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第二節(jié) 列寧對建設社會主義問題的思考

一、對社會主義經(jīng)濟建設的設想

與實行所謂資本主義制度的國家的社會發(fā)展相比,由于想象中的先進性和現(xiàn)實中的落后性之間存在著巨大差異,蘇維埃俄國的社會發(fā)展是非常規(guī)的,其獨特的發(fā)展模式在很大程度上是由唯一執(zhí)政的共產(chǎn)黨及其主要領導人在特定的環(huán)境中構建的,最終通過寫進黨章、寫進憲法而固定下來。因此,在這方面,列寧在蘇俄時期和蘇聯(lián)初期進行的思考和提出的一系列關于不發(fā)達國家走向社會主義的想法是非常重要的。

十月革命之前,在列寧思想中占主導地位的是,在俄國如何進行社會主義革命,如何取得政權和建立無產(chǎn)階級專政。十月革命勝利初期,列寧思考的重點是,建立和鞏固無產(chǎn)階級國家政權,與此同時,開始設想蘇維埃俄國如何向社會主義過渡的問題。但是,由于外國武裝干涉和國內(nèi)戰(zhàn)爭的爆發(fā),列寧和布爾什維克黨的主要精力很快轉向實施戰(zhàn)時共產(chǎn)主義來保衛(wèi)蘇維埃政權。在此基礎之上,列寧和布爾什維克黨曾一度設想,從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義直接向社會主義過渡??Μ樖┧盟褋y后,列寧又指導俄共(布)轉向新經(jīng)濟政策。從1922年秋天起,列寧因病逐漸離開政治前臺。但是,列寧在臥床養(yǎng)病期間,對在一個政治、經(jīng)濟都很落后的國家里如何建設社會主義進行了多方面的思考,先后口述了《給代表大會的信》、《關于賦予國家計劃委員會以立法職能》、《關于民族或“自治化”問題》、《日記摘錄》、《論合作社》、《論我國革命》、《我們怎樣改組工農(nóng)檢查院》、《寧要少些,但要好些》等信件和文章。

綜合起來看,從十月革命勝利到去世,列寧在如何建設社會主義問題上的思考,開始時主要集中在經(jīng)濟建設的問題上,但是,隨著蘇維埃政權的鞏固,列寧發(fā)現(xiàn)社會主義的民主政治也并非等同于共產(chǎn)黨執(zhí)政,因此,晚年的思考主要集中在如何加強和改善黨的領導問題上。

在社會主義經(jīng)濟建設方面,列寧重點思考的問題有以下幾方面。

第一,不發(fā)達國家能夠單獨一國建設社會主義,但從落后國家向社會主義過渡的過程將是曲折、漫長的。

根據(jù)馬克思的看法,社會主義革命只能出現(xiàn)在那些資本主義已經(jīng)發(fā)展到了頂點的國度里,而且由于它的世界性,至少在幾個國家同時發(fā)生才有可能獲得勝利。然而,作為一個現(xiàn)實主義的革命家,列寧在他的帝國主義理論中,不僅提出可以在集各國矛盾于一身的俄國搞社會主義革命,而且認為革命勝利后也可以單獨一國進行社會主義建設。根據(jù)列寧的看法,之所以如此,是因為“國家支配著一切大的生產(chǎn)資料,無產(chǎn)階級掌握著國家政權,這種無產(chǎn)階級和千百萬小農(nóng)及極小農(nóng)結成了聯(lián)盟,這種無產(chǎn)階級對農(nóng)民的領導得到了保證,如此等等……這已是建成社會主義社會所必需而且足夠的一切”[10]。實際上,這樣的理論也為革命勝利后的蘇俄的鞏固和發(fā)展提供了合法性的理論支撐。1918年3月《布列斯特和約》簽訂、蘇維埃政權獲得了短暫的喘息時間之后,列寧開始思考在俄國如何進行社會主義建設的問題。4月29日在全俄中央執(zhí)行委員會會議上做的《蘇維埃政權的當前任務》報告中,列寧提出了“管理俄國”,其基本含義就是社會主義經(jīng)濟建設,“管理國家的任務現(xiàn)在首先是歸結為純粹經(jīng)濟的任務:醫(yī)治戰(zhàn)爭給國家?guī)淼膭?chuàng)傷,恢復生產(chǎn)力,調(diào)整好對產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配的計算和監(jiān)督,提高勞動生產(chǎn)率,——總之,歸結為經(jīng)濟改造的任務”[11]。

