調和相互配合。
文化所包含的規范體系有:
(1)風俗。是人們在長期社會生活中自發形成的、歷代相傳的日常行為規范的總和。
(2)道德。是調整人們之間相互行為的一種較為長期、穩定的規范體系。
(3)法律。是由國家制定、強制實施的規范體系。
(4)價值觀念。是人們評價、判斷事物的思想標準。
3.整合功能
文化使社會團結有了重要的基礎。
(1)從文化整合的觀點出發,社會上的各種文化機構都從不同側面維持著社會的團結。
(2)由于文化已經形成了一個整體的體系,文化的各構成部分相互依存,因而,如果文化的某一個部分出現解體,也可能威脅到整個文化體系,進而導致社會團結、社會整合的瓦解。
4.涵化功能
人需要通過文化涵化才能成為社會的人。人由生物人轉變為社會人的過程,或者說個人社會化的過程,實際上就是個人不斷學習和運用文化的過程。
- 上海市會計從業人員資格考試《財經法規與會計職業道德》復習全書【核心講義+歷年真題詳解】
- 陳慕澤2020年管理類聯考(MBA/MPA/MPAcc等)綜合能力邏輯零基礎高分輔導
- 財政稅收專業知識與實務歷年真題及押題精選試卷
- 全國銀行業專業人員職業資格考試熱題庫:公司信貸(初級)
- 2014年度注冊會計師全國統一考試專用輔導教材(圖解版):經濟法
- 陳慕澤2020年管理類聯考(MBA/MPA/MPAcc等)綜合能力邏輯精選450題
- CFA二級中文精講(第2版)①
- 2016年5月助理理財規劃師(三級)《專業能力》復習全書【核心講義+歷年真題詳解】
- 周慶行《公共行政導論》筆記和課后習題詳解
- 全國會計從業資格考試應試指南?真題?預測三合一:會計基礎
- 2015年經濟師《人力資源管理專業知識與實務(中級)》過關必做1000題(含歷年真題)
- 2016年度注冊會計師全國統一考試專用輔導教材(圖解版):稅法
- 全國會計專業技術資格考試真題詳解及押題密卷:中級會計實務
- 高鴻業《西方經濟學(宏觀部分)》(第4版)課后習題詳解
- 斯蒂格利茨《經濟學(上冊)》(第4版)課后習題詳解