第二章　毛澤東思想概述

第一節(jié)　新民主主義革命理論

毛澤東思想有兩個(gè)最重要的部分，一是新民主主義革命的理論，一是社會(huì)主義改造的理論。它們都是毛澤東把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地運(yùn)用于中國(guó)并經(jīng)實(shí)踐證明是正確的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的理論結(jié)晶與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)里程碑。這里，我們先來(lái)討論毛澤東關(guān)于新民主主義革命的理論。

新民主主義革命是指在帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，殖民地半殖民地國(guó)家中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。也許有人會(huì)問(wèn)：新民主主義革命究竟新在何處呢？事實(shí)上，其所謂“新”，是相對(duì)于以辛亥革命為代表的由中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，旨在推翻封建專(zhuān)制主義壓迫，確立資產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治的舊民主主義革命。中國(guó)的新民主主義革命是從1919年五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。它的目標(biāo)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)（通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨）掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，完成革命的任務(wù)，并及時(shí)實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡。

一、中國(guó)的新民主主義革命為什么必然發(fā)生

德國(guó)軍事理論家克勞塞維茨在其名著《戰(zhàn)爭(zhēng)論》中曾提出“戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)……總是在某種政治形勢(shì)下產(chǎn)生的”著名觀點(diǎn)。馬克思、恩格斯、列寧后來(lái)都對(duì)克勞塞維茨的這一觀點(diǎn)大加贊賞，認(rèn)為克勞塞維茨對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)或革命的理解并沒(méi)有僅僅止步于其表面現(xiàn)象，而是看到了隱藏在戰(zhàn)爭(zhēng)或革命行為背后的動(dòng)機(jī)和形勢(shì)，看到了各種戰(zhàn)爭(zhēng)和革命爆發(fā)的必然性。顯然，作為有著巨大進(jìn)步意義的中國(guó)新民主主義革命的爆發(fā)不是少數(shù)英雄人物的主觀想法，更不是上帝的神圣旨意，而是有其深刻的歷史必然性。這種歷史必然性深深地蘊(yùn)藏在近代中國(guó)的基本國(guó)情和革命所面臨的時(shí)代特征中。

1.近代中國(guó)的國(guó)情

國(guó)情，簡(jiǎn)言之，是指一個(gè)國(guó)家在某一時(shí)期的基本情況和特點(diǎn)。我們要深刻地理解中國(guó)新民主主義革命爆發(fā)的必然性，就不能不準(zhǔn)確地把握近代中國(guó)的基本國(guó)情。毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，就是說(shuō)，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù)。”^[1]那么，近代中國(guó)的基本國(guó)情到底是什么呢？1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，帝國(guó)主義的不斷入侵改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展軌跡，使中國(guó)國(guó)情發(fā)生了兩個(gè)根本性的變化：獨(dú)立的中國(guó)逐漸淪為半殖民地的中國(guó)，封建的中國(guó)逐漸變?yōu)榘敕饨ǖ闹袊?guó)。因此，近代中國(guó)最基本的國(guó)情無(wú)疑是中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)。

既然半殖民地半封建社會(huì)是近代中國(guó)最基本的國(guó)情，那么中國(guó)近代社會(huì)主要矛盾的演進(jìn)以及中國(guó)近代革命主要任務(wù)的確定都必須緊緊圍繞著它而不是脫離它，都必須以它為依據(jù)而不是以別的什么為依據(jù)，必須以它為前提而不是以別的什么為前提。具體而言，半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情決定了近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是“帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾……而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，乃是各種矛盾中的最主要的矛盾”^[2]。半殖民地半封建社會(huì)的基本國(guó)情在決定近代中國(guó)社會(huì)主要矛盾的同時(shí)，又從根本上決定了近代中國(guó)革命的根本任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治。有人或許會(huì)問(wèn)：由近代中國(guó)基本國(guó)情所決定的主要矛盾中并沒(méi)有包括官僚資本主義和人民群眾之間的矛盾，那為什么推翻官僚資本主義卻成為中國(guó)近代革命的根本任務(wù)之一呢？問(wèn)題的答案恰恰又在于近代中國(guó)的基本國(guó)情。在半殖民地半封建社會(huì)，官僚資本主義因與帝國(guó)主義、封建主義在利益方面“共結(jié)連理”而不可避免地具有買(mǎi)辦性、封建性、壟斷性。反對(duì)官僚資本主義在很大程度上也就是反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義本身。近代中國(guó)只有推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，才能從根本上推翻反動(dòng)腐朽的政治上層建筑，從而變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系，才能為建設(shè)繁榮、富強(qiáng)、民主的新中國(guó)掃清障礙，才能為確立并提高人民當(dāng)家作主的政治地位創(chuàng)造必要的前提，才能為切實(shí)改善人民群眾的生活條件提供有力的保障。

2.中國(guó)近代革命的時(shí)代特征

偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家列寧曾經(jīng)指出：“只有了解了某一時(shí)代的基本特征，才能在這一基礎(chǔ)上去考慮這個(gè)國(guó)家或那個(gè)國(guó)家的更具體的特點(diǎn)。”^[3]中國(guó)新民主主義革命之所以具有歷史必然性，除了與近代中國(guó)所面臨的基本國(guó)情密不可分以外，還與中國(guó)近代革命所面臨的時(shí)代特征的變遷息息相關(guān)。

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命，中國(guó)人民在不同時(shí)期和不同程度上進(jìn)行的反帝反封建的斗爭(zhēng)仍只是屬于舊民主主義革命的范疇。在舊民主主義革命時(shí)期，中國(guó)人民曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)多次不屈不撓的英勇斗爭(zhēng)，無(wú)數(shù)仁人志士苦苦探索救國(guó)救民的道路。這些斗爭(zhēng)和探索，每一次都對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了一定的影響，但每一次又都擺脫不了失敗的命運(yùn)。這些不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命以及照搬西方資本主義的其他種種方案都不能完成反帝反封建的革命任務(wù)，都不能為中國(guó)找到真正的出路。黑夜漫漫，路在何方？

中國(guó)近代革命隨著1914年第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)特別是1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。俄國(guó)十月革命不僅促進(jìn)了西方資本主義國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)的覺(jué)醒，而且促進(jìn)了東方殖民地半殖民地國(guó)家被壓迫民族和被壓迫人民的覺(jué)醒，并且建立了一條從西方無(wú)產(chǎn)階級(jí)經(jīng)過(guò)俄國(guó)革命到東方被壓迫民族的新的反對(duì)世界帝國(guó)主義的革命戰(zhàn)線(xiàn)，使中國(guó)近代民主革命越來(lái)越成為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命不可分割的重要組成部分。“十月革命幫助了全世界的也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問(wèn)題。走俄國(guó)人的路——這就是結(jié)論。”^[4]他們激情滿(mǎn)懷地在中國(guó)大地上宣傳馬克思主義，并促進(jìn)其與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的覺(jué)悟因此不斷提高，逐漸由自在階級(jí)變?yōu)樽詾殡A級(jí)，并成為革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)；馬克思主義也戰(zhàn)勝了形形色色的思潮，逐漸成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。近代中國(guó)革命以五四運(yùn)動(dòng)為開(kāi)端，進(jìn)入了新民主主義革命階段。

