父母呼，應[1]勿緩；父母命[2]，行勿懶；

父母教，須敬聽；父母責，須順承[3]。

注釋

[1]應：答應。

[2]命：指派。

[3]承：接受。

譯文

當父母呼喚你的時候，應該馬上回應，不可以遲緩；對父母交代的事情，應該馬上行動，不可以拖延偷懶；父母教誨的時候，要恭敬地聽從；父母的責備，要順從地接受。

冬則溫[1]，夏則凊[2]，晨則省[3]，昏則定。

出必告，反[4]必面，居有常，業無變。

注釋

[1]溫：溫暖。

[2]凊：涼快。

[3]省：探望，問候。

[4]反：通“返”，回來。

譯文

在冬天寒冷的時候必須照顧好父母，讓他們感到暖和；而在夏天炎熱的時候，則要讓父母享受清爽涼快；早晨要向父母請安；晚上要侍候父母睡下。外出辦事時，一定要告知父母，回來后也必須面告父母，以免父母牽掛；要在固定的地方居住，要有穩定的職業。

事雖小，勿擅[1]為[2]；茍擅為，子道虧[3]。

物雖小，勿私藏；茍私藏，親[4]心傷。

注釋

[1]擅：擅自。

[2]為：作為。

[3]虧：欠缺。

[4]親：父母。

譯文

不要因為事情小就擅自去做，倘若自作主張地去做了，就不符合做子女的規矩。就算是一些微不足道的東西，也不可以私自把它們藏起來；如果你把東西藏起來，一旦被父母發現，他們一定會很傷心。

親所好[1]，力[2]為具[3]；親所惡[4]，謹為去[5]。

身有傷，貽[6]親憂；德有傷，貽[6]親羞[7]。

注釋

[1]好：喜好。

[2]力：盡力。

[3]具：備齊。

[4]惡：厭惡。

[5]去：除去。

[6]貽：遺留。

[7]羞：羞辱。

譯文

一切父母所喜歡的東西，必須努力準備齊全；凡是父母所厭惡的東西，一定小心謹慎地除去。假如身體有了傷，就會給父母帶來憂愁；如果品德上有什么不足，就會使父母蒙受羞辱。

親愛我，孝何難？親惡我，孝方[1]賢。

親有過[2]，諫[3]使更[4]，怡[5]吾色，柔[6]吾聲。

諫不入[7]，悅復[8]諫，號泣隨，撻[9]無怨。

注釋

[1]方：才。

[2]過：過錯。

[3]諫：規勸。

[4]更：改變。

[5]怡：使快樂、愉悅。

[6]柔：使柔和。

[7]入：采納。

[8]復：再次。

[9]撻：鞭撻。

譯文

父母愛我，我孝敬父母又有什么困難呢？父母討厭我，我還能克盡孝道，像這樣的孝才算是真正的孝道。假如父母有過錯，做子女的應該多次規勸使其改正，規勸時必須和顏悅色，說話時聲音必須要輕柔。倘若父母不聽子女規勸，子女要等父母情緒好時再勸，若還是不聽，就需要哭泣懇求，假如父母生氣打了子女，子女也要毫無怨言地接受。

親有疾[1]，藥先嘗，晝夜侍，不離床。

喪三年，常悲咽，居處辨，酒肉絕。

喪盡禮[2]，祭盡誠，事[3]死者，如[4]事生。

注釋

[1]疾：病。

[2]盡禮：竭力符合禮儀。

[3]事：對待。

[4]如：如同，好像。

譯文

在父母生病的時候，做子女的要煎好湯藥，并先嘗一嘗藥溫是否適度再給父母吃。照料生病的父母必須日夜服侍在床前，不離開半步。父母去世后必須守喪三年，不時傷心痛哭。在守喪期間，要夫妻分居，還要不吃肉不飲酒。為父母操辦喪事要嚴格按照禮的規定去辦，舉行祭禮時必須要表現出極大的誠意。對待已經去世的父母，要像父母在世時那樣遵守孝道。

兄道[1]友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。

財物輕，怨何生？言語忍，忿[2]自泯[3]。

注釋

[1]道：途徑，方法。

[2]忿：怨恨。

[3]泯：消除，泯滅。

譯文

做兄長的要善待弟弟，作為弟弟更要尊敬兄長。兄弟和睦，這也是對父母孝順的一種表現。把財物看得輕了，兄弟之間的怨恨又怎么會產生呢？說話時彼此忍讓，忿恨自然就會消失了。

