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第一章 道德社會學(xué)的緣起與發(fā)展

道德社會學(xué)的萌芽可以直接追溯到18世紀(jì)“道德科學(xué)”的建立。孔多塞是“道德科學(xué)”的代言人,他的道德科學(xué)的夢想,經(jīng)過孔德、凱特爾和古雷利等人,得以發(fā)揚光大;實驗心理學(xué)的創(chuàng)始人威廉·馮特是道德社會學(xué)的探路人,他的《倫理學(xué)》(1886)首開道德社會學(xué)理論研究的先河;埃米爾·迪爾凱姆正是承繼著孔多塞經(jīng)孔德和古雷利開辟的實證主義的、道德統(tǒng)計的方法論傳統(tǒng),借鑒了威廉·馮特的研究,才使得道德社會學(xué)真正成為一門社會學(xué)分支學(xué)科,迪爾凱姆也因此成為道德社會學(xué)的奠基人。早期從事道德社會學(xué)研究的還有H.斯賓塞、L.布留爾、阿爾伯特·巴耶特、威斯特馬克等人。“二戰(zhàn)”以后,道德社會學(xué)研究主要側(cè)重于社會生活中的某類倫理問題或某類道德現(xiàn)象,雖然在價值觀的研究方面成就卓著,但是在理論建樹方面卻幾乎沒有繼續(xù)深入。我國的道德社會學(xué)從20世紀(jì)初開始起步,百余年的發(fā)展歷盡曲折,20世紀(jì)80年代以后,取得長足進展。

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