“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”^[5]。隨著新民主主義革命階段的到來(lái)，新的革命理論的出現(xiàn)猶如劃破黎明前黑夜的晨曦，不僅勢(shì)不可當(dāng)，而且將把象征著一切陳舊事物的幽靈無(wú)情地驅(qū)散。

二、新民主主義革命的性質(zhì)和特點(diǎn)

關(guān)于新民主主義革命的性質(zhì)和特點(diǎn)是什么的問(wèn)題實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于新民主主義革命到底是什么樣的革命的深入追問(wèn)。這一問(wèn)題的答案深刻地體現(xiàn)于毛澤東對(duì)新民主主義革命總路線(xiàn)，新民主主義革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量等問(wèn)題的探索歷程及其理論闡述中。

1.新民主主義革命的總路線(xiàn)

總路線(xiàn)是相對(duì)于具體路線(xiàn)而言的根本指導(dǎo)路線(xiàn)。毛澤東對(duì)新民主主義革命總路線(xiàn)的完整把握和精確闡述，經(jīng)歷了一個(gè)不懈探索的過(guò)程。他在大革命時(shí)期就不僅對(duì)新民主主義革命的基本思想進(jìn)行過(guò)比較系統(tǒng)的論證，而且對(duì)這個(gè)思想初步做出過(guò)概括性的表述。例如，他在1925年11月答復(fù)“對(duì)于目前內(nèi)憂(yōu)外患交迫的中國(guó)究竟抱何種主義”這個(gè)問(wèn)題時(shí)指出：要“用無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)及中產(chǎn)階級(jí)左翼合作的國(guó)民革命，實(shí)行中國(guó)國(guó)民黨之三民主義，以打倒帝國(guó)主義，打倒軍閥，打倒買(mǎi)辦、地主階級(jí)（即與帝國(guó)主義、軍閥有密切關(guān)系之中國(guó)大資產(chǎn)階級(jí)及中產(chǎn)階級(jí)右翼），實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)及中產(chǎn)階級(jí)左翼的聯(lián)合統(tǒng)治，即革命民眾的統(tǒng)治”^[6]。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中不僅第一次提出了“新民主主義革命”這個(gè)概念，而且把新民主主義革命更簡(jiǎn)潔、更準(zhǔn)確地概括為“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命”^[7]。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他在《在晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》中對(duì)新民主主義革命總路線(xiàn)做出了最完整、最準(zhǔn)確的闡述，即“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命，這就是中國(guó)的新民主主義的革命，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)前歷史階段的總路線(xiàn)和總政策”^[8]。

中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期的總路線(xiàn)，是在總結(jié)新民主主義革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上制定的，是對(duì)中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠力量和發(fā)展前途的科學(xué)指明，是對(duì)中國(guó)革命基本規(guī)律的集中體現(xiàn)和一般概括。

2.新民主主義革命的對(duì)象、動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)力量

新民主主義革命的對(duì)象、動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)力量是新民主主義革命總路線(xiàn)的重要內(nèi)容，是新民主主義革命本身不可或缺的基本要素，也是在很大程度上決定新民主主義革命走向和進(jìn)程的重要條件。

（1）新民主主義革命的對(duì)象。

分清革命的敵人和朋友是革命的基本前提。毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文的開(kāi)篇就明確指出：“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題。中國(guó)過(guò)去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人。”^[9]那么，近代中國(guó)革命的敵人到底是誰(shuí)呢？這個(gè)問(wèn)題在中國(guó)近代史上因?yàn)橄冗M(jìn)分子沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情或社會(huì)性質(zhì)而成為一個(gè)長(zhǎng)期都沒(méi)有解決好的問(wèn)題。“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象”^[10]。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在正確把握中國(guó)國(guó)情或社會(huì)性質(zhì)以及由此決定的中國(guó)社會(huì)的主要矛盾的基礎(chǔ)上，使“誰(shuí)是我們的敵人”這一問(wèn)題真正得以解決，即近代中國(guó)革命的主要敵人不是別的，應(yīng)該是而且只能是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。

帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象，是中國(guó)人民第一個(gè)和最兇惡的敵人。第一，帝國(guó)主義的壓迫直接阻礙了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。以1927—1937年為例，帝國(guó)主義在華除直接傾銷(xiāo)商品以外，還通過(guò)掠奪性商業(yè)資本的輸出控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。在重工業(yè)方面，外國(guó)資本控制著煤產(chǎn)量的55.2%，新法采煤量的77.4%（1936年），冶鐵工業(yè)的95%（1937年），石油工業(yè)的99%（1936年），發(fā)電量的77.1%（1936年），鐵路總長(zhǎng)度的88%（1936年），外洋航運(yùn)和國(guó)內(nèi)航運(yùn)噸位的81.2%（1930年），航空的幾乎全部，紗錠的48.2%（1936年及其前后），煙廠產(chǎn)值的63%以上（1935年）。抗戰(zhàn)前夕，在中國(guó)的現(xiàn)代工業(yè)和運(yùn)輸業(yè)中，外國(guó)資本占到了71.6%。在銀行方面，外國(guó)銀行的資產(chǎn)也比華商銀行多1/3。^[11]帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈的控制不僅威脅到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的安全，而且造成了國(guó)民財(cái)富的急劇流失和民族工業(yè)的舉步維艱。它是阻礙中國(guó)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的首要因素，是近代中國(guó)貧困落后和一切災(zāi)禍的總根源。第二，帝國(guó)主義是中國(guó)封建勢(shì)力的靠山和支柱，阻礙中國(guó)民主革命的完成。黨的六大明確指出：“農(nóng)村的封建關(guān)系之余孽，還有帝國(guó)主義壓迫半殖民地的制度維系它。帝國(guó)主義維持中國(guó)軍閥封建式的割據(jù)，利用官僚的收刮及政府的苛捐雜稅的掠奪，外國(guó)商品便可以排斥‘國(guó)貨’，帝國(guó)主義并且更可以取得中國(guó)經(jīng)濟(jì)的最高權(quán)（關(guān)稅管理，銀行壟斷，一切重工業(yè)，大商號(hào)等）。”帝國(guó)主義勢(shì)力的干預(yù)更是中國(guó)近代封建軍閥混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生的罪魁禍?zhǔn)住Ｍ品蹏?guó)主義的壓迫無(wú)疑是中國(guó)走向獨(dú)立和富強(qiáng)的前提。