然而,短暫的和平很快就被國內(nèi)戰(zhàn)爭打斷,接下來的便是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的實踐。在試圖利用戰(zhàn)時共產(chǎn)主義向社會主義直接過渡受挫之后,列寧很快意識到想象與現(xiàn)實之間的差距?!叭绻粋€國家大工業(yè)占優(yōu)勢,或者即使不占優(yōu)勢,但是十分發(fā)達,而且農(nóng)業(yè)中的大生產(chǎn)也很發(fā)達,那么直接向共產(chǎn)主義過渡是可能的。沒有這種條件,向共產(chǎn)主義過渡在經(jīng)濟上是不可能的?!?a id="w12">[12]他還說:“經(jīng)過一段不很長的試驗我們終于確信,這種構想是錯誤的,是同我們以前關于從資本主義到社會主義的過渡的論述相抵觸的。”[13]基于這種認識,列寧指導蘇俄實行了新經(jīng)濟政策,提出這種政策的實質(zhì)就是,落后國家在向社會主義過渡的過程中不能跨越資本主義經(jīng)濟發(fā)展的某些范疇,如市場、商品、小私有等。不僅如此,“資本主義社會愈不發(fā)達,所需要的過渡時間就愈長”[14]。像俄國這樣的經(jīng)濟文化相對落后的國家,這樣包括許多“資本主義因素”的過渡要有一個很長、很復雜的時期。

第二,社會主義必須具備雄厚的物質(zhì)基礎。

由于列寧在1924年4月就去世了,列寧沒有能明確地解釋這個過渡時期到底有多長和有多復雜。但是,有一點是列寧堅信不疑的,那就是建設社會主義社會最重要的是夯實它的物質(zhì)基礎。當時,列寧認為,作為比資本主義更高級的社會主義,它唯一的物質(zhì)基礎只能是同時也能改造農(nóng)業(yè)的機器大工業(yè)。“大機器工業(yè)及其在農(nóng)業(yè)中的推廣,是社會主義唯一的經(jīng)濟基礎?!?a id="w15">[15]在一個農(nóng)民占人口絕大多數(shù)的國家里建設社會主義,必須從落后的農(nóng)業(yè)國變成先進的工業(yè)國,沒有高度發(fā)達的大工業(yè)生產(chǎn),就根本談不上社會主義。在當時的歐美,以電力為主要標志的第二次產(chǎn)業(yè)革命方興未艾。所以,要發(fā)展大工業(yè),就必須發(fā)展電氣化,現(xiàn)代的大工業(yè)意味著全俄電氣化。于是,列寧提出了“共產(chǎn)主義就是蘇維埃政權加全國電氣化”[16]這一著名公式。他還特別強調(diào),由宗法制農(nóng)民經(jīng)濟過渡到社會主義,沒有電氣化是不行的。為了實現(xiàn)工業(yè)化和電氣化,列寧認為,不能運用政治斗爭和軍事斗爭的方式和方法,而是要運用靈活多樣的經(jīng)濟手段。綜合起來,列寧的主張有四點。第一,依靠廣大群眾,開展社會主義勞動競賽,提高勞動生產(chǎn)率。第二,必須加強勞動紀律,采用最先進的科學管理方法。第三,要使勞動者從個人利益上去關心勞動成果,反對分配上的平均主義,實行按勞分配和獎金制度。第四,還必須掌握和運用先進的科學技術,團結和利用科學家、技術專家,充分發(fā)揮他們的作用。

第三,在過渡時期必須利用和發(fā)展商品經(jīng)濟。

在實行新經(jīng)濟政策之前,列寧基本上繼承了馬克思和恩格斯對商品經(jīng)濟的認識,把它同私有制、剝削乃至資本主義聯(lián)系在一起。他認為:“只要還存在著市場經(jīng)濟,只要還保持著貨幣權力和資本力量,世界上任何法律都無法消滅不平等和剝削。只有建立起大規(guī)模的社會化的計劃經(jīng)濟,一切土地、工廠、工具都轉歸工人階級所有,才可能消滅一切剝削?!?a id="w17">[17]在戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策時期,列寧曾試圖取消商品和貨幣。但實踐證明,這樣極端的做法是行不通的。新經(jīng)濟政策的重要內(nèi)容就是,強調(diào)發(fā)展商品經(jīng)濟,用商品交易代替產(chǎn)品分配。列寧特別強調(diào),商業(yè)是千百萬小農(nóng)與大工業(yè)之間唯一可能的經(jīng)濟聯(lián)系,“商業(yè)正是我們無產(chǎn)階級國家政權、我們居于領導地位的共產(chǎn)黨‘必須全力抓住的環(huán)節(jié)’。如果我們現(xiàn)在能緊緊‘抓住’這個環(huán)節(jié),那么不久的將來我們就一定能夠掌握整個鏈條。否則我們就掌握不了整個鏈條,建不成社會主義社會經(jīng)濟關系的基礎”[18]。不過,列寧講的這些并不意味著他否認商品經(jīng)濟的資本主義性質(zhì),它們的留存只是落后的俄國向社會主義過渡的暫時需要。

