第二節 價值實體的基本性質

一 國別價值實體的基本性質

國別價值實體即狹義的一般社會勞動，具有五個主要的基本社會性質。

（一）抽象性

抽象性不能通過商品的自然屬性直接表現出來，而是隱藏在商品的形成過程中。馬克思指出，“隨著勞動產品的有用性質的消失，體現在勞動產品中的各種勞動的有用性質也消失了，因而這些勞動的各種具體形式也消失了。各種勞動不再有什么差別，全都化為相同的人類勞動，抽象人類勞動?！?a id="w029">^[29]51所以，只有借助科學的抽象力才能發現。這正是其他古典勞動價值論邏輯缺陷的關鍵所在，也是西方主流價格理論的“膚淺”之處。

（二）同質性

同質性強調無論何種形式的一般人類勞動，都沒有質的區別，只有量的差異。馬克思指出，“如果把生產活動的特定性質撇開，從而把勞動的有用性質撇開，生產活動就剩下一點：它是人類勞動力的耗費。盡管縫和織是不同質的生產活動，但二者都是人的腦、肌肉、神經、手等等的生產耗費，從這個意義上說，二者都是人類勞動?！唐穬r值體現的是人類勞動本身，是一般人類勞動的耗費”，^[30]57“形成價值實體的勞動是相同的人類勞動，是同一的人類勞動力的耗費”。^[31]52而價值實體的量即價值量則隨著價值形式的演變，先后經歷了簡單的相對價值、擴大的相對價值、一般等價物和貨幣，最終得以完整的表現，以及量化比較，也進一步反證了一般人類勞動的質的無差別性。

（三）轉化性

轉化性意味著不同質的具體勞動，可以通過商品等價交換的形式，轉化為同一的人類勞動。馬克思指出：“只有不同種商品的等價表現才使形成價值的勞動的這種特殊性質顯示出來，因為這種等價表現實際上是把不同種商品所包含的不同種勞動化為它們的共同東西，化為一般人類勞動?！?a id="w032">^[32]65換言之，只要存在形式上的商品等價交換，即還原各種類型的壟斷轉移的價值量，那么，無論何種資源配置機制，比如完全競爭市場、壟斷競爭市場或集中統一計劃，都可以實現具體勞動的同質轉化。需要強調的是，完全競爭市場并非實現一般人類勞動的唯一有效途徑，關鍵是商品生產和交換關系決定了具體勞動轉化為一般社會勞動的可行性和必要性。

（四）簡化性

簡化性在于復雜的一般社會勞動可以簡化為簡單的一般社會勞動，也強調同質勞動的量化比較。但是，價值實體同質性的量化差異是通過不同勞動的持續時間進行的橫向比較，即不同的勞動時間可以提供不同的勞動量，而價值實體簡化性的量化差異則是通過同一勞動的持續時間進行的縱向比較，即同一勞動時間也可以提供不同的勞動量。正如馬克思指出的，人類勞動是“它是每個沒有任何專長的普通人的機體平均具有的簡單勞動力的耗費。簡單平均勞動雖然在不同的國家和不同的文化時代具有不同的性質，但在一定的社會里是一定的。比較復雜的勞動只是自乘的或不如說多倍的簡單勞動，因此，少量的復雜勞動等于多量的簡單勞動。經驗證明，這種簡化是經常進行的”。^[33]58

（五）必要性

必要性突出了人類勞動的社會本質。與動物活動比較，人類勞動是有目的地與大自然進行物質交換的活動，但是，只有滿足社會需要的勞動才能凝結或物化為價值，即所謂的社會必要勞動。社會必要勞動又有兩種含義之差別，卻同時決定了價值實體的必要勞動邊界。馬克思提出，“體現在商品世界全部價值中的社會的全部勞動力，在這里是當作一個同一的人類勞動力，雖然它是由無數單個勞動力構成的。每一個這種單個勞動力，同別一個勞動力一樣，都是同一的人類勞動力，只要它具有社會平均勞動力的性質，起著這種社會平均勞動力的作用，從而在商品的生產上只使用平均必要勞動時間或社會必要勞動時間”。^[34]52誠然，社會必要勞動不等同于社會必要勞動量，前者代表價值實體即一般人類勞動，后者用社會必要勞動時間內在地計量價值量。但是，價值實體和價值量的辯證統一關系意味著從價值量來理解價值實體是有必要的，特別是，區別兩種含義的社會必要勞動的不同作用。不過，在《資本論》中馬克思并沒有嚴格區分這兩個經濟范疇，或者說，馬克思著重強調的是社會必要勞動時間，并導致馬克思主義學者的習慣性混用或誤用。

