阿健在小學(xué)時(shí)成績(jī)出色，是學(xué)校里的風(fēng)云人物，直接被保送初中。這件事讓他內(nèi)心更加膨脹，以至于上了初中后，因?yàn)樨潏D一時(shí)之快走了一些彎路。上中學(xué)時(shí)，因?yàn)殡x家遠(yuǎn)，他大概一個(gè)星期才回家一趟。一周6天的時(shí)間，他都是自己管自己。那時(shí)候的他就像一只飛出牢籠的鳥(niǎo)，面對(duì)一下子襲來(lái)的自由，一時(shí)忘了自己的根基，也完全忘了要掌控自己。

當(dāng)時(shí)阿健又恰好認(rèn)識(shí)了幾個(gè)“小混混”，他們總是給他灌輸“學(xué)習(xí)沒(méi)意思，應(yīng)該好好玩”的思想。他被講得天旋地轉(zhuǎn)，就這樣被帶壞了。于是他開(kāi)始瘋狂地玩、徹底地玩，結(jié)果麻煩接踵而至。本來(lái)成績(jī)出色的他，走上了另外一條道路，初三畢業(yè)時(shí)連畢業(yè)證都沒(méi)拿到，慘敗收?qǐng)觥?

究其原因，就是因?yàn)樗欢霉芾碜约旱挠?，缺乏自控力，不懂得說(shuō)“我不要”，任由欲望過(guò)度膨脹。

“我不要”正是管理自己的第一步，是將自己從不好的一端拉回來(lái)的第一步。比如，對(duì)于一位創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，拖延是很要不得的壞習(xí)慣，創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)自己說(shuō)“我不要拖延”，從而讓自己遠(yuǎn)離拖延癥。

對(duì)于一位想要成功的創(chuàng)業(yè)者而言，管理自己，僅用“我不要”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。“我不要”只能讓我們遠(yuǎn)離一些東西，但只有“我要做”才能讓我們接近一些東西。就如同減肥一樣，當(dāng)我們說(shuō)“我不要暴飲暴食”時(shí)，可能只是遠(yuǎn)離肥胖，但當(dāng)我們說(shuō)“我要節(jié)食加運(yùn)動(dòng)”時(shí)，我們才能接近纖細(xì)。

“我要做”，就是管理自己的第二步，是將自己從平常位置提升到成功位置的一個(gè)步驟。對(duì)于創(chuàng)業(yè)者，僅僅不拖延顯然是不夠的，還必須全力以赴。如果創(chuàng)業(yè)者只對(duì)自己說(shuō)“我不要拖延”，那他最終可能只是做好了本分工作，但如果他再對(duì)自己說(shuō)“我要奮斗”，他才能真正做到百分百地付出。

“我不要”和“我要做”正是自律的兩種力量。

“我不要”的力量催促你拒絕本不應(yīng)該做出的動(dòng)作，“我要做”的力量則敦促你去做應(yīng)該做出的動(dòng)作。在這兩股力量相加之下，一個(gè)人的自律才是完整的。

但要支撐“我不要”和“我要做”這兩股力量，還必須有第三個(gè)步驟，那就是“我想要”。很多人之所以能堅(jiān)持用功讀書(shū)，正是因?yàn)樗麄兒苊靼鬃约合胍裁?，他們想要以后的生活能舒適點(diǎn)，能走出小村子，出人頭地。

問(wèn)題正在于，“我想要”三個(gè)字是很狡猾的，因?yàn)樗?jīng)常會(huì)以虛假的面貌出現(xiàn)在我們心中。正所謂利欲熏心，人的欲望是可以遮蔽眼睛甚至心靈的。一個(gè)想減肥的人，他真正藏于心底的“我想要”，正是“我想要減肥”，可是當(dāng)一塊蛋糕擺在他面前時(shí)，他的貪欲會(huì)讓他產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，以為“我想要蛋糕”。

在創(chuàng)業(yè)這么漫長(zhǎng)的尋找成果的過(guò)程中，創(chuàng)業(yè)者尤其需要足夠的定力來(lái)管理好自己的欲望。自律是美好的，做起來(lái)卻非常困難。我有一位朋友，他很想戒煙，可就是戒不掉。我讓他做一下自我分析，分析一下自己在什么情況下最想抽煙。他思考了一下，說(shuō)他在無(wú)所事事或者天冷的時(shí)候最想抽一根。我接著告訴他，如果下次遇到這兩種情況，要特別注意自己的自控力。結(jié)果，當(dāng)他在無(wú)所事事或天冷的時(shí)候，特別叮囑自己一定不能抽煙，就這樣忍過(guò)了好多次。

認(rèn)識(shí)自己在哪些情況下最有可能“犯戒”，從而在這些情況下集中全力去對(duì)抗它。這是培養(yǎng)自律能力的一個(gè)好方法。關(guān)于習(xí)慣，科學(xué)家有一種三段式說(shuō)法，也即“暗示—行為—獎(jiǎng)勵(lì)”。所謂暗示，比如一位有煙癮的人，遇到壓力的時(shí)候，就需要抽一根煙來(lái)解壓，這就是暗示。而抽煙本身就是行為，抽煙時(shí)的舒適就是獎(jiǎng)勵(lì)。一旦形成這樣一種暗示以后，習(xí)慣也就形成了。

因此，改變習(xí)慣，要從改變暗示開(kāi)始。我們要給自己一些好的暗示，比如有壓力時(shí)，我們要暗示自己通過(guò)運(yùn)動(dòng)才能解壓，并且開(kāi)始執(zhí)行，久而久之，這種暗示會(huì)生效，好的習(xí)慣也就養(yǎng)成了。