第四,允許多種經(jīng)濟成分存在,利用資本主義文明成果建設社會主義。

根據(jù)馬克思主義的理論,社會主義與資本主義是對立關系,前者替代后者是歷史發(fā)展的必然趨勢。從本質(zhì)上說,列寧始終堅持這種看法。但是,與俄國落后的現(xiàn)實以及十月革命之后蘇維埃俄國的實踐相適應,列寧在如何對待非社會主義經(jīng)濟成分的問題上前后也有比較大的變化。在戰(zhàn)時共產(chǎn)主義時期,列寧主張用“赤衛(wèi)隊進攻資本”的方式,先是沒收大企業(yè),而后沒收中小企業(yè)。但是,經(jīng)過一段時間的實踐,列寧看到在小生產(chǎn)占優(yōu)勢的國家里,單靠剝奪剝削者不能解決問題,國有化并不等于生產(chǎn)社會化。在過渡時期,多種經(jīng)濟成分并存是不可避免的,問題的關鍵在于,尋找由小生產(chǎn)過渡到社會主義大生產(chǎn)的中間環(huán)節(jié)。于是,列寧明確地提出了利用資本主義的思想:“我們應該利用資本主義(特別是要把它納入國家資本主義的軌道)作為小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié),作為提高生產(chǎn)力的手段、途徑、方法和方式?!?a id="w19">[19]列寧認為,與中世紀制度和小生產(chǎn)、官僚主義相比,資本主義是一種進步,而國家資本主義更是落后國家過渡到社會主義的橋梁。國家資本主義雖然不是社會主義的形式,但相比于蘇俄當時大量存在的小生產(chǎn)狀況來說,是一個進步,因為它不是小生產(chǎn)的無政府狀態(tài),而是國家能夠控制的經(jīng)濟?!安唤?jīng)過國家資本主義和社會主義所共有的東西(全民的計算和監(jiān)督),就不能從俄國現(xiàn)時的經(jīng)濟情況前進?!?a id="w20">[20]當時,列寧主張的國家資本主義包括租讓制、租借制、合作制和代銷代購制等形式。

除了要利用資本主義的經(jīng)濟形式外,列寧還提出要借鑒和吸收資本主義的文明成果和一切有益的東西。要進行社會主義建設,必須充分利用資本主義俄國遺留下來的一切東西?!吧鐣髁x能否實現(xiàn),就取決于我們把蘇維埃政權和蘇維埃管理組織同資本主義最新的進步的東西結合得好壞?!?a id="w21">[21]為此,列寧提出了這樣一個公式:“蘇維埃政權+普魯士的鐵路秩序+美國的技術和托拉斯組織+美國的國民教育等等等等++=總和=社會主義。”[22]

第五,通過合作制引導農(nóng)民走上社會主義道路。

在馬克思主義理論中,農(nóng)民被視為沒有前途并最終將被社會發(fā)展所淘汰的因素,共產(chǎn)黨必須對他們進行改造,社會主義必須消滅他們。十月革命之后,蘇俄面對的一個重要問題就是,如何改造農(nóng)民。列寧認為,考慮到俄國農(nóng)民小商品經(jīng)濟像汪洋大海一般存在的現(xiàn)實,處理好同農(nóng)民的關系,是社會主義建設事業(yè)成敗的關鍵。但是,農(nóng)民具有勞動者和小私有者的兩重性,對他們不能驅逐,也不能鎮(zhèn)壓,只能通過長期的、謹慎的組織工作來改造他們。列寧根據(jù)蘇俄的初步實踐,認為合作社是吸引農(nóng)民走上社會主義道路的最好途徑。在《論合作社》一文中,列寧指出,合作社的性質(zhì)是根據(jù)社會制度的不同而不同的。在資本主義制度下,由于政權和基本生產(chǎn)資料都掌握在資產(chǎn)階級手中,合作社是集體的資本主義組織。在社會主義制度下,工人階級掌握了政權和基本生產(chǎn)資料,文明的合作社工作者的制度就是社會主義制度。所以,在新經(jīng)濟政策時期,使俄國居民充分而深入地合作化,就是所需要的一切,因為現(xiàn)在已經(jīng)找到了私人利益、私人買賣的利益與國家對這種利益的檢查監(jiān)督相結合的尺度,找到了使私人利益服從共同利益的尺度。要解決的任務,就剩下實現(xiàn)居民合作化了,單是“合作社的發(fā)展也就等于社會主義的發(fā)展”[23]。列寧還提出了合作化的原則、方法和步驟。他強調(diào),實行合作化必須遵循自愿的原則,采取典型示范的方法,逐步推進。同時,國家要給合作社物質(zhì)、財政、組織等方面的幫助。

