1.2 理論研究綜述

由于聚落本身承載著濃厚的歷史人文信息，故以往的研究多傾向于從民族學、民俗學、社會學、地理學等領域著手來研究聚落變遷的歷史、宗族制度、民俗習慣、建筑形制等問題，對設計學產生了不小的影響。然而，從直覺感知聚落的空間審美仍然是設計領域的核心問題。聚落不是在一個統一的設計思想下，而是在數代人經驗的不斷積累下逐漸形成的，因此我們必須深入到聚落中細心體會每一點一滴的前人的智慧。此外，因為聚落的形成不是出于政治和藝術，而是出于勞動人民的生活，因此我們必須發現聚落中超越形式美以外的更為真實的美，只有這樣才能獲得聚落帶給我們的更多啟示。可以看出，從空間體驗所獲得的第一手材料出發來研究傳統聚落的外部空間形態對歷史保護研究、指導設計實踐以及進一步挖掘地域文化具有重大意義。本書的目的就是以傳統聚落為研究對象，挖掘聚落空間的美學意義及其成因，并總結出構筑空間的設計方法，以便在我們的設計實踐中起到啟發性作用。

1.2.1 國外相關研究

城市設計的歷史幾乎同城市文明一樣久遠，不同的歷史時期所建設的城市具有不同的形態特征。古代羅馬力量衰落以后，整個歐洲留下了許多的前哨居民點，其中的一些發展成為繁華的城市，這些中世紀城市遵循自下而上的法則發展起來，合乎邏輯地呈現中心放射型。“中世紀城市環境美好樸素，僅用草圖就可以描繪它們而不需要理性的或抽象的設計理論。”中世紀的廣場是極富趣味性的，在廣場中游走會發現其中的建筑物、雕像以及沿展開去的街道呈現各種不同的透視關系。視覺序列景觀分析是一種設計者本人進行的空間分析技術，人類的大腦對于事物之間的對比和差異容易產生反應。當人們在城鎮中穿行時，視覺感受到的場景的變化，可以用草圖描繪下來驗證我們的體驗，對視覺信息進行記錄是空間設計研究的一個必備的方法（G·卡倫，1992）。對于序列的研究不僅是通過視覺，空間的收放轉合、地面的高低錯落、界面的揚抑對比、形體的緊張舒緩都會影響一個空間序列的形成效果。不僅城市空間是這樣，一棟建筑或一組建筑群同樣具有感人的序列空間（托伯特·哈姆林，1982）。從城市整體結構來看，張力和運動系統是巴洛克時期城市空間的典型特征，城市的設計結構通過一個個標志物建立起來，這些實體之間形成生機勃勃的力的流動，構成放射狀的張拉關系，這種張力起始于每個放射中心而通向外部的城市空間，它的終點決定著空間的形式（培根，2003）。研究城市空間也不單單是研究者本人的事，繪制心智地圖就是一種需要群眾參與的城市設計研究方法。這種方法是從認知心理學領域汲取的城市空間分析技術，研究者通過詢問或書面方式對居民的城市心理感受和印象進行調查，而后對調查結果進行分析，必要時轉譯成圖表的形式，或是直接鼓勵被調查者自己繪制心智地圖，為城市設計提供有價值的出發點。林奇教授通過這種方法對三個城市進行調查并總結出的城市設計五要素，長期以來一直成為指導我們進行城市設計的重要法則（凱文·林奇，2001）。建筑學領域關于空間的專著層出不窮，蘆原義信用最直接的方法告訴我們如何去創造空間，在其《外部空間設計》一書中，創造性地提出了內部秩序與外部秩序、積極空間與消極空間、逆空間等一系列具有啟發性的概念，既包含了空間論，也包含了方法論，在實踐中極具參考價值（蘆原義信，1985）。這些研究工作以在傳統城鎮中的親身體驗與調查為基礎，分析比較了大量的城鎮實例，并總結出一系列成熟的空間設計方法和原則。這些研究成果已經是今天最常見的城市設計領域的經典著作，并成為我們研究城市空間的理論基石。

