反復思考、斟酌，接下來的處理是否會令人懷疑自己的身份，答案是不會。

蘇服白起身整理衣服，借著昏暗的光線調整表情，收起所有的喜悅和忐忑，深吸口氣，走向門口。

“吱呀”

守在門口的軍士威風凜凜，渾身的煞氣。和當初云天護派去看守他的軍士不同，見到蘇服白，對方立刻露出笑容，煞氣也收斂許多。

之前突如其來的“慌”令蘇服白有些狼狽，臉色發白，腳步虛浮，還沒有緩過來。

軍士神情詫異，但是沒有多問，“蘇神醫有什么吩咐？”

“你是否修煉武技，武技有沒有導氣之法？”蘇服白聲音不大，貼合他虛弱、狼狽的形象。

“我修煉的是虎嘯山林掌法，為威虎衛所傳秘技，沒有導氣之法，必須用威虎衛的秘藥才能修煉。”軍士一五一十的答道，不多說也不少說。

他所說的秘藥應該是類似“回月”的有導氣效果的藥材，以后有空可以研究，多弄清楚幾個腧穴的特性，絕不是件壞事。

在此之前要先把“心大人”徹底安撫好，免得它又以為自己亂吃東西，“慌”一下，甚至憤而“辭官歸隱”。

做一個穿越者真難，別人喊打喊殺也就罷了，心臟還跟自己作對。

“轉告你家大將軍，我需要更多的武技秘籍，要有導氣之法的。”

“我畢竟不是武者，沒有接觸過武技，要為你家大將軍治療病癥，需要更多的武技作為參考。”

“趙將軍的病癥很難以藥物治療，最終要靠他自己，靠導氣之法。”

蘇服白站在門內，極力挺起胸膛，卻掩蓋不住身體的疲倦和虛弱。門外刺眼的陽光照出他臉色的蒼白，衣服帶著些許水漬，顯然剛剛流了許多汗。

鉆研藥理到流汗的程度，不敢想象他耗費了多少心神。

軍士發自內心的崇敬，微微垂下頭。

“我在入威虎衛之前修煉過其它武技，好幾種，都是有導氣之法的。”

“蘇神醫將它想的太神奇了。導氣之法屬于‘技’，對武技而言不是很重要，還不如實戰磨練出的經驗。”

“重要的是領會武技的‘意’，掌握了真意，元氣自然而然會在相應的經脈中運轉。”

“經脈本身真實又虛幻，元氣也是如此，導氣之法更是無比復雜，要在特定的經脈中流轉，還要控制快慢節奏，稍有偏差就可能走火入魔，把自己弄成廢人。”

“費心鉆研導氣之法事倍功半，領會真意才是正道。”

“即便蘇神醫得到有導氣之法的秘籍，甚至找來修煉秘籍的武者指點，也不會有什么幫助。”

軍士聲音不大，卻是發自肺腑。

“你叫我神醫，神醫兩個字知道是什么意思嗎？就是將不可能轉化為可能，就是創造奇跡。”

蘇服白挺直腰桿，他有創造奇跡的自信。

忽而一笑，“剛才的話別被你家大將軍知道，否則要被穿小鞋的。”

軍士的勸說也可以理解為：別折騰，趙興城沒治了。

……

第二天趙興城派人送來幾本武技秘籍，還貼心的附帶一本《導氣九問》，是專門講述導氣的書籍。

武技秘籍泛黃陳舊，有許多折痕，顯然是經常翻閱，《導氣九問》則相反，嶄新的像是剛從印刷廠出來。

“威虎大將軍很關心自己的病，不像表面那么輕松。”

蘇服白笑笑，越在乎越好，多一個能拉攏的對象。不指望他能改變皇帝的意志，最起碼在人心復雜險惡的皇宮里多個靠山。

他手無縛雞之力，能做的只有借勢。

“所以要盡快學會導氣，有自保的力量。到時不論我的真實來歷是什么樣，我都是神醫，是他們必須尊敬的人。”

《導氣九問》的“九”是泛泛而指，實際上遠遠超過九個問題，也不只是提問。

它詳細的闡述了導氣的方法以及許多竅門，之后開始提問，包含對導氣的一些猜想。

武者都是以“意”導氣，《導氣九問》猜想能不能反其道行之，在導氣的“技”達到極致之后，自然而然形成“意”，無需領悟。

“意”和人的精神、意志息息相關，是比元氣、經脈更玄妙的東西，領悟之后便和人的精神、意志融合，甚至會改變人的性格、言行舉止。

所以領悟兩種“意”是非常難的，必須有極高的悟性，而且要兩種“意”性質相似。

如果是性質截然相反的兩種“意”，強行領悟，很有可能導致精神失常。

《導氣九問》提出:以“技”衍生出“意”，是否可以不受限制？

還有許多類似的問題和猜想，蘇服白沒有繼續往下看，他現在最需要的是學會導氣，更高深的東西可以留待日后。

一旦學會導氣，因為他自身的特殊情況，很多猜想都可以親身驗證，現在胡思亂想浪費時間而已。

導氣分為兩個環節，導出和導入。導出是從身體內分離出一絲元氣，受自身控制，導入是將這一縷元氣引入經脈中，沿經脈運轉。

武技與武技之間的區別在于元氣行走的經脈不同以及快慢節奏不同。

根據血海、箕門、沖門、府舍四個腧穴的特性，蘇服白對元氣行走經脈的快慢節奏有一些猜測。

如果是修煉鐵布衫，元氣沿血海、箕門、沖門、府舍這一段經脈行走，經過血海、箕門、府舍三處腧穴時肯定要快，越快越好，尤其是箕門、府舍兩處腧穴，避免沾染其特性。

箕門穴形如囚籠，會影響鐵布衫的特性，同時給日后留下隱患，府舍穴是一片黑暗虛空，含有強大吸力，會削弱元氣。

經過沖門穴一定要慢，停留的時間越長，沾染的特性越強。

“如果是我就不走經脈，直接入沖門穴，完全、徹底的避開其它腧穴特性影響。”

用了三天時間，蘇服白學會導氣的第一部分——導出，一縷元氣緩慢笨拙的在體內游走，稍不留神便會失去控制，散入血肉或五臟。

接下來是導入經脈，比導出更難，難在尋找經脈。

肝:又從我這里抽取元氣，唉，新主人是不是瞧不上我老肝？

肺:誰沒有被抽取過元氣，就你抱怨多，心大人正在思考重要的事，別吵到他。

脾:新主人好像要引元氣入足太陰脾經，那天元氣走的也是足太陰脾經。

心:本心耗費元氣的“慌”起了反作用？小脾時刻注意、稟報元氣的動向，一旦進入箕門穴附近，我再“慌”一次警告新主人。這次真的是最后一次，以后本心不管了，再有下次就辭官歸隱。