83．制琴材料

【原文】

琴雖用桐，然須多年，木性都盡，聲始發越。予曾見唐初路氏琴，木皆枯朽，殆不勝指，而其聲愈清。又嘗見越人陶道真畜一張越琴，傳云古冢中敗棺杉木也，聲極勁挺。吳僧智和有一琴，瑟瑟徽碧①，紋石為軫②，制度、音韻皆臻妙。腹有李陽冰篆數十字③，其略云：“南溟島上得一木，名伽陀羅，紋如銀屑，其堅如石，命工斲為此琴。”篆文甚古勁。琴材欲輕、松、脆、滑，謂之四善。木堅如石，可以制琴，亦所未諭也。《投荒錄》云：“瓊管多烏樠、呿陀④，皆奇木。”疑“伽陀羅”即“呿陀”也。

【注釋】

①瑟瑟徽碧：黑綠色。瑟瑟，深綠色；徽，疑為霉，發黑的顏色。

②紋石為軫：用帶有花紋的石料制作弦柱。

③李陽冰：字少溫，今河北趙縣人，唐朝時期著名的文學家、書法家。

④瓊管，烏樠（mán）、呿陀（qù tuó）：瓊管，瓊州；烏樠、呿陀，都是樹名。

【譯文】

琴雖然是用桐木制作的，然而必須是生長多年的桐木才行，等到桐木的質性都散失殆盡后，再用其制作出來的琴聲音才激揚清脆。我曾經見過唐朝初期的路氏琴，桐木都已經枯朽了，似乎無法承受住手指彈撥的力量，而它發出的聲音卻是越加的清亮。又曾經看到過越人陶道真收藏的一把越琴，相傳是用古墓中的破爛棺材杉木制作而成的，琴聲極其勁挺。吳地的僧人智和有一張琴，黑綠色，用帶有花紋的石料制作弦柱，樣式、音韻都達到了極致的境地。琴身腹部還有李陽冰篆書的幾十個字，大概意思為：“從南海的一座島上得到了一種木材，名為伽陀羅，花紋猶如銀屑，質地堅硬如石頭，命令工匠削制成的這把琴。”篆文非常古樸強勁。制琴的材料都希望輕、松、脆、滑，稱為四善。上述李陽冰所說的木頭堅硬如石頭，也可以制作成琴，這是讓人不明白的地方。《投荒錄》中說：“瓊州地區多烏樠、呿陀，都是比較珍奇的木材”。我懷疑“伽陀羅”就是“呿陀”。