封建主義是中國(guó)人民第二個(gè)和主要敵人。第一，封建主義是阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的主要障礙。劉少奇在1950年6月所作的《關(guān)于土地改革問(wèn)題的報(bào)告》中指出，舊中國(guó)的一般情況是：占鄉(xiāng)村人口不到10%的地主和富農(nóng)，占有70%~80%的土地，而占鄉(xiāng)村人口90%以上的貧農(nóng)、雇農(nóng)、中農(nóng)以及其他人民，卻總共只占有20%~30%的土地。“這就是說(shuō)，鄉(xiāng)村中百分之九十的土地是中農(nóng)、貧農(nóng)及一部分雇農(nóng)耕種的，但他們只對(duì)一部分土地有所有權(quán)，對(duì)大部分土地則沒(méi)有所有權(quán)。”^[12]地主及富農(nóng)在將土地租給農(nóng)民后向后者征收沉重的地租。封建主義重壓下的中國(guó)農(nóng)村發(fā)展極為緩慢，占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民生活極端貧困，無(wú)力為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化提供必要的原料、購(gòu)買(mǎi)力和市場(chǎng)。第二，封建主義是阻礙中國(guó)政治民主化的主要障礙。在近代中國(guó)，封建剝削制度是中國(guó)官僚軍閥推行專(zhuān)制政治的社會(huì)基礎(chǔ)。無(wú)論是北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期還是國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，地主幾乎完全控制著廣大農(nóng)村的基層政權(quán)，許多地主充當(dāng)著各級(jí)政府的官吏，許多官吏在搜刮民脂民膏后購(gòu)置田地，成為新興地主。他們?cè)诟髯缘墓茌爡^(qū)域?qū)嵭兄惺兰o(jì)式的黑暗統(tǒng)治。毛澤東曾經(jīng)深刻地指出：“宗法封建性的土豪劣紳，不法地主階級(jí)，是幾千年專(zhuān)制政治的基礎(chǔ)，帝國(guó)主義、軍閥、貪官污吏的墻腳。打翻這個(gè)封建勢(shì)力，乃是國(guó)民革命的真正目標(biāo)。”^[13]第三，封建勢(shì)力是帝國(guó)主義在華實(shí)行反動(dòng)政策的“代言人”。為了既達(dá)到在華推行各種反動(dòng)政策的目的，又取得掩人耳目的效果，帝國(guó)主義往往在華扶持軍閥、地主等作為“代言人”。為了迎合帝國(guó)主義，也為了滿(mǎn)足自身的貪欲，這些“代言人”利用封建剝削制度和國(guó)家專(zhuān)制機(jī)器變本加厲地剝削和壓迫廣大人民群眾，在經(jīng)濟(jì)上、政治上、文化上極大地阻礙著中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)步伐。反對(duì)封建主義，從根本上說(shuō)，就是要在經(jīng)濟(jì)上消滅封建剝削制度，在政治上消滅軍閥的專(zhuān)制統(tǒng)治，消滅地主階級(jí)，從而解放生產(chǎn)力，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化創(chuàng)造條件。

官僚資本主義是中國(guó)人民第三個(gè)和重要敵人。什么是官僚資本主義呢？簡(jiǎn)言之，官僚資本主義是依靠帝國(guó)主義、勾結(jié)封建勢(shì)力、利用國(guó)家政權(quán)力量而發(fā)展起來(lái)的買(mǎi)辦的、封建的國(guó)家壟斷資本主義。它為什么是革命的對(duì)象呢？這是因?yàn)樗鼜氖轮幌盗袑?duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)有危害的事情：第一，直接操縱著國(guó)民經(jīng)濟(jì)。例如，它利用已形成的金融壟斷體系無(wú)限制地發(fā)行貨幣，造成惡性通貨膨脹。“人民手中持有的貨幣也就由此一天比一天貶值，而且?guī)胖迪碌乃俣扔诌h(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)了通貨膨脹的速度。”^[14]第二，從事大規(guī)模的商業(yè)投機(jī)活動(dòng)。例如，官僚資本集團(tuán)憑借貿(mào)易統(tǒng)治政策和專(zhuān)賣(mài)制度以低價(jià)甚至低于生產(chǎn)成本的價(jià)格進(jìn)行收購(gòu)，又以壟斷價(jià)格加以出售，從而獲取超額利潤(rùn)。第三，利用政權(quán)力量對(duì)工業(yè)實(shí)行壟斷性掠奪。例如，1935年，官僚資本在總資本中還只占12%，民族資本仍占88%，而到1942年，官僚資本在總資本中就已占到69.58%，民族資本僅占到30.42%。^[15]毛澤東后來(lái)對(duì)官僚資本特點(diǎn)的總結(jié)性闡述也體現(xiàn)出官僚資本主義對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的巨大危害，即“蔣宋孔陳四大家族，在他們當(dāng)權(quán)的二十年中，已經(jīng)集中了價(jià)值達(dá)一百萬(wàn)萬(wàn)至二百萬(wàn)萬(wàn)美元的巨大財(cái)產(chǎn)，壟斷了全國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。這個(gè)壟斷資本，和國(guó)家政權(quán)結(jié)合在一起，成為國(guó)家壟斷資本主義。這個(gè)壟斷資本主義，同外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)地主階級(jí)和舊式富農(nóng)密切地結(jié)合著，成為買(mǎi)辦的封建的國(guó)家壟斷資本主義。這就是蔣介石反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”^[16]。當(dāng)然，新民主主義革命反對(duì)官僚資本主義并非因?yàn)樗琴Y本主義，也并非反對(duì)一般資本主義，而是因?yàn)檫@種資本主義同外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)地主階級(jí)和舊式富農(nóng)密切地結(jié)合著，具有買(mǎi)辦性、封建性和壟斷性等特點(diǎn)。官僚資本主義對(duì)廣大勞動(dòng)人民的殘酷剝削和對(duì)民族工商業(yè)的巧取豪奪，嚴(yán)重地束縛了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此也是中國(guó)革命的對(duì)象。

帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義是壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，是中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象，那么它們?cè)谛旅裰髦髁x整個(gè)階段上是不是始終都是革命的對(duì)象呢？當(dāng)然不是。歷史的辯證法在承認(rèn)歷史發(fā)展的總體趨勢(shì)或整體過(guò)程時(shí)，絲毫也不否認(rèn)具體階段因具體條件的改變而產(chǎn)生的差異性，反而是以此為前提。帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在總體上是中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象，但在不同的具體的歷史階段可能只有其中一個(gè)或兩個(gè)是革命的對(duì)象。例如，隨著主要矛盾的變化，在國(guó)共合作的大革命時(shí)期，革命的主要對(duì)象是帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥；在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命的主要對(duì)象是國(guó)民黨新軍閥；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命的主要對(duì)象是日本帝國(guó)主義；在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命的主要對(duì)象是美帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派。

（2）新民主主義革命的動(dòng)力。

有革命的對(duì)象就必然有革命的主體或動(dòng)力。新民主主義革命的主體或動(dòng)力是誰(shuí)呢？是廣大的人民群眾。是不是真正地相信人民群眾、依靠人民群眾，敢不敢充分發(fā)動(dòng)人民群眾，這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命和資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的主要區(qū)別之一。盡管人民群眾的范圍會(huì)隨著客觀條件的變化而在不同階段有所差異，但其總體范圍具有相對(duì)的穩(wěn)定性，主要包括：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。正如毛澤東所說(shuō)的那樣，“中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他小資產(chǎn)階級(jí)，乃是決定國(guó)家命運(yùn)的基本勢(shì)力”^[17]。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)在淪為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程中，最早出現(xiàn)的一個(gè)新的社會(huì)階級(jí)。它不但是伴隨著中國(guó)民族工業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展而產(chǎn)生，而且是伴隨著外國(guó)資本主義在中國(guó)直接經(jīng)營(yíng)企業(yè)而產(chǎn)生。早期的無(wú)產(chǎn)階級(jí)主要為鐵路、礦山、海運(yùn)、紡織、造船五種產(chǎn)業(yè)的工人，雖然只有200萬(wàn)人，但因其分布集中、經(jīng)濟(jì)地位極端低下而最具革命性，是中國(guó)新民主主義革命最基本的動(dòng)力。毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中曾鄭重強(qiáng)調(diào)：“工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖不多，卻是中國(guó)新的生產(chǎn)力的代表者，是近代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)，做了革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量。”^[18]