二、對社會主義政治建設的設想

第一,逐步地發(fā)展社會主義民主,反對官僚主義。

從社會主義理論上講,代表人民利益的并且是無產(chǎn)階級先鋒隊的共產(chǎn)黨取得了政權,就意味著所有民眾的當家作主,國體意義上的民主就一勞永逸地解決了。理論上這樣講容易,但在實際操作層面上,“共產(chǎn)黨人執(zhí)政就是人民群眾當家作主”,如何成為現(xiàn)實卻很難。不僅如此,隨著社會主義實踐的展開,黨員和群眾在政治地位和物質(zhì)利益上的差別、裂痕、矛盾與沖突日益突出,是蘇聯(lián)20世紀90年代初崩潰的主要原因。當然,列寧當時肯定沒有想到這些。但是,走上領導崗位的黨員干部的官僚化、特權化,人民群眾“當家作主”的虛化等現(xiàn)象引起了列寧的關注。于是,列寧開始從工作作風角度來思考社會主義民主問題。在他看來,社會主義必須充分發(fā)揚民主,但社會主義民主建設不可能一蹴而就,必須有一個過程,只能隨著經(jīng)濟的發(fā)展而逐步發(fā)展?!罢嵌韲穆浜蠛退蜃罡咝问降拿裰髦频摹w躍’(即越過資產(chǎn)階級民主而達到蘇維埃民主即無產(chǎn)階級民主)之間的矛盾,正是這個矛盾成了西歐人理解蘇維埃的作用特別難或特別慢的原因之一(除社會主義運動大多數(shù)領袖受到機會主義習慣和庸人偏見的束縛這個原因以外)?!?a id="w24">[24]為了解決“飛躍”中的這個矛盾,列寧給蘇維埃政權提出了兩項任務:一是改革國家機關,發(fā)動群眾管理、監(jiān)督國家機關,反對官僚主義;二是進行文化建設,提高工農(nóng)的文化水平。列寧指出,反對官僚主義是改造國家機關的一項重要任務。因為,官僚主義是社會主義發(fā)展的嚴重禍害。每個蘇維埃代表擔負一定的管理工作,逐步把所有的勞動人民都吸收來參加國家管理,這是反對官僚主義的有效措施。

第二,密切黨與群眾的關系,改善黨的領導。

社會主義制度從誕生起,它的民主問題就集中表現(xiàn)在共產(chǎn)黨與人民群眾的關系上面。列寧比較清楚地看到了這一點,“最嚴重最可怕的危險之一,就是脫離群眾,就是先鋒隊往前跑得太遠,沒有‘保持排面整齊’,沒有同全體勞動大軍即同大多數(shù)工農(nóng)群眾保持牢固的聯(lián)系”[25]。正因如此,列寧不僅嚴厲地批評當時黨內(nèi)存在的各種脫離群眾的現(xiàn)象,而且強調(diào)要發(fā)揚黨內(nèi)民主,實行集體領導。他認為,集體領導是黨的領導的最高原則,但同時要實行個人負責的制度。黨必須有一批受過教育和訓練、富有才能、經(jīng)過考驗,并能彼此密切配合的領袖。共產(chǎn)黨的領袖不是圣人,絕對不能培植對領袖的個人崇拜。為了防止這些發(fā)生,列寧還提出黨政職權要分開?!氨仨毷置鞔_地劃分黨(及其中央)和蘇維埃政權的職責;提高蘇維埃工作人員和蘇維埃機關的責任心和獨立負責精神,黨的任務則是對所有國家機關的工作進行總的領導,不是象目前那樣進行過分頻繁的、不正常的、往往是瑣碎的干預?!?a id="w26">[26]

落后國家如何搞社會主義是一種新的探索,許多問題的解決方案在原有社會主義理論中是找不到答案的。列寧晚年的這些思考是基于現(xiàn)實生活的,面對的是與充滿想象的社會主義理論完全不同的社會主義實踐,蘇聯(lián)后來的歷史也證明了列寧的這些思考有多么重要。遺憾的是,列寧在十月革命后只活了6年多,其中還有3年處于國內(nèi)戰(zhàn)爭時期。有些問題列寧想到了,也提出了初步的解決辦法,但是,由于過早地離開政治舞臺,過早地離開人世,列寧的一些很有見地的主張,特別是政治方面的主張并沒有付諸實施。不僅如此,列寧去世后,蘇聯(lián)在斯大林的領導下更是走上了一條不同于列寧設想的社會主義建設道路,逐漸形成了一套經(jīng)濟、政治和文化體制,即蘇聯(lián)模式或斯大林模式。

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