四 和諧社會理論

我國傳統文化自古以來就有“和而不同”“天人合一”“和為貴”等和諧思想。和諧的理念在西方文化中也能追溯到很早的時期。古希臘哲學家畢達哥拉斯第一次明確地把“和諧”當作哲學的一個基本范疇，認為“和諧”是美的標準之一。之后，赫拉克利特、萊布尼茨、黑格爾等對“和諧”范疇都進行過闡述和論述。“和諧社會”的概念最早由英國空想社會主義者莫爾提出，后期法國空想社會主義者傅立葉、魏特林等都對“和諧社會”做過闡述。但真正對“和諧社會”進行科學闡述的是馬克思主義。馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中批判地吸收了空想社會主義者的有益構想，揭示了社會的本質和發展規律，為和諧社會理論提供了科學的世界觀和方法論。

和諧社會是社會主義的本質屬性。從馬克思和恩格斯關于未來社會將消滅私有制、消滅階級、極大地調動勞動者的積極性、實現每個人自由而全面的發展的設想，到列寧最大限度地發揮人民群眾的積極性和創造性，使所有勞動者過最美好、最幸福的生活的主張，從毛澤東的大力發展生產力、正確處理人民內部矛盾、堅持人民民主、實行人民代表大會制度的倡議，到鄧小平提出社會主義本質，都說明和諧社會是社會主義的應有之義。

新時期，各屆中央政府也提出了構建社會主義和諧社會的理念。尤其是黨的十八大以來，習近平站在黨和國家事業全局的高度，深刻論述、反復強調培育和弘揚社會主義核心價值觀，提出經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設“五位一體”的總體布局，指明了和諧社會的建設方向，為新形勢下推進和諧社會建設提供了理論和實踐指南。和諧社會的實現離不開權利平等、分配合理、機會均等和貧富均衡。習近平多次強調：全面深化改革必須著眼于創造更加公平的社會環境，不斷克服各種有違公平正義的現象，使改革發展成果更多更公平地惠及全體人民。

和諧社會理論源于社會主義核心價值觀，是中國特色社會主義理論，是馬克思主義與中國實際相結合的產物，是中國特色社會主義的建設方向和基本特征，是馬克思主義在中國的新發展、新探索，是中國化的馬克思主義，也是我們黨執政理念的新突破，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。

目前，我國正處于發展轉型期，各種矛盾和社會問題凸顯，尤其貧富差距大進一步加劇了社會的不穩定。根據社會學理論中的“相對剝奪理論”和“社會安全閥理論”，在社會中，利益被相對剝奪的群體往往對剝奪他們的群體懷有敵視或仇恨心理，當他們將自己的不如意境遇歸結為獲益群體的剝奪時，社會中就潛伏著沖突的危險，甚至他們的敵視和仇恨情緒也可能加劇。失獨父母在遭遇喪子之后，心理嚴重失衡，或者慨嘆命運不濟，或者對社會、國家懷有怨恨心理。和諧社會是社會主義文化和價值觀的基本體現，其基本目標是實現人與人、人與自然的協調、可持續發展。沒有對失獨家庭的切實保障，社會不穩定因素就會增加，黨和政府的凝聚力就會打折扣，不和諧聲音就會出現，甚至引發沖突。和諧社會是我國的一貫主張，也是我國軟實力的重要體現。讓失獨父母共享經濟社會發展成果，感受社會主義制度的陽光普照，也是黨和國家構建和諧社會的一個重要方面。