在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民在革命中具有異常特殊的重要性。中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，農(nóng)民占全國(guó)總?cè)丝诘?0%以上。農(nóng)民既是帝國(guó)主義掠奪的對(duì)象，也是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的社會(huì)支柱——封建地主階級(jí)——的直接壓榨對(duì)象。正因?yàn)槿绱耍r(nóng)民不僅是中國(guó)革命反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的主力軍，而且是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍。甚至可以說(shuō)，農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題，新民主主義革命實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。工人階級(jí)也只有與農(nóng)民結(jié)成鞏固的聯(lián)盟，才能形成強(qiáng)大的力量，才能完成反帝反封建的革命任務(wù)。工人階級(jí)也只有實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)，才能真正實(shí)現(xiàn)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

小資產(chǎn)階級(jí)主要是指自耕農(nóng)、手工業(yè)主以及小知識(shí)階層。經(jīng)濟(jì)地位的細(xì)微差別決定其在政治上可以被劃分為左、中、右三派。“對(duì)于革命的態(tài)度，在平時(shí)各不相同；但到戰(zhàn)時(shí)，即到革命潮流高漲、可以看得見(jiàn)勝利的曙光時(shí)，不但小資產(chǎn)階級(jí)的左派參加革命，中派亦可參加革命，即右派分子受了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)左派的革命大潮所裹挾，也只得附和著革命。”^[19]總體而言，小資產(chǎn)階級(jí)受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫而日益走向破產(chǎn)和沒(méi)落，成為中國(guó)革命的動(dòng)力之一。

民族資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上代表中國(guó)城鄉(xiāng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系，與外資和封建勢(shì)力具有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，并由此決定其政治上的矛盾態(tài)度，即他們?cè)谑芡赓Y打擊、軍閥壓迫而感到痛苦時(shí)贊成革命，但在革命有無(wú)產(chǎn)階級(jí)勇猛參加而感到“欲達(dá)到大資產(chǎn)階級(jí)的地位”受到威脅時(shí)又懷疑革命。民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性決定了他們?cè)谝欢〞r(shí)期中和一定程度上能夠參加反帝反封建的革命，而在另一時(shí)期又會(huì)跟在官僚資產(chǎn)階級(jí)后面反對(duì)革命。因此，他們雖然也是新民主主義革命的動(dòng)力之一，但既不能充當(dāng)革命的主要力量，更不可能是革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的正確策略是：在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行保護(hù)民族工商業(yè)的政策，在政治上爭(zhēng)取他們，對(duì)其動(dòng)搖性和妥協(xié)性進(jìn)行批評(píng)和斗爭(zhēng)，即采取既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策。

（3）新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)應(yīng)由誰(shuí)掌握？是由資產(chǎn)階級(jí)掌握還是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握？這是新舊民主主義革命的主要區(qū)別點(diǎn)。“這一點(diǎn)，直接決定著這個(gè)革命能否具有徹底性，能否具有廣大的群眾性的規(guī)模，決定著這個(gè)革命能否勝利，以及這個(gè)勝利能否成為人民的勝利。”^[20]

顯然，新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)應(yīng)當(dāng)是而且只能是屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨。為什么呢？第一，在帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代，由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)走資本主義發(fā)展道路是帝國(guó)主義勢(shì)力絕不允許的；第二，在半殖民地半封建的中國(guó)，異常軟弱的民族資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有能力領(lǐng)導(dǎo)人民取得反帝反封建革命的勝利；第三，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)由于自身的不斷成長(zhǎng)和俄國(guó)革命的影響已經(jīng)迅速成為一支覺(jué)悟了的獨(dú)立的政治力量，能夠擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。毛澤東指出：“離開(kāi)了工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，要完成反帝反封建的民主革命是不可能的。”^[21]無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)革命取得勝利的根本保證。新民主主義革命不能由任何別的階級(jí)和任何別的政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，只能和必須由無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。

當(dāng)然，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來(lái)的，其實(shí)現(xiàn)是有條件的。第一，它是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的。毛澤東指出：“領(lǐng)導(dǎo)的階級(jí)和政黨，要實(shí)現(xiàn)自己對(duì)于被領(lǐng)導(dǎo)的階級(jí)、階層、政黨和人民團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備兩個(gè)條件：（甲）率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者（同盟者）向著共同敵人作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，并取得勝利；（乙）對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)福利，至少不損害其利益，同時(shí)對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者給以政治教育。沒(méi)有這兩個(gè)條件或兩個(gè)條件缺一，就不能實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)。”^[22]第二，它是在建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中實(shí)現(xiàn)的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)各革命階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，這是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。中國(guó)的新民主主義革命，實(shí)質(zhì)上就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命。沒(méi)有農(nóng)民參與革命和成為被領(lǐng)導(dǎo)者，無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨要實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是不可想象的。第三，它是在建立強(qiáng)大的人民革命武裝中實(shí)現(xiàn)的。建立一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的強(qiáng)大的革命武裝，是保證和實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。

總之，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的解決是新民主主義革命最終取得勝利的重要保證。

3.新民主主義革命的性質(zhì)和前途

中國(guó)新民主主義革命是一種什么性質(zhì)的革命呢？它是一種資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，還是一種新的無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命？對(duì)此，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中明確地指出：“顯然地，不是后者，而是前者。”^[23]這一結(jié)論或者做出這一回答并不是毛澤東主觀臆斷的產(chǎn)物，而是他對(duì)近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史任務(wù)進(jìn)行深入分析、準(zhǔn)確把握后的結(jié)果。他在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中接著指出：既然中國(guó)社會(huì)還是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，既然中國(guó)革命的敵人還是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，既然革命的任務(wù)就是推翻它們?cè)谥袊?guó)的統(tǒng)治，有時(shí)還有資產(chǎn)階級(jí)參加，即使大資產(chǎn)階級(jí)背叛革命或成為革命的敵人，革命的鋒芒也不是向著一般的資本主義和資本主義的私有財(cái)產(chǎn)，“既然如此，所以，現(xiàn)階段中國(guó)革命的性質(zhì)，不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的”^[24]。現(xiàn)階段的革命不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，那它是不是還在原地踏步，仍然是舊民主主義革命呢？答案顯然是否定的。“現(xiàn)時(shí)中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，這種革命已經(jīng)過(guò)時(shí)了，而是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命”^[25]。這種新民主主義革命與舊民主主義革命在內(nèi)容和特點(diǎn)方面有明顯的區(qū)別，例如，中國(guó)新民主主義革命已經(jīng)屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代，而不是像舊民主主義革命那樣屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代；中國(guó)新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨，而不是像舊民主主義革命那樣是資產(chǎn)階級(jí)；中國(guó)新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義，而是不像舊民主主義革命那樣是三民主義或別的什么主義；等等。