簡而概之，國別價值實體的本質即為狹義的一般社會勞動決定價值的抽象勞動性。正如馬克思所說：“人們使他們的勞動產品彼此當作價值發生關系，不是因為在他們看來這些物只是同種的人類勞動的物質外殼。恰恰相反，他們在交換中使他們的各種產品作為價值彼此相等，也就使他們的各種勞動作為人類勞動而彼此相等?！?a id="w035">^[35]90其中，需要特別強調的是價值的轉化性，意味著價值實體在商品生產和商品交換過程可以實現社會平均化的一般人類勞動，而并不完全取決于資本和勞動力的自由流動性。

二 國際價值實體的基本性質

馬克思說：“在世界貿易中，商品普遍地展開自己的價值。”^[36]163誠然，國際價值即為價值的一般表現形式。為此，可以把國別價值和國際價值分別定義為局部價值和一般價值，或者狹義價值和廣義價值，即把國別價值和國際價值作為價值的兩種基本形態。那么，價值實體的形成基礎自然是狹義的一般社會勞動，而國際價值的形成基礎則為廣義的一般社會勞動。其中，商品的國際生產和國際交換關系即為廣義的一般社會勞動存在的基本條件。進一步討論，國際價值也是質和量的辯證統一體，蘊含著國際價值實體和國際價值量兩種勞動關系。前者與價值實體的性質一樣，是用來滿足世界市場需求的具有使用價值的經濟物品，即有用且稀缺的勞動產品。不同使用價值的商品在國際交換中，無論是在完全競爭條件下，還是在不完全競爭條件下，所確定的交換比例，顯示出一般商品交換中的等同的“東西”，可以視同“等價交換”。^[37]比如，A國和B國都生產手機和襯衣，但是，根據比較優勢原理或機會成本方法，A國生產手機，B國都生產襯衣。那么，在只流通一種金屬國際貨幣的國際等價交換關系中：x_A手機?y_B襯衣，^[38]進一步推導得到，1手機?y_B/x_A襯衣；在流通兩種金屬國際貨幣的國際等價交換關系中：

不難發現，同國別價值實體的基本社會性質一樣，國際價值實體也是隱藏在國際等價交換中的共同的一般人類勞動，并通過國際價值量的外在表現形式即金和銀的量化得以顯現。再進一步依據馬克思的論斷即“價值對象性只能在商品同商品的社會關系中表現出來。我們實際上也是從商品的交換價值或交換關系出發，才探索到隱藏在其中的商品價值”，^[39]61來理解國際交換中的商品國際價值和使用價值兩種屬性之間的辯證統一關系，其中，后者是滿足世界市場的需求。若把該使用價值的具體的國別勞動形式剝離，剩下的必然是具有無差別性質但有復雜程度差異的抽象人類勞動，并在國際交換關系中進一步轉化為廣義的一般社會勞動。由此，廣義的一般社會勞動具有狹義的一般社會勞動的基本性質（見圖2-1）。

圖2-1 商品二因素與勞動二重性

與之不同的是，一方面，其簡化性相對復雜，既需要將國別復雜勞動簡化為國別的簡單平均勞動，又需要將不同國家的國別簡單平均勞動簡化為同質的國別簡單平均勞動；另一方面，廣義的第一含義社會必要勞動是在世界同行業內競爭確定勞動份額，廣義的第二含義社會必要勞動則是按國際分工的需要來確定勞動份額。需要再次強調，社會必要勞動只是一種勞動性質，社會必要勞動量則是勞動數量，但是，有必要通過社會必要勞動量的確定來理解社會必要勞動的性質，故廣義的兩種含義社會必要勞動性質需要利用廣義的兩種含義社會必要勞動量即廣義的兩種含義社會必要勞動時間來發現。^[40]

可見，國際價值實體即廣義的一般社會勞動即世界勞動，是狹義的一般社會勞動在世界市場上的表現形式，而有些反對世界勞動存在，或者接受世界勞動卻否定國際價值實體存在的論點，無疑背離了馬克思的勞動二重性基礎，沒有充分利用自身的抽象力發現國際交換中藏匿的“共同的東西”。