TED有一個(gè)演講，講的是科學(xué)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們不是鼓勵(lì)抽煙者戒煙，而是讓抽煙者在抽煙的時(shí)候?qū)Ｗ⒂诔闊熯@件事。結(jié)果，有人專(zhuān)注后，發(fā)現(xiàn)煙味非常難聞。其實(shí)，這時(shí)候這位實(shí)驗(yàn)者因?yàn)閷?zhuān)注于抽煙，反而更加明白抽煙這件事的害處，從而開(kāi)始覺(jué)悟，發(fā)自?xún)?nèi)心層次地覺(jué)悟，并且在覺(jué)悟的狀態(tài)下，自然地停止這種行為。

不讓注意力分散，也可以讓你很好地拒絕生活中的各種誘惑。生活中許多小細(xì)節(jié)都可以證明這一點(diǎn)。比如你列好一個(gè)購(gòu)物清單，有目的地到超市購(gòu)物，就更不會(huì)被促銷(xiāo)活動(dòng)吸引。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息的爆炸和碎片化使人們的熱情和專(zhuān)注同時(shí)也變得四分五裂。每一秒都有不同的新聞?lì)^條，人們的注意力因此變得更加分散。因此，學(xué)好專(zhuān)注很重要。

有一種使人集中注意力、排除外界干擾的修行方式——打坐，它和瑜伽中的冥想有異曲同工之妙。打坐并非虛妄，它在鍛煉大腦專(zhuān)注力上是具有科學(xué)依據(jù)的。我們可以通過(guò)打坐來(lái)鍛煉專(zhuān)注力。打坐最重要的訣竅在于，關(guān)注自己的呼吸。讓大腦的關(guān)注點(diǎn)隨著你的呼吸一出一入，從而排除過(guò)多雜念。

在打坐的同時(shí)，也可以用放慢呼吸的方法來(lái)輔佐鍛煉。嘗試著將呼吸頻率調(diào)到每分鐘4至6次，這意味著你每呼一口氣和吸一口氣都需要花上10至15秒。放慢呼吸能激活前額皮質(zhì)，而前額皮質(zhì)的作用，正是讓人更有毅力去選擇那些更難的事情。在你面對(duì)誘惑時(shí)，先暫停下來(lái)做個(gè)2分鐘左右的放慢呼吸，可以讓你更好地對(duì)眼前的誘惑說(shuō)“我不要”。

除此之外，給自己來(lái)個(gè)5分鐘鍛煉，也不失為一個(gè)好辦法?！熬渺o則定，久動(dòng)則?！?，“動(dòng)靜結(jié)合”的鍛煉方式是最為合理的。在創(chuàng)業(yè)中經(jīng)常要思考很多問(wèn)題，所以大腦總是緊繃著。大腦緊繃久了，力量會(huì)喪失，變得容易分神，導(dǎo)致效率低下，這時(shí)候我總會(huì)選擇到外面空氣好的地方散個(gè)步，只需要幾分鐘，人就清爽許多了。所以，不要讓自己在室內(nèi)悶太久，給自己定個(gè)小鬧鐘，每隔一段時(shí)間就到戶(hù)外鍛煉一下，散散步，做做伸展。

還有很多小方法可以訓(xùn)練我們的專(zhuān)注力。

1.準(zhǔn)備一個(gè)羽毛球拍，注視它，集中所有的注意力在羽毛球拍上，大腦里也只想著這個(gè)球拍。集中注意力的時(shí)間越久越好，你可以漸漸增加訓(xùn)練時(shí)間；第二種訓(xùn)練方法，閉上眼睛，集中所有的注意力在腦子里想象球拍的樣子，漸漸增加訓(xùn)練時(shí)間。

2.準(zhǔn)備一個(gè)節(jié)拍器，集中所有注意力在節(jié)拍器的節(jié)奏上，讓它充滿(mǎn)大腦。當(dāng)你的大腦走神出現(xiàn)別的東西時(shí)，讓它飄走，就像一朵云彩一樣。

3.把注意力集中在你的呼吸上。感受空氣從你的肺部經(jīng)過(guò)的感覺(jué)，用鼻子吸氣時(shí)，想象著你集中的注意力越來(lái)越大；用嘴呼氣時(shí)，想象身體里所有無(wú)關(guān)的念頭都跑了出去。

專(zhuān)注力鍛煉起來(lái)了，但還不能松懈，它僅僅意味著你擁有一個(gè)好的基礎(chǔ)，可以更好地管理自己。接著就是開(kāi)始鍛煉意志力的時(shí)候，你可以嘗試著將拖了很久的事情解決掉，比如已經(jīng)念叨了一周的野外釣魚(yú)，收拾那些已經(jīng)堆放了很久的沒(méi)用的文件。在這些小事上做到持續(xù)自控，將有助于提高整體的意志力。

創(chuàng)業(yè)者也必須保持信仰，在心里為自己創(chuàng)造一個(gè)愿景。只要這個(gè)愿景始終存在，創(chuàng)業(yè)將會(huì)有有更大的動(dòng)力去拒絕出現(xiàn)在身旁的每一個(gè)誘惑。

自律是痛苦的，它意味著我們需要拋棄許多自由，擔(dān)上更大的責(zé)任。可是，自律從來(lái)都不是為了扼殺自由，而是通往自由。在實(shí)現(xiàn)“我不要”和“我要做”的前提下，通往蘊(yùn)藏在心底那份真實(shí)的“我想要”。