新民主主義革命不屬于舊民主主義革命，又區(qū)別于無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，那它的前途是什么呢？答案顯然是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。新民主主義革命與無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命是相互聯(lián)系、緊密銜接的，中間不容橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。“民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。”^[26]對(duì)此，毛澤東把新民主主義革命和社會(huì)主義革命形象地比喻為文章的上篇和下篇。他說(shuō)：“兩篇文章，上篇與下篇，只有上篇做好，下篇才能做好。堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命，是爭(zhēng)取社會(huì)主義勝利的條件。”^[27]在黨的歷史上，無(wú)論是“左”傾教條主義的“一次革命論”，還是右的“二次革命論”，都因只看到新民主主義革命與社會(huì)主義革命關(guān)系的一端——要么只看到二者的聯(lián)系而忽略二者的區(qū)別，要么只看到二者的區(qū)別而忽略二者的聯(lián)系——而使中國(guó)革命遭受了嚴(yán)重?fù)p失。事實(shí)一再證明：黨只有認(rèn)清新民主主義革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清二者之間的聯(lián)系，才能正確地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。

4.新民主主義的政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)和文化綱領(lǐng)

一個(gè)政黨的綱領(lǐng)，是一個(gè)政黨公開(kāi)宣示的它的基本目標(biāo)和基本政策的總和，是黨公開(kāi)豎立起來(lái)的一面旗幟，是表明黨的性質(zhì)的重要標(biāo)志。毛澤東在1940年所寫(xiě)的《新民主主義論》中對(duì)新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化進(jìn)行了較系統(tǒng)的闡述。1945年，他在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中，進(jìn)一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化與黨的基本綱領(lǐng)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行了具體闡述。新民主主義基本綱領(lǐng)是新民主主義革命總路線(xiàn)的具體展開(kāi)和體現(xiàn)，為新民主主義革命指明了具體奮斗目標(biāo)。

（1）新民主主義的政治綱領(lǐng)。

列寧曾經(jīng)指出：“一切革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題。不弄清這個(gè)問(wèn)題，便談不上自覺(jué)地參加革命，更不用說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)革命。”^[28]國(guó)家政權(quán)問(wèn)題也一直是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時(shí)期關(guān)注的焦點(diǎn)。那么，中國(guó)人民在推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義后應(yīng)當(dāng)建立一種什么樣的國(guó)家政權(quán)呢？綜觀“全世界多種多樣的國(guó)家體制中，按其政權(quán)的階級(jí)性質(zhì)來(lái)劃分，基本地不外乎這三種：（甲）資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的共和國(guó)；（乙）無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的共和國(guó)；（丙）幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的共和國(guó)”^[29]。對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國(guó)來(lái)說(shuō)，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是不可能的，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的條件還不夠成熟，只能是“建立一個(gè)以全國(guó)絕對(duì)大多數(shù)人民為基礎(chǔ)而在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的民主聯(lián)盟的國(guó)家制度，我們把這樣的國(guó)家制度稱(chēng)之為新民主主義的國(guó)家制度”^[30]。簡(jiǎn)言之，中國(guó)新民主主義革命在推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義后，將建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的共和國(guó)。這從根本上說(shuō)是由中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)決定的。半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須分兩步走，第一步是建立新民主主義共和國(guó)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的共和國(guó)是將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。新民主主義共和國(guó)所采取的國(guó)家政權(quán)形式（國(guó)體）是幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政，與此相適應(yīng)，新民主主義國(guó)家的政體是實(shí)行民主集中制的人民代表大會(huì)制度。新民主主義國(guó)家的國(guó)體決定了人民當(dāng)家作主，由人民行使管理國(guó)家的一切權(quán)力，這是新民主主義國(guó)家制度的核心內(nèi)容和基本準(zhǔn)則，而人民代表大會(huì)制度能夠最直接、最全面地體現(xiàn)這一核心內(nèi)容和基本準(zhǔn)則。

（2）新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。

新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是新民主主義國(guó)家在其內(nèi)部經(jīng)濟(jì)關(guān)系上的具體表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)新民主主義政治目標(biāo)的必要基礎(chǔ)。在繼《新民主主義論》之后，毛澤東在《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》一文中對(duì)新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)進(jìn)一步做了完整、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的概括，即“沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)”^[31]。

“沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有”是新民主主義革命的中心內(nèi)容。在半殖民地半封建社會(huì)中，占優(yōu)勢(shì)的封建地主階級(jí)土地制度是中國(guó)封建式的軍閥官僚專(zhuān)制統(tǒng)治得以形成的基礎(chǔ)，是中國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的主要的和直接的障礙，是造成農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展緩慢和農(nóng)民貧困的根本性因素。新民主主義革命實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)土地革命。黨在新民主主義革命時(shí)期，逐漸認(rèn)識(shí)到土地革命的極端重要性，形成了土地革命路線(xiàn)，即依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削關(guān)系，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

“沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有”是新民主主義革命的題中應(yīng)有之義。反對(duì)官僚資本主義并非因?yàn)樗琴Y本主義，而是因?yàn)檫@種資本主義同帝國(guó)主義、封建勢(shì)力聯(lián)系緊密，是一種買(mǎi)辦的、封建的國(guó)家壟斷資本主義。它的存在給經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步造成了嚴(yán)重的危害。沒(méi)收官僚資本包含著新民主主義革命和社會(huì)主義革命的雙重性質(zhì)。具有社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)就是在沒(méi)收官僚資本的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。它在新民主主義社會(huì)的多種經(jīng)濟(jì)成分中居于領(lǐng)導(dǎo)地位，為建立新民主主義的國(guó)家政權(quán)，實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義的過(guò)渡奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

“保護(hù)民族工商業(yè)”是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。保護(hù)民族工商業(yè)歸根到底是由新民主主義革命的性質(zhì)和中國(guó)落后的生產(chǎn)力決定的。新民主主義反對(duì)官僚資本主義，而不是反對(duì)一般的資本主義和資產(chǎn)階級(jí)。與官僚資產(chǎn)階級(jí)相比，民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義、封建主義聯(lián)系較少。民族資本主義經(jīng)濟(jì)是一種與新生產(chǎn)力相聯(lián)系的先進(jìn)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)成分，對(duì)發(fā)展現(xiàn)代技術(shù)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力具有積極作用。正如毛澤東所指出的那樣：“拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的壓迫，不但是一個(gè)進(jìn)步，而且是一個(gè)不可避免的過(guò)程，它不但有利于資產(chǎn)階級(jí)，同時(shí)也有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)，或者說(shuō)更有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)。”^[32]

（3）新民主主義的文化綱領(lǐng)。

毛澤東指出，“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)”^[33]。新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì)必須要有與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義文化綱領(lǐng)是新民主主義理論的重要組成部分，是新民主主義政治和經(jīng)濟(jì)在觀念上的反映。新民主主義的革命任務(wù)和經(jīng)濟(jì)狀況從根本上決定了新民主主義文化不是別的什么文化，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

新民主主義文化是民族的。在內(nèi)容方面，“它是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的”^[34]，是“反帝、反抗民族壓迫，主張民族獨(dú)立與解放，提倡民族的自信心”^[35]的文化。中國(guó)人民正在進(jìn)行反帝的民族革命，新文化應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，幫助人民形成反帝斗爭(zhēng)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性；由于中國(guó)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的半殖民地國(guó)家，長(zhǎng)期受帝國(guó)主義列強(qiáng)的政治壓迫、經(jīng)濟(jì)剝削和精神奴役，新文化應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)民族精神，幫助中國(guó)人民增強(qiáng)民族自尊心和自信心。在形式方面，它具有鮮明的民族風(fēng)格、民族形式和民族特色。事實(shí)上，只有采取適合中國(guó)民族的實(shí)際和特點(diǎn)的形式，才能使新文化的內(nèi)容為中國(guó)人民所理解和接受，才能使新文化扎根于中國(guó)的土地而得以生長(zhǎng)和繁榮起來(lái)。