日本的學者也開展了世界范圍的聚落調查研究工作，他們的研究與純粹的建筑設計研究不同，而是一種關于住居與自然、時間與空間、構件與營造、地理氣候與文化信仰等任何聚落中可能涉及的因素間相互作用的哲學。20世紀70年代以來，以原廣司、藤井明教授為代表的學者開展了世界范圍的聚落調查研究工作，他們用建筑師特有的敏銳目光捕捉聚落中一切有生命力的元素，把聚落看成是生存在地球上的人類的記錄。原廣司的研究回避了某個聚落本身所固有的內容，而是對人類生存記錄做表層的解釋，這種哲學思考教會我們如何從聚落的啟示中去設計建筑，而不是了解某一類聚落的歷史或者是照著聚落的模樣再造一個相同的建筑群（原廣司，2003）。他們對于聚落的形態也做了較為直觀的研究，從聚落的現象中抽取出構筑社會環境的空間概念，提出聚落中從選址、聚落形態到住居的差異性，并通過布局的理論、配置的理論和形態特征的理論總結出若干空間設計技法（藤井明，2003）。這些研究向我們傳遞了這樣一個信息——傳統聚落中所孕育的巨大的生命力將成為一切富有創造力的設計的源泉。

1.2.2 國內相關研究

我國的聚落研究是在民居研究的基礎上發展起來的。自從20世紀80年代開始，在民居研究過程中，部分學者把目光轉向住宅外部更廣闊的領域——聚落，有關聚落的研究主要有地理學、民族學和建筑學三個學科。在建筑學領域，可分為發展變遷研究與構成研究兩個方向。發展變遷研究著重研究鄉土建筑與歷史、社會、文化的關系。構成研究又可分為兩個層面：其一為社會層面，主要研究聚落的社會結構、經濟結構和文化觀念；其二為物質層面，也是與建筑學最為貼近的一個部分，即空間景觀構成研究。從研究的深度上來看，國內的研究往往側重于兩方面，即聚落群體（宏觀層面）和住宅單體（微觀層面），而對于人們能置身其中感受到的外部空間（中觀層面）的研究則為數不多。

我國最為常見的民居分類是按照行政區劃進行的，但是傳統民居及其聚落的環境空間結構本身不可避免地會受到自然因素的影響。在房志勇的研究中，提出以“中國傳統民居建筑氣候區劃”作為研究民居及其聚落環境與自然因素間的相互關系的參考體系，將全國劃分為13個民居建筑氣候區，并對各個不同的氣候區進行編碼，每個區有相近似的氣候特征。該研究還列舉了位于11區的廣東民居和位于13區的喀什民居由于自然氣候影響所形成的空間形態特征，對聚落研究有很大啟發（房志勇，2000）。除了氣候條件影響之外，地理條件同樣影響著聚落的空間形態特征，以山地聚落為例，川渝地區小城鎮的功能結構形態和物質空間形態都受到山地地形的影響（趙珂、王曉文，2004）。同樣，山地城市的街道空間也呈現出適應性、立體性、層次性、綜合性等特征（陳綱、戴志中，2004）。

20世紀80年代以來，人們發現以往的民居研究存在著顯然的片面性，于是部分從事建筑設計和建筑教育的工作者開始從建筑學角度來研究聚落的群體空間，這種研究必須經過艱苦的實地考察和敏銳的洞察力以及豐富的想象力才能獲得更具啟發性的信息。彭一剛的《傳統村鎮聚落景觀分析》是一部較系統地研究聚落外部空間的著作，該書分析了自然條件、社會條件對聚落形成的影響，概括了我國村鎮的若干種類型，列舉了聚落中的景觀要素，并結合實際工程項目評價其實用性（彭一剛，1992）。該書涵蓋的內容比較全面，但還不能成為一套成熟的空間設計理論。另一部近來較有影響的著述是《城鎮空間解析》，研究范圍限定于太湖流域這一特定的地域范圍，這樣可以深入研究地理、文化因素對空間形態的影響；研究內容深入到空間形態和空間結構，探尋聚落內部的數學關系；踏勘數據和圖片資料很有說服力，研究方法是從實例中抽象出共性、推演出理論，用結構主義的研究方法將“群”“序”及“拓撲”三個數學母結構作為原型對城鎮空間進行解析，并再試圖用實例說明（段進、季松、王海寧，2002）。