或[1]飲食，或坐走，長者先，幼者后。

長呼人，即[2]代叫，人不在，己即到。

注釋

[1]或：表示列舉。

[2]即：馬上。

譯文

吃飯的時候，應該讓年長者先吃；坐的時候，應該讓年長者先坐下；走路的時候，讓年長者走在前面，年幼的人跟隨在其后。長者叫人時，要立即代為呼叫，如果所叫的人不在，自己要先代為聽命。

稱尊長，勿呼名；對尊長，勿見[1]能。

路遇長，疾[2]趨[3]揖[4]；長無言，退恭立。

注釋

[1]見：通“現”，表現。

[2]疾：快步。

[3]趨：快步上前。

[4]揖：拱手行禮。

譯文

稱呼長者時，不可以直呼其名。在長輩面前要表現得謙虛恭敬，不要過于表現自己的才能。走在路上若遇見長輩，必須快步迎上去行禮問候，假如尊長不說話，就要退在一旁恭恭敬敬地站立。

騎下馬，乘下車，過[1]猶[2]待，百步余。

長者立，幼勿坐；長者坐，命[3]乃[4]坐。

注釋

[1]過：走過。

[2]猶：還。

[3]命：命令。

[4]乃：才。

譯文

自己騎馬行路時，遇見長者要立即下馬；坐著車行路時，遇到長者要立即下車。長輩走后，自己還要在原地稍候，等長輩走到百步以外，自己才能上馬或上車。假如長輩站著，年幼的人就不能坐下，長輩坐下之后，命令你坐，你才能坐。

尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜[1]。

進必趨，退必遲[2]。問起[3]對，視勿移[4]。

事[5]諸父，如事父。事諸兄，如事兄。

注釋

[1]宜：適宜。

[2]遲：緩慢。

[3]起：站立。

[4]移：轉移。

[5]事：侍奉。

譯文

在長輩面前說話，聲音要低些，不過也不能過低，若是太低而聽不清楚，那也是不適宜的。有事要到尊長面前，走路必須要快些，見過尊長告退的時候，動作則要緩慢一點兒。長輩問話時一定要站起來回答，雙眼望著長輩，不可以左顧右盼。服侍叔伯等父輩，就如服侍自己的父親那樣恭敬。對待同族的兄長，就好比對待自己的胞兄那樣友愛恭敬。

評析

這段文字主要是寫了在家中對待父母要孝順，在外面對待尊長要恭敬。這是中華民族幾千年流傳下來的傳統美德。文中有幾處都講到了要對父母孝順，并且舉出在日常生活中要做的事情，雖然有些事情在今天看來十分迂腐，但卻傳達出了“孝”對中國傳統文化及民族精神根深蒂固的影響。

關于孝道最早的書籍，是孔子著的《孝經》，據說是漢武帝時魯恭王擴建宮舍，在孔子故居中的墻壁中發現的。中國歷代也有許多關于“孝”的故事和傳說，其中比較著名的有“漢文帝親嘗湯藥”：漢文帝劉恒以仁孝聞名于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他日夜服侍左右；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。還有“涼席溫被”：據說東漢時有個小孩，名叫黃香。在他九歲的時候，母親便病故了。黃香每天都非常思念去世的母親，常潸然淚下。鄉里的人看到他思母的情景，都稱贊他是個孝子。失去了母親的黃香，便把全部的孝心都傾注于父親，家中大大小小的事情，都親自動手去做，一心一意服侍父親。三伏盛夏，酷熱難當。黃香拿著扇子在床邊扇枕席，一直扇到席子已經暑氣全消，才去請父親上床睡覺。過了秋天，隆冬來臨，黃香就會先鉆進父親冰冷的被窩里，用自己的身體，把被子弄得暖烘烘的，然后再請父親去睡。

所有這些故事的主人公都向我們樹立了很好的榜樣：恪守孝道，將傳統的孝道貫徹到盡善盡美的地步。此外，這段文字中不僅提到了孝，還提到了尊敬兄長，愛護幼小，講究禮節，要嚴格遵循禮儀行事，這也是恪守孝道的一種表現。

而在今天，我們依然提倡孝道，可是有幾人做到了真正意義上的孝敬。生活在父母身邊的兒女更多的想到的是自己的小家庭；漂泊在外的游子，沒有時間陪伴在父母的身邊，最多只是給父母一些生活費，認為這樣就可以使他們安度晚年。其實當人到老年時，他們需要的是關愛，希望享受子孫滿堂的天倫之樂。也許抽出時間多回家看看，多陪陪自己的父母，多和他們說說話，這才是我們對父母最好的回報。