女士們、先生們：我不希望大家坐在這里看我如何表演，我希望大家能夠坐下來傾聽。我只是一輛送貨的車子。在貨車到達(dá)你們的家中時，你們感興趣的一定不是貨車的外表，而是貨車?yán)锼鶕碛械纳唐贰?

你們知道，有時，一輛破車往往送來一些相當(dāng)不錯的商品。因此，在這次演講中，請大家不要過多地關(guān)注這輛貨車，不要過分在意它的破爛不堪，也不要過分在意它的吱嘎作響，更不要過分在意商品的包裝與捆扎的繩索。

走進(jìn)車?yán)锟纯瓷唐钒桑≌娴模蚁嘈派唐肥呛玫摹Ｎ蚁嘈牛乙痴b給你們的是生活的乘法口訣——這個生活不是我的，也不是你們的，而是每一個人的。

我只能拔掉木塞

每一個聽眾都有自己的溫度，各自的溫度使他們對同一個演講的感觸各不相同。聽眾的類型在重要性上絲毫不遜色于演講的類型，冷漠的聽眾可使一場精彩的演講狼狽不堪，熱情的聽眾則能使一場糟糕的演講精彩紛呈。

我向大家描述一個場景：在我是一個小孩子的時候，我們家的柴棚里陳放著一大桶高粱糖漿。無論何時，只要媽媽想做姜味面包或甜餅，就要差我到柴棚里，從那個大桶里取一小桶。

在溫暖的九月的日子里，我只要拔開木桶上的一個塞子，高粱糖漿就會噴涌而出，流進(jìn)我的小桶里。

在深秋時節(jié)，我拔掉木塞后，隨著氣候的變冷，高粱糖漿不再噴涌而出，而是緩緩地、極不情愿地流淌出來，我不得不為可憐的一點點兒糖漿耐心地守候很久很久。

在寒冷的冬日里，即使我拔掉木塞，也絕不會有一丁點兒糖漿流淌出來。它們只是凝在那兒，又愣又呆地面對著我。

我知道，這是溫度變化的結(jié)果。我已為聽眾們帶來一大桶糖漿，它的名字叫《挫折大學(xué)》。我所能做的只是拔掉木塞，我無法讓糖漿自己噴涌出來。糖漿是否噴涌而出，主要依靠聽眾們的溫度。你們可以從中找到自己所需要的一切，但要使糖漿自由自在地流出，你們必須提升自己的溫度。

你帶小木桶了嗎

糖漿噴涌而出之后，你必須用一個小木桶盛裝。同理，人們從演講中收獲多少，完全取決于他們所帶的木桶的大小。一條不起眼的溪流可以裝滿一只巨大的木桶，然而，即使大江大河，小木桶也只能盛裝一丁點兒。

如果沒有攜帶任何木桶，你們甚至無法從尼亞加拉大瀑布里帶走哪怕是一滴水兒。這就是我們?yōu)槭裁闯３Ｂ牭竭@樣的言論，有人說，演講真是棒極了；有人卻說，沒有什么了不起的，我一無所獲嘛。

講的都是什么

這么一大堆詞匯、句子和圖片所表達(dá)的不過是生活中幾個微不足道的概念：

● 教育是我們從有限成長到無限的過程；

● 這個過程的完成與否取決于我們自己的開拓；

● 我們永遠(yuǎn)無法將其完成。

你們是否注意到，沒有哪個句子，也沒有哪怕100萬個句子，能夠涵蓋生活的意義。

你們是否注意到，沒有哪一種敘述可以解釋什么叫生活；沒有哪一種敘述，也沒有哪一個圖書館，可以窮盡生活中的一切；更沒有哪一條規(guī)則，成功得可以單獨地面對生活中的所有難題。

你們只有將它們等閑視之，才能嘗試更高的視野。

我們知道，我們的腸胃需要大量的雜物和營養(yǎng)。如果我們只將那些必需的營養(yǎng)成分濃縮后灌輸進(jìn)去，我們的胃口就無法得到滿足。

因此，在最低程度上得到詮釋的抽象真理總是無法促成精神上的領(lǐng)悟。而要做到這一點，最奏效的莫過于用圖片、討論拼湊起來的一大堆雜燴。在這兒，既有雜物，又有營養(yǎng)。

如果你們感到第一人稱用得過濫，我愿意提醒你們一句，這是一場懺悔，而不是一次演講。如果不談懺悔者，我們何以懺悔？

致每一位聽眾

我喜歡你們，因為我像你們一樣。我信任你們，因為我信任我自己。我們都是一家人。不論你們是誰，無論你們從事什么職業(yè)，無論你們身處何地，我信任的永遠(yuǎn)是你們的內(nèi)心，而不是你們的外在。

我相信，在每一個大理石般完美的人類軀殼里，都潛藏著一個善良的天使。

我相信，這樣的天使必定是在挫折大學(xué)里雕刻出來的。

我相信，人性中的所有傲慢、虛榮、自私、自負(fù)、偽善和脆弱，都是一些必須進(jìn)行清除的外在現(xiàn)象。我相信，挫折不會傷害天使，只會使其展現(xiàn)出來。我希望你們正在遭遇挫折。

我并不關(guān)注你們輝煌或恥辱的過去，也不關(guān)注你們的現(xiàn)在。我關(guān)注的是你們的未來。這是因為，只有這樣，我才能看到你們內(nèi)心里的天使。