（三）反思性的情境主義：政治理想與結構化情境的“反思性平衡”

本書對待這些結構化情境的基本態度，是借鑒于艾森斯塔特、吉登斯等闡發的“反思性現代性”（reflective modernity）立場，即從“反思性”這一現代性的內在精神出發，把現代性視為一種能動且反思性地創造未來理想社會政治秩序的謀劃。基于此，本書形成了一種“反思性的情境主義”（reflective contextualism）立場：那些具有不同時間性和屬性的“傳統”，既是我們反思特定現代性模式（特別是西方現代性模式）的憑借，其本身亦是反思的對象。

為此，本書主張通過結構化情境（實踐約束條件）與現代轉型所承諾的政治理想或價值理想（中國式永續國家及其承諾的價值理想）之間的交互比勘，推進轉型法哲學的“介入性學理分析”和“實體性理論建構”，從而為廓清實現這種政治理想或價值理想的制度依托和發展路徑提供學理依據。這種交互比勘的方法，可借鑒羅爾斯所謂的“反思性平衡”法，力圖在政治理想或價值理想與結構化情境之間達致某種“反思性平衡”，即把自由、平等、民主、法治、正義等現代性價值的核心內涵作為“暫時的定點”，然后再以相應的結構化情境與之交互比勘達到“學理格義”的效果，從而拓清這些現代性價值在轉型中國情境中的獨特規范性要求及相應的制度和實踐模式乃至發展路徑。