新民主主義文化是科學(xué)的。“它是反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐一致的”^[36]，是一種“反對(duì)武斷、迷信、愚昧、無(wú)知，擁護(hù)科學(xué)真理，把真理當(dāng)做自己實(shí)踐的指南，提倡真能把握真理的科學(xué)與科學(xué)思想，養(yǎng)成科學(xué)的生活與科學(xué)的工作方法的文化”^[37]。中國(guó)兩千多年的封建文化使等級(jí)觀念、宗教迷信等現(xiàn)象在人民群眾中的影響根深蒂固。新文化只有提倡科學(xué)，反對(duì)封建思想和迷信思想，才能啟發(fā)人民的覺(jué)悟，才能使他們獲得個(gè)性解放，才能使他們逐步擺脫愚昧狀態(tài)，從而過(guò)上健康向上的生活。

新民主主義文化是大眾的。它是“為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù)”^[38]的文化，是一種“反對(duì)擁護(hù)少數(shù)特權(quán)者壓迫剝削大多數(shù)人、愚弄欺騙大多數(shù)人、使大多數(shù)人永遠(yuǎn)陷于黑暗與痛苦的貴族的特權(quán)者的文化，而主張代表大多數(shù)人民利益的、大眾的、平民的文化”^[39]。毛澤東指出：“最廣大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、農(nóng)民、兵士和城市小資產(chǎn)階級(jí)。”^[40]那么，新民主主義文化就應(yīng)該是這四類(lèi)人的文化，就應(yīng)該是為這四類(lèi)人服務(wù)的文化。

三、新民主主義革命的基本規(guī)律

規(guī)律是指事物現(xiàn)象之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系。它決定著事物發(fā)展的必然趨勢(shì)。新民主主義革命的基本規(guī)律是指導(dǎo)新民主主義革命走向勝利的內(nèi)在的必然聯(lián)系，其主要包括革命道路理論和三大法寶。

1.中國(guó)革命道路理論的主要內(nèi)容及意義

在一個(gè)以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建的國(guó)度里進(jìn)行革命，應(yīng)該選擇什么樣的道路，這是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中面對(duì)的和必須回答的重大問(wèn)題。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，走出了一條不同于俄國(guó)十月革命的道路，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。

（1）對(duì)中國(guó)革命道路的艱難探索。

道路決定命運(yùn)，而一條正確的革命道路往往來(lái)之不易，是革命者持續(xù)探索和反復(fù)驗(yàn)證的結(jié)晶。在半殖民地半封建社會(huì)背景下開(kāi)辟的新民主主義革命道路更是來(lái)之艱辛，彌足珍貴。

馬克思主義歷來(lái)認(rèn)為，“隨著當(dāng)前社會(huì)局勢(shì)的變化，必然會(huì)出現(xiàn)新的、為這個(gè)時(shí)期的活動(dòng)家所不知道的斗爭(zhēng)形式”^[41]。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期還不夠成熟，還不能很好地將馬列主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合。這在革命道路的選擇上就表現(xiàn)為：首先把工作重心放在城市，領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)開(kāi)展工人運(yùn)動(dòng)，擴(kuò)大黨的階級(jí)基礎(chǔ)，而對(duì)于發(fā)動(dòng)農(nóng)民參加革命、建立農(nóng)村革命根據(jù)地的重要性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗后，黨的工作重心開(kāi)始向農(nóng)村轉(zhuǎn)移，特別是毛澤東在進(jìn)攻長(zhǎng)沙的計(jì)劃受挫的情況下毅然命令隊(duì)伍向敵人統(tǒng)治力量薄弱的農(nóng)村地區(qū)進(jìn)發(fā)并在隨后創(chuàng)立的中國(guó)革命第一塊根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地——正式拉開(kāi)了黨在農(nóng)村工作的序幕。毛澤東一面領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍建立井岡山革命根據(jù)地，一面潛心研究中國(guó)革命道路的理論。1928年10月和11月，毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章中，科學(xué)分析了處于白色政權(quán)包圍下的農(nóng)村革命根據(jù)地政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，即以武裝斗爭(zhēng)為主要斗爭(zhēng)形式，以土地革命為中心內(nèi)容，以農(nóng)村革命根據(jù)地為依托的、密不可分的、統(tǒng)一的整體。這一思想的提出，為農(nóng)村包圍城市道路理論的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中回答當(dāng)時(shí)黨內(nèi)因?qū)r(shí)局估量過(guò)于悲觀而提出的“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)時(shí)，初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時(shí)再奪取全國(guó)政權(quán)的思想。紅軍長(zhǎng)征后，毛澤東在深入分析近代中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富了農(nóng)村包圍城市的整體戰(zhàn)略思想。他在1938年11月寫(xiě)成的《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》一文中明確指出：“共產(chǎn)黨的任務(wù)，基本地不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期合法斗爭(zhēng)以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭(zhēng)，也不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路。”^[42]這是毛澤東對(duì)新民主主義革命道路最完整也是最簡(jiǎn)潔的表述。從此，黨把“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)，先占鄉(xiāng)村，后取城市，最后奪取全國(guó)政權(quán)”作為新民主主義革命道路正式確立下來(lái)。

（2）農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及內(nèi)容。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的開(kāi)辟絕不是毛澤東教條式地踐行馬列主義的結(jié)果，也不是毛澤東對(duì)中國(guó)革命主觀臆斷的結(jié)果，而是他把馬列主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐科學(xué)結(jié)合的結(jié)果，其產(chǎn)生具有堅(jiān)實(shí)、充分的依據(jù)。

第一，中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路是由中國(guó)基本國(guó)情決定的。首先，在半殖民地半封建社會(huì)里，中國(guó)內(nèi)無(wú)民主制度而受封建主義壓迫，外無(wú)民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義欺凌。這就決定了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本不可能像資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)那樣，先在城市經(jīng)過(guò)公開(kāi)的、長(zhǎng)期的合法斗爭(zhēng)，然后在時(shí)機(jī)成熟時(shí)組織武裝起義以?shī)Z取政權(quán)，而只能是在面臨各類(lèi)敵人勢(shì)力之強(qiáng)大、思想之頑固、手段之殘忍以及人民群眾權(quán)利之缺乏的情況下采取武裝斗爭(zhēng)，以革命的武裝消滅反革命的武裝。其次，中國(guó)是個(gè)半殖民地半封建的農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口長(zhǎng)期占總?cè)丝诘?0%以上。這一特點(diǎn)決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須將工作重心放在農(nóng)村，實(shí)行土地革命，解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，在農(nóng)村長(zhǎng)期積蓄和鍛煉自己的力量，把農(nóng)村建設(shè)成先進(jìn)的、鞏固的革命根據(jù)地，不僅以此與占據(jù)著中心城市的敵人進(jìn)行長(zhǎng)期有效的斗爭(zhēng)，而且最終以農(nóng)村包圍城市，逐步奪取城市，取得革命的最后勝利。

