近儒治韻學者詳于經(jīng)而略于子，然老、莊、管、晏、荀、呂之書，莫不有韻。惟《老子》純屬韻文，所用古韻，非惟足考古本音也，其有符于古合韻者，恒足征雙聲通轉。如第十六章以“道”協(xié)“殆”，則以“道”“特”雙聲，讀“道”為“特”，猶《易·恒卦》以“道”協(xié)“始”也。第六十七章以“先”協(xié)“矣”，則以“先”“斯”雙聲，讀“先”若“斯”，猶《詩·小雅》“有兔斯首”，“斯”當讀“先”也。第三章以“亂”協(xié)“治”，則以“亂”“力”雙聲，“亂”音轉“力”。第五十三章以“劍”協(xié)“采”，則以“劍”“紀”雙聲，“劍”音轉“紀”，是猶《說文》“耎”從“而”聲，“□”從“璽”聲也。第二章以“美”協(xié)“善”，則以“善”“視”雙聲，讀“善”若“視”。第五十六章以“賤”協(xié)“貴”，則以“賤”“才”雙聲，讀“賤”若“才”，是猶《說文》“貫”從“貝”聲，“元”從“兀”聲也。第二十七章以“妙”協(xié)“迷”，則以“妙”“靡”雙聲，讀“妙”若“靡”，猶“蛾眉”“娥媌”之通轉也。第八章以“爭”葉“物”，則以“爭”“脂”雙聲，讀“爭”若“脂”，猶《楚詞》以“匹”葉“程”也。古籍音轉之例，得此益章。爰于校勘《老子》之余，萃上下兩經(jīng)各韻語，分部別居，輯為韻表，意所甄明，尤詳合韻，俾世之覽者，曉然于字音所轉，必于本音之字為雙聲。則群籍協(xié)韻之歧，亦可援是遞推矣。