凡[1]是人，皆[2]須愛，天同覆[3]，地同載[4]。

行[5]高者，名自高，人所重，非貌高。

注釋

[1]凡：只要。

[2]皆：都。

[3]覆：遮蓋。

[4]載：承載。

[5]行：德行。

譯文

無論對什么人都要關心和愛護，因為我們生活在同一片天空下，生活在同一個地球上。一個人行為高尚，他的名望自然就會提高，人們所重視的并不是外貌的美麗。

才[1]大者，望[2]自大，人所服[3]，非言大。

己有能，勿自私；人有能，勿輕訾[4]。

注釋

[1]才：才能。

[2]望：名望。

[3]服：佩服，信服。

[4]訾：詆毀。

譯文

一個人若有才學，他的聲望自然會大。人們所佩服的是有真才實學的人，而不是自我吹噓的人。自己有才能，不可以自私保守，舍不得付出；別人有才能，不要心生嫉妒，說別人壞話。

勿諂[1]富，勿驕貧，勿厭[2]故[3]，勿喜新。

人不閑[4]，勿事攪；人不安，勿話擾[5]。

注釋

[1]諂：諂媚。

[2]厭：厭煩。

[3]故：老的，舊的。

[4]閑：閑暇。

[5]擾：打擾。

譯文

不可以去曲意逢迎有錢人，不可以對窮人驕橫無禮，不要厭棄以前的故人舊友，不要只喜歡新交的朋友。別人十分忙碌的時候，別用事情去打攪；別人心情不安的時候，不要找他說話而打擾他。

人有短[1]，切莫揭；人有私，切莫說。

道[2]人善，即是善，人知之，愈[3]思勉[4]。

注釋

[1]短：短處，缺點。

[2]道：說。

[3]愈：更加。

[4]勉：努力。

譯文

發覺了別人的短處，千萬別揭發出來；發現了別人的隱私，也絕對不要去說破。稱贊別人的善行，就是做了一件善事。因為別人知道你在宣揚他的善行，就會更加勉勵自己，努力向善。

揚[1]人惡，即是惡，疾之甚，禍且[2]作[3]。

善相勸，德皆建；過不規[4]，道兩虧。

注釋

[1]揚：發揚。

[2]且：就。

[3]作：發生。

[4]規：規勸。

譯文

宣揚別人行為上的短處就等于作惡，到處宣揚別人的短處，就會使其憎恨你，從而招致禍患。發現了別人的長處要給予鼓勵，這對雙方的品德都有益處。發現別人的過失卻不加規勸，這對雙方來說，在道義上都是一種虧損。

凡取與[1]，貴分曉[2]，與宜多，取宜少。

將加人，先問己，己不欲[3]，即速已[4]。

注釋

[1]與：給。

[2]分曉：清楚。

[3]欲：喜歡的事。

[4]已：停止。

譯文

無論是從別人手里得到東西，還是把東西給別人，都要分得清清楚楚。給予別人的東西應該多些，獲取別人的東西應該盡量少些。打算要求別人去做的事，首先要問一問自己愿不愿意去做。若是連自己都不愿意做，就應該立刻停止。

恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長。

待婢仆，身貴端[1]；雖貴端，慈而寬[2]。

注釋

[1]端：端莊。

[2]寬：寬容。

譯文

受人恩惠，要時時想著報答，對別人的怨恨要盡快忘記，對別人怨恨的時間越短越好，對別人報恩的時間越長越好。對待家里的仆人，最關鍵的是自身要做到品行端正。盡管品行端正很重要，但也要有仁慈寬厚的胸懷。

勢[1]服人，心不然[2]；理服人，方無言。

同是人，類不齊，流俗[3]眾[4]，仁者稀[5]。

注釋

[1]勢：勢力。

[2]然：這樣。

[3]流俗：隨大流的人。

[4]眾：多。

[5]稀：少。

譯文

用勢力去壓服別人，別人就會口服心不服；用道理去說服別人，別人才可能心悅誠服。同樣是人，但類別不同，普通的俗人很多，但品德高尚的人卻十分稀少。

果[1]仁者，人多畏，言不諱[2]，色不媚。

能親[3]仁，無限好，德[4]日[5]進，過日少。

不親仁，無限害，小人進，百事壞。

注釋

[1]果：果真。

[2]諱：避諱。

[3]親：親近。

[4]德：德行。

[5]日：漸漸。

譯文

真正的仁者，人們對待他都心懷敬畏，說話時也就直言不諱，臉色更不見諂媚。如果能與品行高尚的仁者親近，就會得到很多的益處。與仁者親近之后，個人的品德就會一天天地進步，而過失就會逐步減少。不去親近品德高尚的仁者，害處多多，這樣一來小人就會乘機接近你，什么事情都要變壞了。

評析

在這一部分中，又提出了一個新的觀點“泛愛眾而親仁”，體現了孔子對學生要求的層次性和辯證性。

古代圣人們都將“仁愛”作為基本的思想觀點。孔子首先要求自己的學生要有“仁愛”思想，這種仁愛是泛愛，它指的是關心愛護眾人，并在此基礎之上又提出要求，要求自己的學生要與有仁德的人多接近。有一種愛是單向的、純粹的“給予”“無私奉獻”式的，而孔子所主張的是另一種“愛”，它是雙向的，即要求學生在“愛人”的同時也要向對方學習，也要有所收獲、有所提高。孔子要求學生“親仁”“近仁”，在“親仁”“近仁”的過程中得到“仁者”的關心、愛護、指導和感染，以完成學生自身的“成仁”過程。

孔子講究仁愛的觀點是構建和諧社會的一種必要條件，是當今的社會所不可缺少的。如果一切都能像孔子說的那樣，社會一定會很美好。