第二，中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路是由中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的大國(guó)現(xiàn)狀決定的。毛澤東曾經(jīng)指出：“中國(guó)是一個(gè)大國(guó)——‘東方不亮西方亮，黑了南方有北方’，不愁沒(méi)有回旋的余地。”^[43]同時(shí)，近代中國(guó)又是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的大國(guó)。這使得中國(guó)不存在統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，廣泛存在的只是自然經(jīng)濟(jì)。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在農(nóng)村建立革命根據(jù)地提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的現(xiàn)狀使廣大農(nóng)村成為反革命統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，再加上軍閥割據(jù)的局面和連年不斷的軍閥混戰(zhàn)的影響，紅色政權(quán)就獲得存在和發(fā)展的諸多“縫隙”。這無(wú)疑是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國(guó)存在和發(fā)展的根本原因。加之全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展的有利客觀條件以及有相當(dāng)力量正式紅軍的存在、黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策等有利的主觀條件，紅色政權(quán)不僅能在農(nóng)村生存，還能在農(nóng)村發(fā)展壯大。

當(dāng)然，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路得以開(kāi)辟是一回事，而真正在這一道路上取得革命最終勝利又是另一回事。要想在這一道路上取得革命最終勝利還需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨采取一系列正確的措施，處理好各類(lèi)關(guān)系。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨尤其要處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系，因?yàn)橥恋馗锩敲裰鞲锩闹行膬?nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，是農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開(kāi)展土地革命的依托。

（3）中國(guó)革命道路理論的意義。

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路無(wú)疑是適合中國(guó)新民主主義革命的最好的道路，是被實(shí)踐所證明的唯一正確的道路，其成功開(kāi)辟無(wú)疑具有偉大的意義。

第一，中國(guó)革命道路理論，解決了在一個(gè)以農(nóng)民為主體的、落后的半殖民地半封建的東方大國(guó)里進(jìn)行革命的一系列理論問(wèn)題，指導(dǎo)新民主主義革命取得了偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變、建立社會(huì)主義制度創(chuàng)造了條件，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕掃清了障礙，創(chuàng)造了必要的前提。

第二，中國(guó)革命道路理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義的學(xué)說(shuō)，為殖民地半殖民地國(guó)家的人民革命斗爭(zhēng)提供了重要經(jīng)驗(yàn)。馬克思主義認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán)。如何把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合是擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的一項(xiàng)艱巨而緊迫的任務(wù)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人勇敢地接受了這一挑戰(zhàn)，并且做出了正確的判斷，揭示了中國(guó)革命發(fā)展的規(guī)律，并用其指導(dǎo)中國(guó)革命取得了最后的勝利。

第三，中國(guó)革命道路理論，是馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的光輝典范，是毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。毛澤東說(shuō)：“我們要把馬、恩、列、斯的方法用到中國(guó)來(lái)，在中國(guó)創(chuàng)造出一些新的東西。只有一般的理論，不用于中國(guó)的實(shí)際，打不得敵人。但如果把理論用到實(shí)際上去，用馬克思主義的立場(chǎng)、方法來(lái)解決中國(guó)問(wèn)題，創(chuàng)造些新的東西，這樣就用得了。”^[44]鄧小平后來(lái)也指出，“馬克思、列寧從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)農(nóng)村包圍城市，這個(gè)原理在當(dāng)時(shí)世界上還是沒(méi)有的。但是毛澤東同志根據(jù)中國(guó)的具體條件指明了革命的具體道路”^[45]。革命道路理論是毛澤東對(duì)馬克思主義革命道路理論和世界革命道路理論的全新創(chuàng)造，是毛澤東思想中帶有根本性的重大理論之一。

2.新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系

毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》一文中基于對(duì)中國(guó)革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的認(rèn)真總結(jié)，科學(xué)地揭示了中國(guó)革命發(fā)展的另一客觀規(guī)律，即“統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶”^[46]。

（1）革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的建立及其主要經(jīng)驗(yàn)。

“中國(guó)社會(huì)是一個(gè)兩頭小中間大的社會(huì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主大資產(chǎn)階級(jí)都只占少數(shù)，最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他的中間階級(jí)。”^[47]無(wú)產(chǎn)階級(jí)盡管革命性很強(qiáng)，是一個(gè)最有覺(jué)悟最有組織的階級(jí)，但它的人數(shù)畢竟較少；地主大資產(chǎn)階級(jí)雖然人數(shù)也不多，但它畢竟有全國(guó)性的政權(quán)，有帝國(guó)主義的支持，因而仍然是比較強(qiáng)大的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)要戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的地主大資產(chǎn)階級(jí)，就必須同農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他中間階級(jí)結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。而且，中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家，廣大人民群眾長(zhǎng)期處于帝國(guó)主義、封建主義壓迫的深重災(zāi)難之中。這一歷史條件決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)擁有廣泛的同盟軍，可以把一切愛(ài)國(guó)的、不甘心受壓迫的人團(tuán)結(jié)在自己周?chē)孕纬勺顝V泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。

隨著革命的形勢(shì)以及革命主要敵人的變化，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的內(nèi)容和特點(diǎn)也有所不同。例如，土地革命時(shí)期形成的是“以反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治為目的，包括工人階級(jí)、勞動(dòng)農(nóng)民和貧苦的城市小資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的是“以打倒日本帝國(guó)主義為目的，包括工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、海外華僑以及除漢奸、投降派以外的地主家階級(jí)和親英美的官僚買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的是“以推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治為目的，包括工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明紳士、其他愛(ài)國(guó)分子、少數(shù)民族和海外華僑在內(nèi)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”。但總體而言，中國(guó)共產(chǎn)黨建立并領(lǐng)導(dǎo)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)主要包括兩個(gè)聯(lián)盟：一個(gè)是工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)、廣大知識(shí)分子及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是工農(nóng)聯(lián)盟；另一個(gè)是工人階級(jí)和非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。在這兩個(gè)聯(lián)盟中，第一個(gè)聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的基礎(chǔ)和依靠，只有鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，才能實(shí)現(xiàn)黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；第二個(gè)聯(lián)盟也非常重要，只有聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量，壯大自己，孤立主要的敵人，才能鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。

那么，中國(guó)共產(chǎn)黨在建立并鞏固革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的過(guò)程中主要得出了哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀扛哦灾饕ㄈc(diǎn)：第一，堅(jiān)持黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這是建立和鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的根本保證；第二，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，擴(kuò)大非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟；第三，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策。

（2）武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式。

武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。與資本主義國(guó)家不同，在半殖民地半封建的舊中國(guó)，帝國(guó)主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對(duì)革命人民實(shí)行殘暴的鎮(zhèn)壓。無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾無(wú)議會(huì)可以利用，無(wú)組織工人舉行罷工的合法權(quán)利。革命人民只有武裝起來(lái)，以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命。中國(guó)革命的勝利也主要是依靠中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的與廣大人民群眾血肉相連的完全新型的人民軍隊(duì)通過(guò)長(zhǎng)期人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人取得的。正如毛澤東所指出的那樣，“在中國(guó)，離開(kāi)了武裝斗爭(zhēng)，就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地位，就沒(méi)有人民的地位，就沒(méi)有共產(chǎn)黨的地位，就沒(méi)有革命的勝利”^[48]。

