恩格斯重建勞動者個人所有制的思想

人們習(xí)慣地認(rèn)為，恩格斯在《反杜林論》里的一段話，不僅是他對馬克思重建勞動者個人所有制理論內(nèi)容的解釋，也是他自己關(guān)于勞動者個人所有制思想的寫照。這段話是：“對任何一個懂德語的人來說，這就是，公有制包括土地和其他生產(chǎn)資料，個人所有制包括產(chǎn)品即消費品。”

我個人認(rèn)為，對于恩格斯關(guān)于個人所有制即消費資料個人所有制的解釋，首先應(yīng)予以充分的肯定。原因是勞動者個人擁有充分的消費資料是勞動者個人所有制的重要內(nèi)容。消費資料所有權(quán)實際上是一個分配權(quán)，而分配則是生產(chǎn)的背面。從生產(chǎn)關(guān)系的運(yùn)作和社會再生產(chǎn)過程看，分配權(quán)是生產(chǎn)資料所有權(quán)的實現(xiàn)，既被生產(chǎn)決定，也對社會再生產(chǎn)起反作用。從資本主義社會的分配關(guān)系和社會主義社會的分配關(guān)系看，首先分配主體不一樣，資本主義社會是資本家，社會主義社會是勞動者；其次分配原則不一樣，資本主義社會是按資分配，社會主義社會是按勞分配；再次從分配量上看，資本主義社會工人僅得到維持勞動力商品簡單再生產(chǎn)的消費資料，社會主義社會勞動者則不僅能最大限度地得到生存資料，而且能最大限度地得到日益增長的享受和發(fā)展資料；最后從分配的社會效果看，資本主義社會是兩極分化，社會主義社會是共同富裕。所以從分配的角度理解恩格斯的解釋，能夠從一個側(cè)面看到勞動者個人所有制的本質(zhì)。

但是，如果我們僅僅停留在個人占有消費資料的層面上，并沒有實質(zhì)性地、全面地理解恩格斯的勞動者個人所有制的思想。我們還必須從勞動者主體發(fā)展的角度和勞動者個人聯(lián)合占有生產(chǎn)資料的角度，加深對恩格斯勞動者個人所有制思想的理解。

勞動者個人全面而充分的發(fā)展，構(gòu)成勞動者個人所有制的主體條件和制度特征。恩格斯在《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》一文中明確指出：“一旦社會占有了生產(chǎn)資料……，人才在一定意義上最終地脫離了動物界，從動物的生存條件進(jìn)入真正人的生存條件。人終于成為自己的社會結(jié)合的主人，從而也就成為自然界的主人，成為自己本身的主人——自由的人。”^[1]在他與馬克思合寫的《共產(chǎn)黨宣言》中指出未來社會將是一個以每個人自由發(fā)展為一切人自由發(fā)展的條件的聯(lián)合體。在馬克思去世后的1894年，有人請求恩格斯為《新紀(jì)元》周刊題詞，用以表明“新紀(jì)元”的突出特征，恩格斯毫不遲疑地采用了“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”這句話。恩格斯解釋說，除了這句話，我再也找不到合適的了。可見恩格斯把每一個勞動者個人的充分發(fā)展視為新社會制度的主要特征。

恩格斯不僅一般地提出了勞動者個人充分發(fā)展的特征，而且還在一系列著作中極其具體地研究了勞動者個人發(fā)展的歷史。比如，在《反杜林論》里，恩格斯具體研究了科學(xué)技術(shù)發(fā)展引起勞動者個人作為主體生產(chǎn)力的飛躍發(fā)展。在《普魯士農(nóng)民的歷史》中，研究了農(nóng)民階級的發(fā)展?fàn)顩r。在《必要的和多余的社會階級》里，則研究了工人階級作為歷史主體取代資產(chǎn)階級的歷史必然性。

勞動者個人在全面而充分發(fā)展的基礎(chǔ)上，以聯(lián)合的方式實現(xiàn)對生產(chǎn)資料的占有，是勞動者個人所有制的物質(zhì)前提。恩格斯在與馬克思合寫的《德意志意識形態(tài)》中，表述得非常清楚：“在無產(chǎn)階級的占有制下，許多生產(chǎn)工具應(yīng)當(dāng)受每一個個人支配，而財產(chǎn)則受所有的個人支配。現(xiàn)代的普遍交往不可能通過任何其他的途徑受一個個人支配，只有通過受全部個人支配的途徑。”“聯(lián)合起來的個人對全部生產(chǎn)力總和的占有，消滅著私有制。”在社會化大生產(chǎn)中發(fā)展起來的勞動者個人決不可能再重復(fù)孤立的個人占有生產(chǎn)資料的歷史，必然以聯(lián)合的個人共同實現(xiàn)對生產(chǎn)資料的占有，這是勞動者個人實現(xiàn)對生產(chǎn)資料占有的高級形態(tài)，是對勞動者私有制的否定之否定。是個人與社會，個人占有與公共占有在人類歷史上的第一次完美統(tǒng)一。正因為勞動者個人對生產(chǎn)資料的聯(lián)合占有，才有了真正意義上的勞動者個人消費資料的所有制。前者為因，后者為果。恩格斯提出的勞動者個人消費資料所有制正是建立在對勞動者個人生產(chǎn)資料所有制的分析基礎(chǔ)上的。

總體來看，恩格斯的勞動者個人所有制思想是以勞動者個人的歷史發(fā)展及在新社會制度中的發(fā)展特征為主線，以勞動者個人聯(lián)合占有社會生產(chǎn)資料為基本出發(fā)點，而以勞動者個人對消費資料的所有制為落腳點的結(jié)構(gòu)體系。我們必須加以全面的理解和完整的把握。

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集：第13卷[M].北京：人民出版社，2009：564.