洞穴里的幻想

忽然，摘錄中止，他在筆記中論述道：“我對此觀點一個字也不相信。”接著，他寫下了滿滿10頁的反駁論述。“首先，人類并非孤單獨居，也非游牧民族。人類是幸福的，分散居住是因為人口稀少，無須集中緊湊生活。當地球上人口密度增大后，從他們長期被禁錮居住的洞穴里迸發出想象力。于是，出現了胸懷志向、殫精竭慮的人，他們主政事務，掌管著各色人等。”

我們不是已聽到了拿破侖提出掙脫枷鎖當啷的風聲了嗎？他心懷種種非凡之設想，卻被囚于陰暗的洞穴。我們難道想象不出這位青年作者的模樣嗎？他面色蒼白，對同僚們、對那群只會魅惑女人的紈绔子弟充滿憤恨？

遠離這些家伙，都是些法國人！于是他將視線轉回故鄉。為了維護科西嘉的利益，波拿巴提出了新的社會學觀點。我們在他的一篇文章中讀道：“多么荒誕啊！宣稱神圣的法律竟然禁止人們去掙脫強加于他們的枷鎖！如果這樣的話，豈不是每一個篡位的弒君者都會得到上帝的保護，但反之如果篡位失敗，就會掉腦袋的。如此豈非任何國民皆有一切正當權利來驅逐篡權的君主！科西嘉人的情況不也正是這樣嗎？……按照這樣行事的話，既然已掙脫了熱那亞的枷鎖，那同樣可以掙脫法國的枷鎖。阿門！”

與此同時，這位羽翼未豐的天才正準備展翅飛翔。這意念驅使拿破侖開始著手起草關于科西嘉的藍圖，并寫了其他幾個短篇。這一切都是源于他對法國的仇恨，但卻沒一篇完整之作。雖然處境艱難，但拿破侖充滿熱情，仍心懷他的事業。他幻想著統治世界，但需要大炮這等武器方能實現。“只有工作才能給我慰藉。我每周只換一次衣衫。生病了的時候，我睡眠很少，每天也只吃一頓飯。”

他研究軍火彈藥，總是帶著數據思考，因此大家都稱其為數學天才。在構建偉大理想的同時，他也在科西嘉島上作戰略部署。何處須挖戰壕，何處宜于部署軍隊，要是他有這些權力該多好啊！除了環島戰略布局網之外，他還在地圖上擺布出了第二張網，擺十字的地方代表該地部署大炮。地圖，地圖！在那喧囂的咖啡廳旁邊的小屋里，他反復研究一切想得到的相關東西，整段地抄錄威斯敏斯特國會報告演說詞，以及描述世界最偏遠地區的人文地理。他在最后一本筆記摘要的最后一則中寫道：“圣赫勒拿，大西洋中一小島，英國殖民地。”

就在此時，他收到了母親的來信。她那有權有勢的后臺依靠——總督，去世了。家中從此失去了支柱，不能再靠桑園來維持生計了。約瑟夫沒有帶薪工作。這個次子能夠救濟一下家庭嗎？面臨這些問題，不久他便請假回家，回到了夢想起航及理想騰飛的島國。我們能把他視為一個未來征服者嗎？看看他的日記：

“形單影只地穿梭在人群中，寂寞來襲：我回家來本想沉浸于自己孤獨的夢想和抑郁的旋渦中。但是此刻，我的憂思該漂向何方？趨于死亡？可是，我的生命才剛開始怒放，余下的生命還會延續很多很多年。過去的六七年里，我背井離鄉。此刻再次看到自己的同胞們，我多高興啊！又是何方妖魔邪念，魅惑著我墮落呢？自幼多災多難的我，似乎什么也給不了我快樂。我為什么要一直忍受這種有諸多不順的生活呢？國情又陷入如此令人擔憂的境況中！我的祖國同胞們，身戴枷鎖，卻去親吻那些勝利侵略者的手——有驕傲的自尊，為了自身的價值而受到鼓舞。昔日無憂無慮的科西嘉人，白天為國家效勞，夜晚則沉浸在大自然這位婀娜多姿的愛妻懷里。如今人們失去了自由，歡樂的時光也頓時如夢境般消失得無影無蹤。法國人，你們不僅竊走了我們最大的幸福，而且敗壞了我們的道德！這就是我眼前看到的祖國現狀，可是我卻無力去幫助她。難道這些理由還不足以讓我離開這個面對憎惡者卻還須發出贊美的世界嗎？如果在個人自由與全民獨立之間涉及個人的生命，我不該有任何怠慢，應馬上采取行動。活著已成為我的負擔，沒任何快樂可言，只有痛苦。我無法按照自己的個人意愿生活。一切都那么令人厭惡。”