那么，這支軍隊(duì)以及武裝斗爭(zhēng)有什么新的特征呢？一般而言，其新特征主要體現(xiàn)在軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)方式和軍隊(duì)的組織兩個(gè)方面。第一，這支軍隊(duì)是在中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的根本原則，是保持人民軍隊(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和建軍宗旨的根本前提，也是毛澤東建軍思想的核心。第二，這支軍隊(duì)是以全心全意為人民服務(wù)為唯一宗旨的軍隊(duì)。堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的基本前提，也是人民軍隊(duì)一切行動(dòng)的根本準(zhǔn)則和一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。它集中體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì)，是人民軍隊(duì)立于不敗之地的根本所在。

（3）黨的建設(shè)的主要內(nèi)容和基本經(jīng)驗(yàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，作為中國(guó)新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，其自身建設(shè)的重要性是不言而喻的，甚至可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨能否根據(jù)各革命階段任務(wù)的變化與時(shí)俱進(jìn)地增強(qiáng)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)能力將關(guān)乎新民主主義革命各階段及最終的成敗。

中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命不同時(shí)期從不同方面不斷推動(dòng)著自身的建設(shè)。總體而言，其主要內(nèi)容或者說(shuō)基本經(jīng)驗(yàn)主要包括：第一，始終把黨的思想建設(shè)放在首位。毛澤東針對(duì)各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想在一段時(shí)間里盛行于黨內(nèi)明確指出：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨。”^[49]這種長(zhǎng)期存在的情況決定了要建設(shè)一個(gè)廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，必須時(shí)刻重視黨的思想建設(shè)。第二，重視以民主集中制為主要原則的組織建設(shè)。民主集中制是黨的根本的組織原則，是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部同廣大黨員群眾相結(jié)合的制度。“黨內(nèi)民主集中制的正確執(zhí)行，是保障黨內(nèi)團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一最必要的條件。”^[50]第三，更加重視黨的作風(fēng)建設(shè)。黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過(guò)程中，逐步形成了理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評(píng)的作風(fēng)等。這些都是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。第四，注重把黨的建設(shè)同黨的政治路線(xiàn)緊密聯(lián)系起來(lái)。黨在新民主主義革命時(shí)期使黨的建設(shè)與革命的政治任務(wù)緊密結(jié)合，以黨的政治任務(wù)來(lái)推動(dòng)黨的建設(shè)，用黨的建設(shè)來(lái)推動(dòng)政治任務(wù)的完成，不僅使黨越來(lái)越壯大、越來(lái)越成熟，而且使各革命階段的任務(wù)都得以順利完成。這些黨建的主要內(nèi)容和寶貴經(jīng)驗(yàn)就是在今天也仍然具有極大的啟示意義和借鑒價(jià)值。

毛澤東在1949年寫(xiě)的《論人民民主專(zhuān)政》一文中指出：“一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評(píng)方法的，聯(lián)系人民群眾的黨。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)。一個(gè)由這樣的黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)各革命派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。這三件是我們戰(zhàn)勝敵人的主要武器。這些都是我們區(qū)別于前人的。依靠這三件，使我們?nèi)〉昧嘶镜膭倮！?a href="#zhu51" id="zw51">^[51]統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)，這三大法寶不僅是新民主主義革命取得勝利的關(guān)鍵和新民主主義革命理論的重要組成，而且是馬克思主義中國(guó)化的寶貴成果，更是對(duì)馬克思主義的創(chuàng)造性發(fā)展、理論性豐富和實(shí)踐性運(yùn)用。

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注釋

[1]《毛澤東選集》，2版，第2卷，633頁(yè)，北京，人民出版社，1991。

[2]同上書(shū)，631頁(yè)。

[3]《列寧全集》，中文2版，第26卷，143頁(yè)，北京，人民出版社，1988。

[4]《毛澤東選集》，2版，第4卷，1471頁(yè)。

[5]《列寧選集》，3版，第1卷，153頁(yè)，北京，人民出版社，1995。

[6]《毛澤東文集》，第1卷，18~19頁(yè)，北京，人民出版社，1993。

[7]《毛澤東選集》，2版，第2卷，647頁(yè)。

[8]《毛澤東選集》，2版，第4卷，1316~1317頁(yè)。

[9]《毛澤東選集》，2版，第1卷，3頁(yè)，北京，人民出版社，1991。

[10]《毛澤東選集》，2版，第2卷，633頁(yè)。

[11]參見(jiàn)沙健孫：《毛澤東思想通論》，127頁(yè)，北京，人民出版社，2013。

[12]《劉少奇選集》，下卷，33頁(yè)，北京，人民出版社，1985。

[13]《毛澤東選集》，2版，第1卷，15頁(yè)。

[14]沙健孫：《毛澤東思想通論》，137頁(yè)。

[15]參見(jiàn)上書(shū)，138頁(yè)。

[16]《毛澤東選集》，2版，第4卷，1253頁(yè)。

[17]《毛澤東選集》，2版，第2卷，674頁(yè)。

[18]《毛澤東選集》，2版，第1卷，8頁(yè)。

[19]同上書(shū)，6頁(yè)。

[20]沙健孫：《毛澤東思想通論》，106頁(yè)。

[21]《毛澤東選集》，2版，第2卷，559頁(yè)。

[22]《毛澤東選集》，2版，第4卷，1273頁(yè)。

[23]《毛澤東選集》，2版，第2卷，646頁(yè)。

[24]同上書(shū)，647頁(yè)。

[25]同上書(shū)，647頁(yè)。

[26]《毛澤東選集》，2版，第2卷，651頁(yè)。

[27]《毛澤東選集》，2版，第1卷，276頁(yè)。

[28]《列寧選集》，3版，第3卷，19頁(yè)，北京，人民出版社，1995。

[29]《毛澤東選集》，2版，第2卷，675頁(yè)。

[30]《毛澤東選集》，2版，第3卷，1056頁(yè)。

[31]《毛澤東選集》，2版，第4卷，1253頁(yè)。

[32]《毛澤東選集》，2版，第3卷，1060頁(yè)。

[33]《毛澤東選集》，2版，第2卷，663~664頁(yè)。

[34]《毛澤東選集》，2版，第2卷，706頁(yè)。

[35]《張聞天選集》，252頁(yè)，北京，人民出版社，1985。

[36]《毛澤東選集》，2版，第2卷，707頁(yè)。

[37]《張聞天選集》，252頁(yè)。

[38]《毛澤東選集》，2版，第2卷，708頁(yè)。

[39]《張聞天選集》，253頁(yè)。

[40]《毛澤東選集》，2版，第3卷，855頁(yè)。

[41]《列寧選集》，3版，第1卷，689頁(yè)。

[42]《毛澤東選集》，2版，第2卷，542頁(yè)。

[43]《毛澤東選集》，2版，第1卷，189頁(yè)。

[44]《毛澤東文集》，第2卷，408頁(yè)，北京，人民出版社，1993。

[45]《鄧小平文選》，2版，第2卷，126頁(yè)。

[46]《毛澤東選集》，2版，第2卷，606頁(yè)。

[47]《毛澤東選集》，2版，第3卷，808頁(yè)。

[48]《毛澤東文集》，第2卷，610頁(yè)。

[49]《毛澤東選集》，2版，第3卷，875頁(yè)。

[50]《劉少奇論黨的建設(shè)》，175頁(yè)，北京，中央文獻(xiàn)出版社，1991。

[51]《毛澤東選集》，2版，第4卷，1480頁(yè)。