第二章 城市經緯：街區坊巷的形態

《周禮》：“國中九經九緯，經涂九軌。”

城市的發展是人類文明進步的重要標志。馬克思曾說：“城鄉之間的對立是隨著野蠻向文明的過渡、部落制度向國家的過渡、地域局限性向民族的過渡而開始的，它貫穿著文明的全部歷史直至現在”^[1]誠然，與自然且相對分散的農村聚落相比，城市作為政治、經濟與文化中心，具有無可爭議的支配地位。通過人為的規劃和精心營建，每一個城市都會形成反映自身特質的空間格局，而這一人為秩序正是城市人文價值與社會價值的集中體現。

北京作為一個有著近千年歷史的古都，其城市的發展飽含了歷史的滄桑。在城墻圍合的空間中，縱橫交錯的街巷作為城市的經緯，劃分出秩序井然的街區和社區。這些道路和社區系統的構建，正是中國傳統空間秩序的體現。從北京城建史的角度來看，現代北京的城市格局可以追溯到元朝。雖然此前的各朝也曾在此營建城市，但這些城市在改朝換代中多遭到嚴重的破壞或改建。而且，作為第一個在北京定都的大一統王朝，元代重新規劃了北京的城市布局，在規模上極大地拓展了城市空間，在空間布局上奠定了此后數百年北京城的格局。正如清人所修《光緒順天府志》所言，“周官之制，度地居民，九經九緯，經涂九軌。顜若畫一，所以建皇極而隆上儀也。京師衢巷，大氐襲元明之舊”^[2]。故本章將從元代講起，探討元明清三朝北京城的街道與坊巷格局。

[1]馬克思恩格斯選集：第一卷.3版.北京：人民出版社，2012：184.

[2]周家楣，繆荃孫，等.光緒順天府志：第2冊.北京：北京古籍出版社，1987：333.